Implementasi metode qiro'ah muwahhadah dan mudarosah dalam pembentukan karakter disiplin santri penghafal al-qur'an di Madrasatul Qur'an Tebuireng Jombang

INDONESIA:

Pembelajaran tahfidz Al-Qur’an di pesantren tidak hanya berfokus pada peningkatan hafalan, tetapi juga pembentukan karakter kedisiplinan santri. Namun, masih ditemukan sejumlah santri yang kurang konsisten dalam menjaga hafalan dan mematuhi jadwal kegiatan. Oleh karena itu, diperlukan metode pembelajaran yang relevan, seperti qiro’ah muwaḥḥadah dan mudarasah, untuk meningkatkan kedisiplinan santri. Penelitian ini bertujuan untuk (1) Mendeskripsikan implementasi metode Qiro'ah Muwahhadah dan Mudarasah dalam pembelajaran tahfidz Al-Qur'an di Pondok Pesantren Madrasatul Qur'an Tebuireng Jombang. (2) Menganalisis karakteristik, persamaan, perbedaan, relevansi, dan efektivitas kedua metode dalam pembentukan karakter disiplin penghafal Al-Qur'an. (3) Menganalisis implikasi implementasi kedua metode terhadap pembentukan karakter disiplin dan pencapaian target hafalan santri.

Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian deskriptif. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui observasi, wawancara, dan dokumentasi. Subjek penelitian meliputi ustadz/ustadzah serta santri yang mengikuti kegiatan tahfidz Al-Qur’an. Analisis data dilakukan dengan teknik reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa: (1) Implementasi metode Qiro'ah Muwahhadah dan Mudarasah dilaksanakan melalui tahapan perencanaan, pelaksanaan, dan evaluasi yang terintegrasi dalam sistem pembelajaran tahfidz. Qiro'ah Muwahhadah berfungsi sebagai standarisasi bacaan Al-Qur'an, sedangkan Mudarasah berfungsi sebagai penguatan hafalan melalui muroja'ah dan penyimakan secara berkelanjutan. (2) Kedua metode memiliki karakteristik yang berbeda namun saling melengkapi. Qiro'ah Muwahhadah berfokus pada kualitas dan keseragaman bacaan, sedangkan Mudarasah berfokus pada pemeliharaan dan penguatan hafalan. Keduanya terbukti relevan dan efektif dalam membentuk karakter disiplin yang meliputi disiplin target hafalan, disiplin setoran hafalan, disiplin muroja'ah, disiplin waktu tahfidz, disiplin menjaga kualitas hafalan, tanggung jawab hafalan, istiqamah, dan komitmen tahfidz. (3) Implementasi kedua metode berimplikasi pada terbentuknya karakter disiplin yang mendukung keberhasilan santri dalam mencapai target hafalan, menjaga kualitas hafalan, serta membangun budaya disiplin di lingkungan pesantren.

ENGLISH:

The learning of Qur'anic memorization (tahfidz al-Qur'an) in Islamic boarding schools does not only focus on improving memorization skills but also on developing students' disciplinary character. However, there are still some students who are inconsistent in maintaining their memorization and adhering to scheduled activities. Therefore, relevant learning methods, such as Qiro'ah Muwahhadah and Mudarasah, are needed to enhance students' discipline. This study aims to: (1) describe the implementation of the Qiro'ah Muwahhadah and Mudarasah methods in the teaching of Qur'anic memorization at Madrasatul Qur'an Islamic Boarding School, Tebuireng, Jombang; (2) analyze the characteristics, similarities, differences, relevance, and effectiveness of both methods in shaping the disciplinary character of Qur'an memorizers; and (3) analyze the implications of implementing these methods for the development of disciplinary character and the achievement of students' memorization targets.

This study employed a qualitative approach with a descriptive research design. Data were collected through observation, interviews, and documentation. The research subjects consisted of male and female teachers (ustadz/ustadzah) and students participating in the Qur'anic memorization program. Data were analyzed through data reduction, data display, and conclusion drawing.

