Rosyidah, Amiliya Nur (2026) Pengaruh mindfulness dan berpikir kritis dalam pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) terhadap teligiusitas siswa di SMAN 9 Kota Malang. Masters thesis, Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim.
|
Text (Fulltext)
240101210031.pdf - Accepted Version Available under License Creative Commons Attribution Non-commercial No Derivatives. (5MB) |
Abstract
INDONESIA:
Perkembangan era digital dan kompleksitas kehidupan remaja menuntut penguatan religiusitas siswa yang tidak hanya bersifat ritualistik, tetapi juga reflektif dan transformatif. Dalam konteks pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI), Mindfulness dan kemampuan berpikir kritis dipandang sebagai faktor penting yang dapat mendukung internalisasi nilai-nilai keagamaan secara lebih mendalam.Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui: (1) tingkat Mindfulness siswa dalam pembelajaran PAI, (2) tingkat berpikir kritis siswa, (3) tingkat religiusitas siswa, serta (4) pengaruh Mindfulness dan berpikir kritis terhadap religiusitas siswa baik secara parsial maupun simultan.Penelitian ini menggunakan pendekatan mixed method (metode campuran) dengan desain eksplanatori. Sampel penelitian berjumlah 185 siswa SMAN 9 Kota Malang. Data kuantitatif dikumpulkan melalui angket yang telah diuji validitas dan reliabilitasnya, sedangkan data kualitatif diperoleh melalui wawancara dan observasi. Analisis data kuantitatif dilakukan menggunakan regresi linier berganda, didahului dengan uji prasyarat.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa: (1) Mindfulness berpengaruh positif dan signifikan terhadap religiusitas siswa (β = 0,311; t = 4,939; p < 0,001), (2) berpikir kritis berpengaruh positif dan signifikan terhadap religiusitas siswa (β = 0,469; t = 7,453; p < 0,001), serta (3) secara simultan Mindfulness dan berpikir kritis berpengaruh signifikan terhadap religiusitas siswa (F = 78,369; p < 0,001). Temuan kualitatif menunjukkan bahwa Mindfulness siswa masih bersifat fluktuatif dan berada pada tahap berkembang, sedangkan berpikir kritis telah berkembang lebih kuat melalui kemampuan refleksi dan pemaknaan ajaran agama, meskipun belum sepenuhnya konsisten. Secara integratif, Mindfulness berperan sebagai kesadaran awal, sementara berpikir kritis memperdalam dan menguatkan religiusitas siswa.
Kesimpulan penelitian ini menunjukkan bahwa Mindfulness dan berpikir kritis merupakan faktor penting dalam membentuk religiusitas siswa dalam pembelajaran Pendidikan Agama Islam. Berpikir kritis memiliki pengaruh yang lebih dominan dibandingkan Mindfulness, namun keduanya secara sinergis memberikan kontribusi signifikan terhadap peningkatan religiusitas siswa. Oleh karena itu, pembelajaran PAI perlu dikembangkan secara lebih inovatif dengan mengintegrasikan pendekatan Mindfulness dan penguatan berpikir kritis guna membentuk religiusitas siswa yang lebih reflektif, kontekstual, dan aplikatif dalam kehidupan sehari-hari.
ENGLISH:
The development of the digital era and the complexity of adolescent life demand the strengthening of students' religiosity which is not only ritualistic, but also reflective and transformative. In the context of Islamic Religious Education (PAI) learning, Mindfulness and critical thinking skills are seen as important factors that can support the deeper internalization of religious values. This study aims to find out: (1) the level of student Mindfulness in PAI learning, (2) the level of students' critical thinking, (3) the level of student religiosity, and (4) the influence of Mindfulness and critical thinking on students' religiosity both partially and simultaneously. This study uses a mixed method approach with an explanatory design. The research sample amounted to 185 students of SMAN 9 Malang City. Quantitative data was collected through questionnaires that had been tested for validity and reliability, while qualitative data was obtained through interviews and observations. Quantitative data analysis was carried out using multiple linear regression, preceded by a prerequisite test.
