Penundaan pembagian harta waris pada masyarakat Desa Yosowilangun Kabupaten Gresik perspektif `Urf

INDONESIA:

Pembagian harta waris dalam Islam pada dasarnya dianjurkan untuk segera dilaksanakan setelah terpenuhinya hak-hak pewaris, seperti biaya pemakaman, pelunasan utang, dan pelaksanaan wasiat. Namun, dalam praktik kehidupan masyarakat, masih ditemukan kebiasaan menunda pembagian harta waris dengan berbagai alasan. Fenomena tersebut juga terjadi di Desa Yosowilangun, Kecamatan Manyar, Kabupaten Gresik. Penundaan dilakukan karena adanya keinginan menjaga keutuhan harta, menghindari konflik keluarga, serta adanya kebiasaan masyarakat yang dikenal dengan istilah Djujuli. Praktik tersebut menarik untuk dikaji karena berkaitan dengan hukum waris Islam dan kebiasaan masyarakat (‘urf) yang berkembang.

Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan praktik penundaan pembagian harta waris di Desa Yosowilangun Kecamatan Manyar Kabupaten Gresik, dan menganalisis praktik tersebut dalam perspektif ‘urf. Penelitian ini menggunakan jenis penelitian empiris dengan pendekatan kualitatif. Data diperoleh melalui wawancara, observasi, dan dokumentasi terhadap masyarakat serta tokoh agama di Desa Yosowilangun. Data yang terkumpul kemudian dianalisis menggunakan teknik deskriptif kualitatif dengan pendekatan teori ‘urf dalam hukum Islam.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa praktik penundaan pembagian harta waris di Desa Yosowilangun dilakukan berdasarkan kesepakatan keluarga dan dipengaruhi oleh faktor adat, ekonomi, serta upaya menjaga keharmonisan antar ahli waris. Penundaan biasanya dilakukan hingga waktu tertentu, bahkan ada yang berlangsung bertahun-tahun. Dalam perspektif ‘urf, praktik tersebut dapat dikategorikan sebagai ‘urf shahih, karena dilakukan atas dasar musyawarah, tidak menghilangkan hak ahli waris, serta bertujuan menjaga kemaslahatan bersama.

ENGLISH:

The distribution of inheritance in Islam is essentially recommended to be carried out immediately after the fulfillment of the deceased’s obligations, such as funeral expenses, debt settlement, and the execution of wills. However, in social practice, there are still customs of delaying the distribution of inheritance for various reasons. This phenomenon also occurs in Yosowilangun Village, Manyar District, Gresik Regency. The delay is carried out to maintain the integrity of the property, avoid family conflicts, and because of a local tradition known as Djujuli. This practice is interesting to study because it relates to Islamic inheritance law and the community custom (‘urf) that has developed.

This study aims to describe the practice of delaying inheritance distribution in Yosowilangun Village, Manyar District, Gresik Regency, and to analyze the practice from the perspective of ‘urf. This research uses an empirical method with a qualitative approach. Data were obtained through interviews, observations, and documentation involving community members and religious leaders in Yosowilangun Village. The collected data were analyzed using descriptive qualitative techniques with the ‘urf theory approach in Islamic law.The results of the study show that the practice of delaying inheritance distribution in Yosowilangun Village is carried out based on family agreement and is influenced by customary, economic, and social harmony factors among heirs.

The delay is usually conducted for a certain period, and in some cases lasts for years. From the perspective of ‘urf, this practice can be categorized as ‘urf shahih, because it is based on deliberation, does not eliminate the rights of the heirs, and aims to maintain mutual benefit.

ARABIC:

إن تقسيم التركة في الإسلام يُستحب في الأصل أن يتم فور استيفاء حقوق المورث، مثل تكاليف الجنازة، وسداد الديون، وتنفيذ الوصية. إلا أن الواقع الاجتماعي ما زال يشهد وجود عادة تأخير تقسيم التركة لأسباب متعددة. وتظهر هذه الظاهرة أيضاً في قرية يوسوويلانغون، ناحية مانيار، محافظة جريسيك. ويتم التأخير بدافع الحفاظ على وحدة الممتلكات، وتجنب النزاعات العائلية، إضافة إلى وجود عادة اجتماعية تُعرف باسم "دجوجولي". وتُعد هذه الممارسة جديرة بالدراسة لارتباطها بأحكام الميراث في الإسلام والعرف السائد في المجتمع.

تهدف هذه الدراسة إلى وصف ممارسة تأخير تقسيم التركة في قرية يوسوويلانغون ناحية مانيار محافظة جريسيك، وتحليل هذه الممارسة من منظور العرف. وقد استخدمت الدراسة منهج البحث الميداني ذو المدخل الكيفي. وتم جمع البيانات من خلال المقابلات، والملاحظة، والتوثيق مع أفراد المجتمع والزعماء الدينيين في قرية يوسوويلانغون. ثم تم تحليل البيانات باستخدام الأسلوب الوصفي الكيفي وفق نظرية العرف في الفقه الإسلامي.

وأظهرت نتائج الدراسة أن ممارسة تأخير تقسيم التركة في قرية يوسوويلانغون تتم بناءً على اتفاق الأسرة، وتتأثر بالعوامل العرفية والاقتصادية، وكذلك بالرغبة في الحفاظ على الانسجام بين الورثة. وعادةً ما يستمر التأخير إلى مدة معينة، بل إن بعض الحالات تستمر لسنوات عديدة. ومن منظور العرف، يمكن تصنيف هذه الممارسة ضمن العرف الصحيح إذا تمت على أساس التشاور، ولم تؤدِّ إلى ضياع حقوق الورثة، وهدفت إلى تحقيق المصلحة المشتركة. أما إذا أدى التأخير إلى ضياع حقوق الورثة، أو إثارة النزاعات الأسرية، أو التسبب في الضرر، فإن هذه الممارسة تُعد من العرف الفاسد لمخالفتها مبدأ العدالة في أحكام الميراث الإسلامي