Pembelajaran Al-Qur'an metode tarbawi dalam pebentukan karakter siswa kelas takhasus di Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Insan Permata Malang

INDONESIA:

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh kebutuhan mendesak akan model pembelajaran Al-Qur’an yang tidak hanya menekankan pada aspek kognitif hafalan, tetapi juga mampu membentuk karakter Qur’ani siswa di tengah tantangan era modern. Fenomena degradasi moral generasi muda menuntut hadirnya strategi pembelajaran yang lebih komprehensif, sistematis, dan sesuai dengan nilai-nilai pendidikan Islam. Salah satu pendekatan yang dinilai relevan adalah metode Tarbawi, yang dalam praktiknya memadukan tahsin, tahfidz, dan penanaman adab dengan strategi TANDUR (Tumbuhkan, Alami, Namai, Demonstrasikan, Ulangi, Rayakan). Berangkat dari latar belakang tersebut, penelitian ini berfokus pada tiga permasalahan: (a) bagaimana penerapan pembelajaran Al-Qur’an dengan metode Tarbawi pada Program Tahfidz Takhasus di SMPIT Insan Permata Malang; (b) bagaimana karakter yang terbentuk melalui metode Tarbawi di kelas Takhasus; dan
(c) bagaimana hambatan serta alternatif solusi dalam penerapan metode Tarbawi pada pembentukan karakter siswa.

Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis studi kasus. Data dikumpulkan melalui wawancara mendalam, observasi partisipatif, dan dokumentasi berupa jurnal pembelajaran, kontrak belajar, serta penilaian adab siswa. Analisis data dilakukan secara deskriptif dengan tahapan reduksi data, penyajian data, serta penarikan kesimpulan untuk menggambarkan proses penerapan metode Tarbawi secara utuh dalam konteks kelas Takhasus.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa: (a) penerapan metode Tarbawi berjalan sistematis melalui kegiatan tahsin, tahfidz, muroja’ah, dan evaluasi yang dikemas dalam strategi TANDUR. Guru berperan sebagai fasilitator sekaligus teladan yang mengintegrasikan nilai Qur’ani dalam setiap proses pembelajaran; (b) karakter religius siswa terbentuk secara konsisten melalui keteladanan, pembiasaan, serta mekanisme reward and punishment, dengan indikator utama berupa disiplin, tanggung jawab, kemandirian, cinta Al-Qur’an, dan adab terhadap guru maupun teman; (c) hambatan yang muncul meliputi rasa jenuh, keterbatasan waktu, serta kesulitan menghafal ayat-ayat yang mirip. Alternatif solusi yang diterapkan mencakup pendampingan emosional, variasi strategi belajar, pemanfaatan media pembelajaran interaktif, serta sinergi dengan orang tua. Dengan demikian, penelitian ini menegaskan bahwa metode Tarbawi bukan hanya efektif dalam meningkatkan hafalan Al-Qur’an, tetapi juga berkontribusi besar dalam pembentukan karakter Qur’ani siswa.

ENGLISH:

This research is motivated by the urgent need for a Qur’anic learning model that not only emphasizes cognitive aspects of memorization but also fosters Qur’anic character formation among students in the face of contemporary moral challenges. The phenomenon of moral degradation among the younger generation demands a more comprehensive, systematic, and value-based Islamic educational approach. One of the relevant strategies is the Tarbawi method, which integrates tahsin (recitation), tahfidz (memorization), and adab (manners) within the TANDUR strategy (Tumbuhkan, Alami, Namai, Demonstrasikan, Ulangi, Rayakan). Based on this context, the research addresses three main problems: (a) the implementation of Qur’anic learning through the Tarbawi method in the Takhasus Tahfidz Program at SMPIT Insan Permata Malang; (b) the characters formed through the Tarbawi method in the Takhasus class; and (c) the challenges and alternative solutions in applying the Tarbawi method for character building.

This study employs a qualitative case study approach. Data were collected through in-depth interviews, participatory observation, and documentation, including learning journals, learning contracts, and students’ adab assessments. Data were analyzed descriptively using reduction, presentation, and conclusion drawing to provide a holistic picture of Tarbawi method implementation in the Takhasus class context.