The findings reveal that: (1) the implementation of the Qiro'ah Muwahhadah and Mudarasah methods is carried out through the stages of planning, implementation, and evaluation integrated into the tahfidz learning system. Qiro'ah Muwahhadah functions as a standardization of Qur'anic recitation, while Mudarasah serves to strengthen memorization through continuous review (muraja'ah) and listening activities; (2) both methods possess distinct yet complementary characteristics. Qiro'ah Muwahhadah focuses on the quality and uniformity of recitation, whereas Mudarasah emphasizes the maintenance and reinforcement of memorization. Both methods have proven to be relevant and effective in developing disciplinary character, including discipline in achieving memorization targets, discipline in memorization submission, discipline in muraja'ah, discipline in tahfidz schedules, discipline in maintaining memorization quality, responsibility for memorization, consistency (istiqamah), and commitment to the tahfidz program; and (3) the implementation of both methods contributes to the formation of disciplinary character that supports students' success in achieving memorization targets, maintaining the quality of memorization, and fostering a culture of discipline within the Islamic boarding school environment.

ARABIC:

إنّ تعليم تحفيظ القرآن الكريم في المعاهد الإسلامية لا يقتصر على تنمية الحفظ فحسب، بل يشمل أيضًا بناء شخصية الانضباط لدى الطلاب. ومع ذلك، لا يزال بعض الطلاب يفتقرون إلى الاستمرارية في المحافظة على حفظهم والالتزام بجداول الأنشطة. لذلك، تبرز الحاجة إلى أساليب تعليمية مناسبة مثل القراءة الموحَّدة والمُدارسة لتعزيز انضباط الطلاب. وتهدف هذه الدراسة إلى (1) وصف تطبيق طريقة القراءة الموحَّدة والمُدارسة في تعليم حفظ القرآن الكريم بمعهد مدرسة القرآن الإسلامي بتبويرينغ جومبانغ (2) تحليل الخصائص وأوجه التشابه والاختلاف ومدى الملاءمة والفاعلية لكلتا الطريقتين في تكوين شخصية الانضباط لدى حفظة القرآن الكريم و(3) تحليل الآثار المترتبة على تطبيق هاتين الطريقتين في تكوين شخصية الانضباط وتحقيق أهداف الحفظ لدى الطلاب.تحليل مدى ملاءمة هاتين الطريقتين في تعليم تحفيظ القرآن الكريم وتأثيرهما على انضباط طلاب مدرسة القرآن تيبويرينغ جومبانغ.

تستخدم هذه الدراسة المنهج الكيفي بنوع البحث الوصفي. وتم جمع البيانات من خلال الملاحظة والمقابلات والتوثيق. وشملت عيّنة البحث الأساتذة والطلاب المشاركين في أنشطة تحفيظ القرآن الكريم. كما تم تحليل البيانات من خلال مراحل تقليل البيانات، وعرضها، ثم استخلاص النتائج.

وأظهرت نتائج الدراسة أن: (1) تطبيق طريقة القراءة الموحَّدة والمُدارسة يتم من خلال مراحل التخطيط والتنفيذ والتقويم المتكاملة ضمن نظام تعليم حفظ القرآن الكريم. وتؤدي القراءة الموحَّدة وظيفة توحيد معايير قراءة القرآن الكريم، في حين تسهم المُدارسة في تقوية الحفظ من خلال المراجعة والاستماع المستمر (2) تتميز الطريقتان بخصائص مختلفة ولكنها متكاملة. فتركز القراءة الموحَّدة على جودة القراءة وتوحيدها، بينما تركز المُدارسة على المحافظة على الحفظ وتقويته. وقد أثبتت الطريقتان ملاءمتهما وفاعليتهما في بناء شخصية الانضباط، والتي تشمل الانضباط في تحقيق أهداف الحفظ، والانضباط في تسميع المحفوظات، والانضباط في المراجعة، والانضباط في أوقات الحفظ، والانضباط في المحافظة على جودة الحفظ، وتحمل مسؤولية المحفوظات، والاستقامة، والالتزام ببرنامج الحفظ (3) أسهم تطبيق الطريقتين في تكوين شخصية منضبطة تدعم نجاح الطلاب في تحقيق أهداف الحفظ، والمحافظة على جودة المحفوظات، وبناء ثقافة الانضباط داخل البيئة التعليمية في المعهد