Makna Ta’wīl dalam Al-Qur’an: Kajian Semantik Toshihiko Izutsu

ABSTRAK

Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji makna kata ta’wīl dalam Al-Qur’an dengan menggunakan pendekatan semantik Toshihiko Izutsu. Kata ta’wīl merupakan salah satu istilah kunci dalam studi Al-Qur’an yang memiliki keragaman makna dan sering diperdebatkan dalam khazanah tafsir Islam. Penelitian ini berfokus pada tiga rumusan masalah, yaitu: (1) makna dasar dan makna relasional kata ta’wīl, (2) makna sinkronik dan diakronik kata ta’wīl, serta (3) weltanschauung (pandangan dunia) Al-Qur’an terhadap konsep ta’wīl.
Jenis penelitian ini adalah penelitian kepustakaan (library research) dengan pendekatan kualitatif dan metode deskriptif-analitis. Data primer berupa ayat-ayat Al-Qur’an yang memuat kata ta’wīl beserta derivasinya, serta karya Izutsu yang berjudul God and Man in the Qur’an: Semantics of the Qur’anic Weltanschauung. Data sekunder diperoleh dari berbagai literatur yang relevan, seperti buku, jurnal, dan karya ilmiah terdahulu. Analisis dilakukan melalui tahapan identifikasi makna dasar (basic meaning), makna relasional (relational meaning), analisis sinkronik dan diakronik (pra-Qur’anik, Qur’anik, dan pasca-Qur’anik), hingga perumusan pandangan dunia Al-Qur’an terhadap istilah tersebut.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa secara makna dasar, ta’wīl berakar pada makna kembali atau mengembalikan kepada asal/tujuan. Secara relasional, dalam konteks Al-Qur’an kata ini memiliki variasi makna, antara lain penafsiran mimpi, penjelasan hakikat suatu peristiwa, serta akibat atau kesudahan suatu perbuatan. Secara sinkronik, makna ta’wīl dalam Al-Qur’an berkembang sesuai dengan konteks tematik masing-masing ayat. Secara diakronik, terjadi pergeseran makna dari penggunaan umum pada masa pra-Qur’anik menjadi konsep teologis dalam periode Qur’anik dan pasca-Qur’anik. Dalam kerangka weltanschauung, ta’wīl merupakan penyingkapan hakikat ujung makna wahyu menuju pemahaman atas kebenaran dalam batas otoritas Allah.

ABSTRACT

This study aims to examine the meaning of the word ta'wīl in the Qur'an using the semantic approach of Toshihiko Izutsu. The word ta'wīl is one of the key terms in the study of the Qur'an that has a diversity of meanings and is often debated in the treasures of Islamic interpretation. This research focuses on three problem formulations, namely: (1) the basic meaning and relational meaning of the word ta'wīl, (2) the synchronic and diachronic meaning of the word ta'wīl, and (3) the Qur'an's weltanschauung (worldview) on the concept of ta'wīl.
This type of research is library research with a qualitative approach and descriptive-analytical methods. Primary data are in the form of Qur'anic verses containing the word ta'wīl and its derivations, as well as Izutsu's work entitled God and Man in the Qur'an: Semantics of the Qur'anic Weltanschauung. Secondary data is obtained from various relevant literature, such as books, journals, and previous scientific works. The analysis is carried out through the stages of identification of basic meaning, relational meaning, synchronous and diachronic analysis (pre-Qur'anic, Qur'anic, and post-Qur'anic), to the formulation of the Qur'anic worldview of these terms.
The results of the study show that in basic meaning, ta'wīl is rooted in the meaning of returning or returning to the origin/purpose. Really, in the context of the Qur'an, this word has a variety of meanings, including the interpretation of dreams, the explanation of the nature of an event, and the consequences or ends of an action. Synchronously, the meaning of ta'wīl in the Qur'an develops according to the thematic context of each verse. Diacronicically, there has been a shift in meaning from common use in the pre-Qur'anic period to a theological concept in the Qur'anic and post-Qur'anic periods. In the framework of weltanschauung, ta'wīl is the revelation of the essence of the end of the meaning of revelation towards the truth within the limits of God's authority.

المستخلص البحث

تهدف هذه الدراسة إلى بحث معنى لفظ التأويل في القرآن الكريم من خلال المنهج الدلالي عند توشيهيكو إيزوتسو. ويُعَدّ لفظ التأويل من المصطلحات الأساسية في الدراسات القرآنية، إذ يتسم بتعدد دلالاته وكثرة الجدل حوله في التراث التفسيري الإسلامي. وتركز هذه الدراسة على ثلاثة محاور رئيسة: (١) المعنى الأساسي والمعنى العلائقي للفظ التأويل (٢) دلالته في البعدين التزامني والتعاقبي، (٣) الرؤية الكونية للقرآن الكريم تجاه مفهوم التأويل
هذا النوع من البحث هو البحث في المكتبات بنهج نوعي وطرق تحليلية وصفية. البيانات الأساسية هي آيات قرآنية تحتوي على كلمة تويل، بالإضافة إلى عمل إيزوتسو بعنوان الله والإنسان في القرآن: دلالات الفكر الفكري. يتم الحصول على بيانات ثانوية من أدبيات ذات صلة متنوعة، مثل الكتب والمجلات والأعمال العلمية السابقة. يتم التحليل من خلال مراحل تحديد المعنى الأساسي، والمعنى العلاقي، والتحليل المتزامن والثنائي (ما قبل القرآن، والقرآن، وما بعده)، إلى صياغة النظرة القرآنية لهذه المصطلحات.
تظهر نتائج الدراسة أنه في المعنى الأساسي، تعويل متجذرة في معنى العودة أو العودة إلى الأصل/الهدف. في الحقيقة، في سياق القرآن، لهذه الكلمة معانيه المتنوعة، بما في ذلك تفسير الأحلام، وشرح طبيعة الحدث، ونتائج أو غايات فعل ما. وبشكل متزامن، يتطور معنى التول في القرآن وفقا للسياق الموضوعي لكل آية. من الناحية الدياكرونية، حدث تحول في المعنى من الاستخدام الشائع في الفترة التي سبقت القرآن إلى مفهوم لاهوتي في الفترات القرآنية وما بعدها. في إطار الفلسفة، تعويل هو كشف جوهر نهاية معنى الوحي نحو الحقيقة النهائية ضمن حدود سلطة الله.