Gamophobia dalam perspektif Maqashid Al-Usrah Jamaluddin Athiyah

ABSTRAK

Penelitian ini mengkaji fenomena gamophobia dalam perspektif maqashid al-usrah Jamaluddin Athiyah. Kajian ini dilakukan untuk menganalisis problematika gamophobia yang berkembang di masyarakat serta memahami kedudukannya dalam perspektif tujuan pembentukan keluarga menurut pemikiran Jamaluddin Athiyah. Fenomena ketakutan terhadap pernikahan pada era kontemporer semakin banyak ditemukan, khususnya di kalangan generasi muda, sehingga mempengaruhi cara pandang individu terhadap komitmen, keluarga, dan kehidupan rumah tangga. Berdasarkan data Badan Pusat Statistik (BPS), angka perkawinan di Indonesia terus menurun. Pada tahun 2023 tercatat sekitar 1.577.255 pernikahan, turun dari 1.705.348 pada tahun 2022. Bahkan, angka ini menjadi yang terendah. Beberapa data terbaru menunjukkan bahwa pada 2024 jumlah pernikahan diperkirakan Kembali turun menjadi sekitar 1,48 juta pernikahan.
Tujuan penelitian ini adalah: 1) Menganalisis penyebab gamophobia; 2) Mengkaji kedudukan gamophobia dalam perspektif maqashid al-usrah Jamaluddin Athiyah. Metode penelitian yang digunakan adalah penelitian yuridis normatif dengan pendekatan konseptual dan pendekatan tokoh. Penelitian ini bersumber dari literatur yang berkaitan dengan gamophobia, teori maqashid syariah, serta pemikiran Jamaluddin Athiyah mengenai maqashid al-usrah. Data diperoleh melalui studi kepustakaan dan dianalisis secara deskriptif-analitis.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa: 1) Gamophobia dipengaruhi oleh berbagai faktor psikologis, sosial, ekonomi, budaya, dan pengalaman keluarga yang membentuk ketakutan berlebihan terhadap pernikahan. Kondisi ini tidak hanya berdampak pada individu, tetapi juga berimplikasi terhadap kehidupan sosial dan pembentukan keluarga di masyarakat; 2) Dalam perspektif maqashid al-usrah Jamaluddin Athiyah, gamophobia dipandang sebagai kondisi yang berpotensi menghambat tercapainya tujuan pembentukan keluarga dalam Islam, seperti menjaga keturunan (hifz al-nasl), mewujudkan keluarga sakinah, mawaddah wa rahmah, menjaga agama dalam keluarga, serta membangun hubungan keluarga yang kokoh. Akan tetapi, Islam tetap mempertimbangkan kesiapan mental dan emosional individu sebagai bagian dari kemaslahatan. Oleh karena itu, gamophobia perlu ditempatkan secara proporsional, yaitu tidak dijadikan alasan untuk menolak pernikahan secara permanen, tetapi dipahami sebagai kondisi psikologis yang perlu dikelola agar tujuan keluarga dalam Islam tetap dapat terwujud secara seimbang sesuai dengan prinsip maqashid al-usrah.

