Birr Al-Wa Lidayn dalam QS. Al-Isra’ [17]: 23 dan QS. Luqman [31]: 14: Studi fenomena Sandwich Generation perspektif Abdullah Saeed

ABSTRAK

Perkembangan zaman membawa perubahan signifikan dalam relasi anak dan orang tua. Fenomena sandwich generation merupakan contoh dari dampak perubahan sosial kontemporer, yaitu kondisi ketika seseorang menangung tanggung jawab ganda untuk memenuhi kebutuhan orang tua sekaligus keluarga inti. Kondisi ini melahirkan permasalahan dalam memahami konsep birr al-wa>lidayn, karena kewajiban berbakti kepada orang tua sering berhadapan dengan keterbatasan ekonomi, waktu dan beban psikologis. Pemahaman kontekstual diperlukan agar nilai-nilai yang terkandung dalam Al-Qur’an tetap relevan dengan realitas kontemporer.
Penelitian ini berfokus pada konsep birr al-wa>lidayn dalam QS. Al-Isra>’ [17]:23 dan QS. Luqma>n [31]: 14 serta implikasinya terhadap fenomena sandwich generatio n. Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian kepustakaan (library research) dengan pendekatan kualitatif yang bercorak kontekstual Abdullah Saeed. Sumber data yang digunakan adalah kitab-kitab tafsir, karya-karya Abdullah Saeed, literatur relevan seperti buku, jurnal ilmiah, serta dokumen lain yang berkaitan dengan tema penelitian. Pengumpulan data dilakukan dengan dokumentasi, sedangkan pengolahan data melalui tahap pemeriksaan data, klasifikasi, verifikasi, analisis, dan kesimpulan. Dalam proses analisis pendekatan Abdullah Saeed dilakukan dengan menganalisis penafsiran makna historis, mengidentifikasi nilai etis universal, manganalisis konteks kontemporer, dan reinterpretasi makna kontekstual.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa, pertama, melalui pendekatan kontekstual Abdullah Saeed QS. Al-Isra>’ [17]: 23 menekankan etika perilaku dan pola komunikasi kepada orang tua, seperti larangan menyakiti verbal maupun nonverbal. Sedangkan dalam QS. Luqma>n [31]: 14 menekankan redaksi syukur atas pengorbanan dan jasa orang tua, khususnya ibu. Kedua ayat tersebut mengandung nilai-nilai etis universal seperti penghormatan, kasih sayang, keadilan, keseimbangan, syukur, keadilan, dan tanggung jawab. Kedua, dalam konteks sandwich generation, konsep birr al-wa>lidayn tidak dimaknai sebagai kewajiban absolut, melainkan sebagai prinsip etis yang dijalankan secara proporsional sesuai dengan kemampuan individu. Dengan demikian, ajaran Al-Qur’an dapat tetap fleksibel, relevan, aplikatif dan responsif dalam menghadapi dinamika relasi anak dan orang tua di era kontemporer.

ABSTRACT

The development of modern society has brought significant changes to the relationship between children and their parents. The phenomenon of the sandwich generation represents one of the impacts of contemporary social change, referring to a condition in which individuals bear dual responsibilities to support both their aging parents and their nuclear families. This situation creates challenges in understanding the concept of birr al-wālidayn (filial piety), as the obligation to care for parents often conflicts with economic limitations, time constraints, and psychological burdens. Therefore, a contextual understanding is required to ensure that the values contained in the Qur’an remain relevant to contemporary realities.
This study focuses on the concept of birr al-wālidayn in QS. Al-Isrā’ [17]: 23 and QS. Luqmān [31]: 14 and its implications for the sandwich generation phenomenon. This research employs a library research method with a qualitative approach using the contextual framework developed by Abdullah Saeed. The data sources include classical and contemporary Qur’anic exegeses, the works of Abdullah Saeed, and other relevant literature such as books, academic journals, and related documents. Data were collected through documentation and analyzed through stages of data examination, classification, verification, analysis, and conclusion. The analytical process follows Abdullah Saeed’s contextual approach by examining the historical meaning of the verses, identifying universal ethical values, analyzing the contemporary context, and conducting a contextual reinterpretation of meaning.
The findings of this study indicate that, first, through Abdullah Saeed’s contextual approach, QS. Al-Isrā’ [17]: 23 emphasizes ethical behavior and communication patterns toward parents, including the prohibition of verbal and nonverbal harm. Meanwhile, QS. Luqmān [31]: 14 emphasizes the expression of gratitude for the sacrifices and contributions of parents, particularly mothers. Both verses contain universal ethical values such as respect, compassion, justice, balance, gratitude, and responsibility. Second, in the context of the sandwich generation, the concept of birr al-wālidayn is not understood as an absolute obligation, but rather as an ethical principle practiced proportionally according to individual capacity. Thus, the teachings of the Qur’an remain flexible, relevant, applicable, and responsive in addressing the dynamics of parent–child relationships in the contemporary era.

