Nomophobia sebagai ketenangan semu: relevansi surah Yunus ayat 7–8 tentang bahaya kelalaian (Ghaflah) di era digital

ABSTRAK

Penelitian ini membahas fenomena nomophobia dalam perspektif Al-Qur’an dengan menitikberatkan pada analisis Q.S. Yūnus ayat 7–8 melalui pendekatan teori double movement Fazlur Rahman. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh meningkatnya ketergantungan manusia modern terhadap smartphone dan media sosial yang berdampak pada kehidupan sosial, psikologis, serta spiritual individu. Fenomena tersebut menunjukkan adanya kecenderungan manusia modern untuk mencari ketenangan semu melalui dunia digital hingga melalaikan nilai-nilai spiritual dan petunjuk Allah. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan jenis penelitian kepustakaan (library research) yang bersifat deskriptif-analitis. Sumber primer penelitian ini adalah Al-Qur’an, khususnya Q.S. Yūnus ayat 7–8, sedangkan sumber sekunder diperoleh dari kitab-kitab tafsir klasik dan kontemporer, jurnal ilmiah, buku, serta literatur yang berkaitan dengan nomophobia dan teori double movement. Pendekatan ini digunakan untuk memahami konteks historis turunnya ayat, menemukan nilai moral universal yang terkandung di dalamnya, kemudian mengaktualisasikannya dalam konteks kehidupan modern.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa Q.S. Yūnus ayat 7–8 menggambarkan kondisi manusia yang terlalu terikat kepada kehidupan dunia sehingga lalai terhadap ayat-ayat Allah dan tujuan hidup yang hakiki. Dalam konteks kontemporer, kondisi tersebut memiliki relevansi dengan fenomena nomophobia yang menyebabkan manusia mengalami ketergantungan terhadap smartphone sebagai sumber kenyamanan dan ketenangan semu. Ketergantungan tersebut tidak hanya berdampak pada aspek psikologis dan sosial, tetapi juga memengaruhi kualitas spiritual individu, seperti menurunnya kesadaran ibadah, lemahnya pengendalian diri, serta berkurangnya interaksi sosial secara langsung. Melalui pendekatan double movement, penelitian ini menegaskan bahwa nilai moral Q.S. Yūnus ayat 7-8 tetap relevan dalam menjawab problematika masyarakat digital modern. Al-Qur’an memberikan peringatan agar manusia mampu menjaga keseimbangan antara penggunaan teknologi dan kesadaran spiritual sehingga teknologi tetap menjadi sarana penunjang kehidupan, bukan sumber kelalaian yang menjauhkan manusia dari Allah SWT.

ABSTRACT

This study examines the phenomenon of nomophobia from the perspective of the Qur’an by focusing on the analysis of Q.S. Yūnus verses 7–8 through the double movement theory proposed by Fazlur Rahman. The background of this research is the increasing dependence of modern society on smartphones and social media, which has affected individuals’ social, psychological, and spiritual lives. This phenomenon reflects the tendency of modern humans to seek temporary comfort and satisfaction through the digital world while neglecting spiritual values and divine guidance. This research employs a qualitative method with a library research approach and uses descriptive-analytical analysis. The primary source of this study is the Qur’an, particularly Q.S. Yūnus verses 7–8, while secondary sources include classical and contemporary Qur’anic exegeses, scientific journals, books, and various relevant literatures concerning nomophobia and the double movement theory. This approach is utilized to understand the historical context of the revelation, identify its universal moral values, and contextualize them within contemporary life.
The findings of this study reveal that Q.S. Yūnus verses 7–8 describe individuals who are excessively attached to worldly life and consequently become negligent of Allah’s signs and the true purpose of human existence. In the contemporary context, this condition is highly relevant to the phenomenon of nomophobia, which causes individuals to become overly dependent on smartphones as a source of temporary comfort and emotional relief. Such dependence affects not only psychological and social aspects but also weakens spiritual awareness, including reduced worship consciousness, poor self-control, and diminished direct social interaction. Through the double movement approach, this study emphasizes that the moral values contained in Q.S. Yūnus verses 7–8 remain relevant in addressing the challenges of modern digital society. The Qur’an provides guidance for maintaining a balance between the use of technology and spiritual consciousness so that technology functions as a supportive tool for human life rather than becoming a source of negligence that distances people from Allah SWT.

ARABIC

تتناول هذه الدراسة ظاهرة النوموفوبيا (الخوف من الابتعاد عن الهاتف المحمول) من منظور القرآن الكريم، من خلال تحليل سورة يونس الآيتين ٧–٨ باستخدام نظرية الحركة المزدوجة التي طرحها فضل الرحمن. تنطلق هذه الدراسة من تزايد اعتماد الإنسان المعاصر على الهواتف الذكية ووسائل التواصل الاجتماعي، الأمر الذي أثّر في الجوانب الاجتماعية والنفسية والروحية للأفراد. وتعكس هذه الظاهرة ميل الإنسان الحديث إلى البحث عن الراحة والطمأنينة المؤقتة عبر العالم الرقمي، مع إهمال القيم الروحية والهداية الإلهية. اعتمدت الدراسة المنهج الكيفي من خلال البحث المكتبي ذي الطابع الوصفي التحليلي. وتمثلت المصادر الأساسية في القرآن الكريم، ولا سيما سورة يونس الآيتين 7–8، بينما شملت المصادر الثانوية كتب التفسير الكلاسيكية والمعاصرة، والمجلات العلمية، والكتب، والدراسات المتعلقة بظاهرة النوموفوبيا ونظرية الحركة المزدوجة. ويهدف هذا المنهج إلى فهم السياق التاريخي لنزول الآيات، واستخراج القيم الأخلاقية العامة منها، ثم إسقاطها على الواقع المعاصر
وتوصلت الدراسة إلى أن سورة يونس الآيتين ٧–٨ تصف حال الإنسان الذي انشغل بالحياة الدنيا انشغالًا مفرطًا حتى غفل عن آيات الله وعن الغاية الحقيقية من وجوده. وفي السياق المعاصر، تتجلى هذه الحالة في ظاهرة النوموفوبيا التي تجعل الإنسان معتمدًا بصورة مفرطة على الهاتف الذكي باعتباره مصدرًا للراحة المؤقتة والاستقرار النفسي الزائف. ولا يقتصر أثر هذا الاعتماد على الجانب النفسي والاجتماعي فحسب، بل يمتد إلى إضعاف الوعي الروحي، مثل تراجع الشعور بالعبادة، وضعف ضبط النفس، وانخفاض التفاعل الاجتماعي المباشر. ومن خلال منهج الحركة المزدوجة، تؤكد هذه الدراسة أن القيم الأخلاقية المستنبطة من سورة يونس الآيتين ٧–٨ ما تزال ذات صلة وثيقة بمشكلات المجتمع الرقمي المعاصر. كما يوجه القرآن الكريم الإنسان إلى ضرورة تحقيق التوازن بين استخدام التكنولوجيا والمحافظة على الوعي الروحي، حتى تبقى التكنولوجيا وسيلةً مساعدةً للحياة لا سببًا للغفلة والابتعاد عن الله تعالى