ABSTRACT

This study examines the phenomenon of gamophobia from the perspective of Jamaluddin Athiyah’s maqashid al-usrah. The research aims to analyze the problems surrounding gamophobia in society and to understand its position within the framework of family objectives according to Jamaluddin Athiyah’s thought. In the contemporary era, fear of marriage has increasingly emerged, especially among young people, influencing individuals’ perspectives on commitment, family, and married life. Based on data from the Central Statistics Agency (BPS), the marriage rate in Indonesia continues to decline. In 2023, around 1,577,255 marriages were recorded, down from 1,705,348 in 2022. In fact, this figure became the lowest. Some recent data show that in 2024 the number of marriages is estimated to decrease again to around 1.48 million marriages.
The objectives of this study are: 1) to analyze the reason of gamophobia; and 2) to examine gamophobia from the perspective of Jamaluddin Athiyah’s maqashid al-usrah. This research employs a normative juridical method with conceptual and figure approaches. The study is based on literature related to gamophobia, the theory of maqashid sharia, and Jamaluddin Athiyah’s thoughts on maqashid al-usrah. Data were collected through library research and analyzed descriptively and analytically.
The results of the study indicate that: 1) Gamophobia is influenced by various psychological, social, economic, cultural, and family-related factors that shape excessive fear of marriage. This condition not only affects individuals personally, but also has implications for social life and family formation in society; 2) From the perspective of Jamaluddin Athiyah’s maqashid al-usrah, gamophobia is viewed as a condition that potentially obstructs the achievement of family objectives in Islam, such as preserving offspring (hifz al-nasl), creating a sakinah, mawaddah wa rahmah family, safeguarding religion within the family, and establishing strong family relationships. Nevertheless, Islam still considers individuals’ mental and emotional readiness as part of public welfare (maslahah). Therefore, gamophobia should be positioned proportionally, meaning that it should not serve as a reason to permanently reject marriage, but rather be understood as a psychological condition that needs to be managed so that the objectives of family life in Islam can still be achieved in accordance with the principles of maqashid al-usrah.

مستخلص البحث

عربيةهذا البحث ظاهرة رهاب الزواج على منظور مقاصد الأسرة جمال الدين العطية. أُجريت هذه الدراسة لتحليل الإشكالية رهاب الزواج يتطور في المجتمع وتفهم موقعها في سياق غاية تكوين الأسرة وفقًا لفكر جمال الدين العطية. وتتزيد ظاهرة الخوف من الزواج في العصر الحديث، لا سيما بين جيل الشباب، مما يؤثر على نظرة الفرد إلى الالتزام والأسرة والحياة المنزلية. حسب بيانات الجهاز المركزي للاحصاء في اندونيسيا, نسبة الزواج تناقص مستمر. في سنة 2023 اتسجل حوالي 1,577,255 جواز, وده أقل من 1,705,348 في سنة 2022. ودي كانت أقل نسبة على الاطلاق بيانات حديثة بتشير ان في سنة 2024 عدد الجوازات متوقع ينخفض تاني ليصل حوالي 1.48 مليون جواز.
الفرد فحسب، بل يمتد ليشمل الحياة الاجتماعية وتكوين الأسرة في المجتمع ؛ 2) على منظور مقاصد الأسرةجمال الدين العطية، رهاب الزواج يُنظر إليه على أنه حالة قد تعيق تحقيق أهداف تكوين الأسرة في الإسلام، مثل حفظ النسل، تكوين أسرة السلام والرحمة والنعمة الحفاظ على الدين داخل الأسرة، وبناء علاقات أسرية قوية. ومع ذلك، لا يزال الإسلام يعتبر الاستعداد النفسي والعاطفي للفرد جزءًا من رفاهيته. لذلك، رهاب الزواج ينبغي التعامل مع الأمر بشكل تتمثل أهداف هذا البحث فيما يلي: 1) تحليل المشكلات رهاب الزواج (2 الدراسة رهاب الزواج على منظور أوسع مقاصد الأسرة جمال الدين العطية . المنهج البحثي المستخدم هو البحث الوصفي القانون المعياريب استخدام منهج مفاهيمي ومنهج قائم على الشخصيات. يستند هذا البحث إلى أدبيات ذات صلة بـرهاب الزواج ، نظرية مقاصد الشريعة، وكذلك أفكار جمال الدين العطية حول مقاصد الأسرة تم الحصول على البيانات من خلال دراسات الأدبيات وتحليلها وصفياً وتحليلياً.
نتائج الدراسة هذا البحث في ما يلي: (1رهاب الزواج الجنسية يتأثر الخوف المفرط من الزواج بعوامل نفسية واجتماعية واقتصادية وثقافية وتجارب أسرية متنوعة. ولا يقتصر تأثير هذه الحالة عل
ىمتناسب، أي لا ينبغي استخدامه كسبب لرفض الزواج بشكل دائم، بل ينبغي فهمه كحالة نفسية تحتاج إلى إدارة حتى يتسنى تحقيق أهداف الأسرة في الإسلام بطريقة متوازنة وفقًا للمبادئ مقاصد الأسرة.