مستخلص البحث

مستخلص البحث: أدّى تطوّر العصر إلى إحداث تغيّرات ملحوظة في العلاقة بين الأبناء والوالدين. وتُعَدّ ظاهرة جيل الساندويتش من أبرز مظاهر التحوّلات الاجتماعية المعاصرة، وهي حالة يتحمّل فيها الفرد مسؤوليات مزدوجة لتلبية احتياجات الوالدين إلى جانب رعاية أسرته النووية. وقد أدّت هذه الحالة إلى ظهور إشكاليات في فهم مفهوم برّ الوالدين، إذ إنّ واجب الإحسان إلى الوالدين غالبًا ما يواجه قيودًا اقتصادية وضيقًا في الوقت وضغوطًا نفسية. لذلك، تبرز الحاجة إلى فهم سياقي يضمن بقاء القيم القرآنية ذات صلة بالواقع المعاصر.
تركّز هذه الدراسة على مفهوم برّ الوالدين في قوله تعالى في سورة الإسراء [١٧]: ٢٣ وسورة لقمان [٣١]: ١٤، وعلى انعكاساته في ظاهرة. وتعتمد الدراسة على منهج البحث المكتبي باستخدام مقاربة نوعية ذات طابع سياقي وفق المنهج الذي طوّره. وتشمل مصادر البيانات كتب التفسير، ومؤلفات عبد الله سعيد، إلى جانب الأدبيات ذات الصلة مثل الكتب والمجلات العلمية والوثائق الأخرى المرتبطة بموضوع البحث. وقد جُمعت البيانات من خلال التوثيق، ثم عولجت عبر مراحل فحص البيانات، وتصنيفها، والتحقّق منها، وتحليلها، وصولًا إلى استخلاص النتائج. في عملية التحليل، يتم تطبيق المنهج السياقي لعبد الله سعيد من خلال تحليل المعنى التاريخي للآيات، وتحديد القيم الأخلاقية الكونية، وتحليل السياق المعاصر، وإعادة تفسير المعنى في ضوء السياق المعاصر.
وتُظهِر نتائج الدراسة أنّه، أولًا، من خلال المنهج السياقي لعبد الله سعيد، تؤكّد الآية ٢٣ من سورة الإسراء على أخلاقيات السلوك وأنماط التواصل مع الوالدين، بما في ذلك النهي عن الإيذاء اللفظي وغير اللفظي. في حين تُبرز الآية ١٤ من سورة لقمان قيمة الشكر تقديرًا لتضحيات الوالدين، ولا سيما الأم. وتبيّن أنّ الآيتين تتضمّنان قيماً أخلاقية كونية مثل الاحترام، والرحمة، والعدالة، والتوازن، والشكر، والمسؤولية. ثانيًا، في سياق ظاهرة ، لا يُفهم مفهوم برّ الوالدين بوصفه التزامًا مطلقًا، بل يُنظر إليه كمبدأ أخلاقي يُمارَس بصورة متوازنة تتناسب مع قدرات الفرد. وبذلك تظلّ تعاليم القرآن الكريم مرِنة وذات صلة وقابلة للتطبيق، وقادرة على الاستجابة لتحدّيات العلاقات بين الأبناء والوالدين في العصر المعاصر.