The findings indicate that: (a) the Tarbawi method is implemented systematically through tahsin, tahfidz, muroja’ah, and evaluation framed within the TANDUR strategy. Teachers act as facilitators and role models, integrating Qur’anic values in every learning process; (b) students’ religious characters are formed consistently through exemplary modeling, habituation, and a reward- punishment mechanism, with key indicators including discipline, responsibility, independence, love of the Qur’an, and respect for teachers and peers; (c) the main obstacles encountered include boredom, limited time, and difficulties in memorizing similar verses. Solutions include emotional support, varied learning strategies, interactive learning media, and parental involvement. Thus, this study confirms that the Tarbawi method is not only effective in improving Qur’anic memorization but also significantly contributes to the formation of students’ Qur’anic character.

ARABIC:

الكلمات المفتاحية :طريقة تربوية، تعلم القرآن، تحفيظ تخصص، تشكيل الشخصية، التربية الإسلاميةتنبع هذه الدراسة من الحاجة الملحّة إلى نموذج لتعليم القرآن الكريم لا يركّز فقط على الجانب المعرفي للحفظ، بل يهدف أيضًا إلى غرس القيم القرآنية وتكوين الشخصية القرآنية لدى الطلاب في مواجهة التحديات الأخلاقية المعاصرة. إن ظاهرة الانحراف الُخلُقي بين فئة الشباب تتطلّب وجود منهج تربوي إسلامي أكثر شمولية ومنهجية وقائم على القيم. ومن بين الاستراتيجيات التربوية
ماتا" الإسلامية المتكاملة بمالانج؛ )ب( كيف تتشكل شخصية الطلاب من خلال هذا المنهج؛ )ج( الملائمة في هذا السياق "منهج التربوي( "الطريقة التربوية)، الذي يدمج بين التحسين (تصحيح
التلاوة)، التحفيظ )حفظ القرآن(، وتعليم الآداب في إطار استراتيجية "تاندور(Tumbuhkan "،
الدراسة هذه تهدف ذلك، من وانطلاًقاRayakan). ،Ulangi ،Demonstrasikan ،Namai ،Alami
إلى معالجة ثلاث قضايا أساسية: )أ( كيفية تطبيق منهج التربوي في برنامج التحفيظ التخصصي بمدرسة "إنسان ب
رما هي التحديات والحلول البديلة في تطبيق منهج التربوي لتكوين الشخصية.

اعتمدت هذه الدراسة المنهج الكيفي )الوصفي( باستخدام دراسة الحالة. وقد جُعُت البيانات من خلال المقابلات المتعمقة، والملاحظة بالمشاركة، والوثائق المساندة مثل دفاتر المتابعة، وعقود التعلم، وتقارير تقييم الآداب. ثم حُللت البيانات تحليلًا وصفيًا عبر مراحل اختزال البيانات، عرضها، واستخلاص النتائج، وذلك لإعطاء صورة شاملة عن تطبيق منهج التربوي في سياق الصف التخصصي.
أظهرت النتائج أن: )أ( تطبيق منهج التربوي يتم بشكل منهجي عبر التحسين، والتحفيظ، والمراجعة، والتقويم في إطار استراتيجية تاندور. ويؤدي المعلم دور الميسّر والقدوة الحسنة من خلال دمج القيم القرآنية في جيُع مراحل التعليم؛ )ب( تكوّنت شخصية الطلاب الدينية بصورة متدرجة عبر القدوة الحسنة، والتعويد المستمر، وآلية الثواب والعقاب، مع بروز مؤشرات أساسية تشمل الانضباط، والمسؤولية، والاستقلالية، وحب القرآن، واحترام المعلم والزملاء؛ )ج( أما الصعوبات التي
ظهرت فتمثلت في الشعور بالملل، وضيق الوقت، وصعوبة حفظ الآيات المتشابهة. ومن بين الحلول المقترحة الدعم العاطفي، وتنوع استراتيجيات التعلم، واستخدام الوسائط التعليمية التفاعلية، ومشاركة أولياء الأمور. وتؤكد هذه الدراسة أن منهج التربوي لا يقتصر على تحسين مهارة الحفظ فقط، بل يسهم إسهامًا كبيًرا في بناء الشخصية القرآنية للطلاب
.