نضال الشعب العربية: دراسة الواقعية الاجتماعية لجورج لوكاش في مجموعة القصص القصيرة "وقصص أخرى" لسميرة عزّام

ARABIC:

يهدف هذا البحث إلى وصف وتحليل ثلاثة أمور، ١) شكل الواقع الموضوعي، ٢) بيان مظاهر الانعكاس الفني، و٣) الكشف عن الخطاب النقدي التحرري في مجموعة القصص القصيرة "وقصص أخرى" لسميرة عزام وفق نظرية الواقعية الاجتماعية لجورج لوكاش. يستخدم هذا البحث المنهج الوصفي النوعي مع مقاربة أدب اجتماعي، ومصدر البيانات الأساسي هو مجموعة القصص القصيرة "وقصص أخرى". تظهر نتائج البحث أن قصص "وقصص أخرى" لسميرة عزام: ١) تمثل الواقع الموضوعي للمجتمع العربي في فترة الأزمة (الفقر والبطالة واستغلال الأطفال) من خلال تفاصيل مادية ملموسة، ٢) تتضمن هذه الأعمال خطابا نقديا تحرريا، مثل التضامن بين الطبقة العاملة، والمقاومة الرمزية لحدود الطبقة، وتحرر المرأة في النضال الوطني، ٣) من ناحية الانعكاس الفني، تزخر هذه القصص بالرموز (مثل النار التي تمثل التحول والعقاب معا، والدمية المتصاعدة والهابطة كاستعارة للتفاوت الطبقي، والخبز الملوث بالدم كرمز للتضحية الجماعية)، مما يجعلها ليست مجرد توثيق واقعي، بل أعمالا أدبية واقعية قادرة على الكشف عن الكلية الاجتماعية بعمق.

ENGLISH:

This study aims to: describe and analyze three aspects, 1) the form of objective reality, 2) the manifestation of artistic reflection, and 3) the critical emancipatory discourse in the short story collection Wa Qishash Ukhra by Samira 'Azzam based on Georg Lukács' theory of Social Realism. This research employs a descriptive qualitative method with a sociology of literature approach, and its primary data source is the short story collection Wa Qishash Ukhra. The findings reveal that Samira 'Azzam's short stories in Wa Qishash Ukhra: 1) represent the objective reality of Arab society during a period of crisis (poverty, unemployment, and child exploitation) through concrete material details; 2) contain critical emancipatory discourse, such as solidarity among the working class, symbolic resistance against class boundaries, and women's emancipation within the national struggle; 3) in terms of artistic reflection, these short stories are rich in symbols, such as fire representing both transformation and punishment, the ascending-descending doll as a metaphor for class inequality, and blood-soaked bread as a symbol of collective sacrifice, which render them not merely factual documentation but works of realist literature capable of revealing social totality in depth.

INDONESIA:

Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan dan menganalisis 3 hal, 1) Bentuk realitas objektif, 2) Menjelaskan wujud refleksi artistik, dan 3) mengungkap wacana kritis emansipatoris dalam kumpulan cerpen Wa Qishash Ukhra karya Samira ‘Azzam berdasarkan teori Realisme Sosial Georg Lukács. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan pendekatan sosiologi sastra, dan sumber data utamanya adalah kumpulan cerpen Wa Qishash Ukhra. Hasil penelitian menunjukkan bahwa cerpen Wa Qishash Ukhra karya Samira ‘Azzam 1) Merepresentasikan realitas objektif masyarakat Arab pada masa krisis (kemiskinan, pengangguran, dan eksploitasi anak) melalui detail material yang konkret, 2) Karya ini juga memuat wacana kritis emansipatoris, seperti solidaritas antar kelas pekerja, perlawanan simbolis atas batas kelas, serta emansipasi perempuan dalam perjuangan nasional, 3) Dari segi refleksi artistik, cerpen-cerpen tersebut kaya akan simbol (seperti api yang merepresentasikan transformasi sekaligus hukuman, boneka naik-turun sebagai metafora ketimpangan kelas, dan roti berlumur darah sebagai simbol pengorbanan kolektif), yang menjadikannya bukan sekadar dokumentasi faktual, melainkan karya sastra realis yang mampu mengungkap totalitas sosial secara mendalam.