The results showed that: (1) Mindfulness had a positive and significant effect on students' religiosity (β = 0.311; t = 4.939; p < 0.001), (2) critical thinking had a positive and significant effect on students' religiosity (β = 0.469; t = 7.453; p < 0.001), and (3) simultaneously Mindfulness and critical thinking had a significant effect on students' religiosity (F = 78.369; p < 0.001). Qualitative findings show that students' Mindfulness is still fluctuating and in the developing stage, while critical thinking has developed more strongly through the ability to reflect and interpret religious teachings, although it is not yet completely consistent. Integratively, Mindfulness plays a role as early awareness, while critical thinking deepens and strengthens students' religiosity.
The conclusion of this study shows that Mindfulness and critical thinking are important factors in shaping students' religiosity in Islamic Religious Education learning. Critical thinking has a more dominant influence than Mindfulness, but both synergistically contribute significantly to increasing students' religiosity. Therefore, PAI learning needs to be developed in a more innovative way by integrating Mindfulness approaches and strengthening critical thinking to form a more reflective, contextual, and applicative religiosity of students in daily life.
ARABIC:
تطور العصر الرقمي وتعقيد حياة المراهقين يتطلبان تعزيز تدين الطلاب الذي ليس فقط طقسيا، بل أيضا تأمليه وتحويليا. في سياق التعليم الديني الإسلامي (PAI)، تعتبر مهارات اليقظة الذهنية والتفكير النقدي عوامل مهمة يمكن أن تدعم التعمق في القيم الدينية. تهدف هذه الدراسة إلى اكتشاف: (1) مستوى اليقظة الذهنية لدى الطلاب في تعلم PAI، (2) مستوى التفكير النقدي للطلاب، (3) مستوى تدين الطلاب، و(4) تأثير اليقظة الذهنية والتفكير النقدي على تدين الطلاب جزئيا وفي نفس الوقت. تستخدم هذه الدراسة نهجا مختلطا مع تصميم تفسيري. بلغ عدد عينات البحث 185 طالبا من SMAN 9 مدينة مالانغ. تم جمع البيانات الكمية من خلال استبيانات تم اختبارها للتحقق من الصلاحية والموثوقية، بينما تم الحصول على بيانات نوعية من خلال مقابلات وملاحظات. تم إجراء تحليل بيانات كمية باستخدام انحدار خطي متعدد، يسبقه اختبار متطلب.
أظهرت النتائج أن: (1) كان لليقظة الذهنية تأثير إيجابي وذو دلالة على تدين الطلاب (β = 0.311؛ t = 4.939؛ p < 0.001)، (2) كان للتفكير النقدي تأثير إيجابي وذو دلالة على تدين الطلاب (β = 0.469؛ t = 7.453؛ p < 0.001)، و(3) كان لليقظة الذهنية والتفكير النقدي في الوقت نفسه تأثير كبير على تدين الطلاب (F = 78.369؛ p < 0.001). تظهر النتائج النوعية أن يقظة الطلاب لا تزال متقلبة وفي مرحلة التطور، بينما تطور التفكير النقدي بشكل أقوى من خلال القدرة على عكس وتفسير التعاليم الدينية، رغم أنه لم يصبح متسقا تماما بعد. بشكل تكاملي، يلعب اليقظة الذهنية دورا في الوعي المبكر، بينما يعمق التفكير النقدي ويقوي تدين الطلاب.
تظهر استنتاجات هذه الدراسة أن اليقظة الذهنية والتفكير النقدي عاملان مهمان في تشكيل تدين الطلاب في تعليم التعليم الديني الإسلامي. للتفكير النقدي تأثير أكبر من اليقظة الذهنية، لكن كلاهما يساهم بشكل تآزري كبير في زيادة تدين الطلاب. لذلك، يجب تطوير التعلم في PAI بطريقة أكثر ابتكارا من خلال دمج مناهج اليقظة الذهنية وتعزيز التفكير النقدي لتشكيل تدين أكثر تأملا وسياقيا وتطبيقيا للطلاب في الحياة اليومية.
Downloads
Downloads per month over past year
Actions (login required)
![]() |
View Item |
