Tradisi Jagong Bayi perspektif Maslahah Mursalah Al-Ghazali : Studi kasus di Desa Slumbung Kecamatan Gandusari Kabupaten Blitar

INDONESIA

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui praktik tradisi jagong bayi pada masyarakat Desa Slumbung Kecamatan Gandusari Kabupaten Blitar serta menganalisisnya dalam perspektif Maslahah Mursalah menurut Imam Al-Ghazali. Tradisi jagong bayi merupakan kebiasaan masyarakat yang dilakukan dengan mengunjungi ibu pasca melahirkan dan bayi yang baru lahir sebagai bentuk perhatian sosial, doa, dan dukungan terhadap keluarga. Namun, dalam prakteknya tradisi tersebut menimbulkan berbagai dampak, baik positif maupun negatif, khususnya terhadap kondisi fisik dan psikologis ibu pasca melahirkan.

Penelitian ini menggunakan metode penelitian empiris dengan pendekatan kualitatif. Sumber data diperoleh melalui wawancara, observasi, dan dokumentasi terhadap masyarakat Desa Slumbung, tenaga kesehatan, serta ibu pasca melahirkan yang mengalami langsung praktik jagong bayi. Data yang diperoleh kemudian dianalisis secara deskriptif untuk mengetahui realitas sosial yang terjadi di masyarakat dan dikaji menggunakan teori Maslahah Mursalah Imam Al-Ghazali.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa tradisi jagong bayi mengandung kemaslahatan berupa terjalinnya silaturahmi, meningkatnya kepedulian sosial, dan adanya dukungan moral kepada keluarga yang baru memiliki bayi. Akan tetapi, dalam pelaksanaannya juga terdapat potensi mafsadah, seperti kelelahan fisik, terganggunya waktu istirahat, dan gangguan psikologis pada ibu pasca melahirkan apabila kunjungan dilakukan secara berlebihan tanpa memperhatikan kondisi keluarga. Berdasarkan tinjauan Maslahah Mursalah Imam Al-Ghazali, tradisi jagong bayi dapat dipertahankan karena mengandung kemaslahatan dan tidak bertentangan dengan tujuan syariat dalam menjaga jiwa (hifz al-nafs). Namun, pelaksanaannya perlu disesuaikan, seperti meminta izin sebelum berkunjung, membatasi waktu kunjungan, dan meningkatkan empati masyarakat terhadap kondisi ibu pasca melahirkan, agar maslahat yang diperoleh lebih besar daripada mafsadah yang ditimbulkan.

ENGLIST

This study aims to examine the practice of the jagong bayi tradition in the community of Slumbung Village, Gandusari District, Blitar Regency, and to analyze it from the perspective of Maslahah Mursalah according to Imam Al-Ghazali. The jagong bayi tradition is a community custom carried out by visiting postpartum mothers and newborn babies as a form of social concern, prayer, and support for the family. However, in practice, this tradition has both positive and negative impacts, particularly on the physical and psychological condition of postpartum mothers.

This study employed an empirical research method with a qualitative approach. The data sources were obtained through interviews, observations, and documentation involving the people of Slumbung Village, healthcare workers, and postpartum mothers who directly experienced the practice of jagong bayi. The collected data were analyzed descriptively to understand the social realities occurring within the community and were further examined using Imam Al-Ghazali’s theory of Maslahah Mursalah.

The results of the study indicate that the jagong bayi tradition contains benefits, such as strengthening social ties, increasing social awareness, and providing moral support to families with newborn babies. However, its implementation also carries potential harms, including physical exhaustion, disruption of rest time, and psychological disturbances experienced by postpartum mothers when visits are conducted excessively without considering the family’s condition. Based on the perspective of Maslahah Mursalah according to Imam Al-Ghazali, the jagong bayi tradition may be maintained because it contains benefits and does not contradict the objectives of Islamic law in preserving life (hifz al-nafs). Nevertheless, its implementation should be adjusted by asking permission before visiting, limiting the duration of visits, and increasing public empathy toward the condition of postpartum mothers so that the benefits gained outweigh the harms caused.

ARABIC

يهدف هذا البحث إلى معرفة ممارسة تقليد جاجونغ بايي في مجتمع قرية سلومبونغ، ناحية غاندوساري، محافظة بليتار، وتحليله من منظور المصلحة المرسلة عند الإمام الغزالي. ويُعدّ تقليد جاجونغ بايي من العادات الاجتماعية التي يقوم فيها الناس بزيارة الأم بعد الولادة والطفل حديث الولادة تعبيرًا عن الاهتمام الاجتماعي والدعاء وتقديم الدعم للأسرة. إلا أن هذا التقليد في ممارسته الواقعية يترتب عليه آثار إيجابية وسلبية، خاصة فيما يتعلق بالحالة الجسدية والنفسية للأم بعد الولادة.

استخدم هذا البحث المنهج البحثي الميداني ذو المدخل الكيفي. وقد جُمعت البيانات من خلال المقابلات والملاحظة والتوثيق مع أهالي قرية سلومبونغ، والعاملين في المجال الصحي، والأمهات بعد الولادة اللاتي عايشن ممارسة تقليد جاجونغ بايي بشكل مباشر. ثم حُلِّلت البيانات تحليلاً وصفيًا للكشف عن الواقع الاجتماعي في المجتمع، ودُرست باستخدام نظرية المصلحة المرسلة عند الإمام الغزالي.

وأظهرت نتائج البحث أن تقليد جاجونغ بايي يشتمل على جوانب من المصلحة، مثل توثيق صلة الرحم، وتعزيز الاهتمام الاجتماعي، وتقديم الدعم المعنوي للأسر التي رُزقت بمولود جديد. غير أن تطبيقه قد يؤدي أيضًا إلى بعض المفاسد، مثل الإرهاق الجسدي، واضطراب أوقات الراحة، والاضطرابات النفسية التي تعاني منها الأم بعد الولادة، خاصة إذا تمت الزيارات بشكل مفرط دون مراعاة حالة الأسرة. وبناءً على منظور المصلحة المرسلة عند الإمام الغزالي، فإن تقليد جاجونغ بايي يمكن المحافظة عليه لما فيه من مصالح، ولأنه لا يتعارض مع مقاصد الشريعة في حفظ النفس (حفظ النفس). ومع ذلك، ينبغي تنظيم ممارسته من خلال الاستئذان قبل الزيارة، وتحديد مدة الزيارة، وتعزيز وعي المجتمع بأهمية مراعاة الحالة الجسدية والنفسية للأم بعد الولادة، حتى تكون المصالح المتحققة أكبر من المفاسد الناتجة عنه.