Internalisasi nilai toleransi melalui pembelajaran pendidikan agama Islam di SMKN 10 Kota Malang

INDONESIA:

Indonesia sebagai negara yang kaya akan keberagaman etnis dan agama menghadapi tantangan besar dengan meningkatnya kasus intoleransi, termasuk di lingkungan pendidikan. Pendidikan Agama Islam (PAI) memegang peran krusial dalam menanamkan nilai toleransi, terutama di Sekolah Menengah Kejuruan (SMK) yang berorientasi pada kesiapan dunia kerja. SMKN 10 Kota Malang dipilih karena lingkungan siswanya yang beragam dan penerapan model pembelajaran Teaching Factory yang menekankan kolaborasi tim, menjadikannya konteks yang relevan untuk menumbuhkan sikap saling menghormati.

Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis secara kritis proses internalisasi nilai toleransi yang berlangsung dalam pembelajaran PAI, menganalisis pendekatan dan metode yang digunakan guru PAI, serta mengidentifikasi bentuk perubahan sikap dan perilaku siswa sebagai wujud internalisasi nilai toleransi. Penelitian ini menggunakan jenis penelitian kualitatif deskriptif dengan pendekatan studi kasus, yang berfokus pada eksplorasi mendalam terhadap fenomena internalisasi nilai toleransi dalam konteks pembelajaran PAI di sekolah kejuruan. Pengumpulan data dilakukan melalui triangulasi teknik, yaitu observasi, wawancara mendalam, dan dokumentasi.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa proses internalisasi nilai toleransi berlangsung secara sistematis, terintegrasi dalam pembelajaran PAI, dan menggunakan kerangka teori Peter L. Berger (Transformasi, Transaksi, dan Transinternalisasi). Strategi guru PAI didominasi oleh pendekatan Konstruktivisme Sosial (melalui proyek kolaboratif dan diskusi) dan Humanistik (melalui jurnal refleksi dan pendekatan personal). Keberhasilan pendekatan ini didukung oleh integrasi nilai kejuruan dan keteladanan kolaboratif lintas agama antar guru. Bentuk internalisasi nilai toleransi terwujud melalui tiga ranah moral menurut Lickona: ranah kognitif (memahami nilai toleransi), ranah afektif (menghargai perbedaan melalui empati), dan ranah perilaku (mewujudkan sikap inklusif dan kepemimpinan lintas agama di dunia kerja).

ENGLISH:

Indonesia, as a country rich in ethnic and religious diversity, faces a significant challenge with the increasing cases of intolerance, including in the educational environment. Islamic Religious Education (PAI) holds a crucial role in instilling tolerance values, especially in Vocational High Schools (SMK) which are oriented towards readiness for the world of work. SMKN 10 Malang City was chosen because of its diverse student environment and the implementation of the Teaching Factory learning model, which emphasizes team collaboration, making it a relevant context for fostering mutual respect.

This study aims to critically analyze the process of tolerance value internalization that takes place in PAI learning, analyze the approaches and methods used by PAI teachers, and identify the forms of changes in students' attitudes and behavior as a manifestation of tolerance value internalization. This research employs a descriptive qualitative method with a case study approach, focusing on an in-depth exploration of the phenomenon of tolerance value internalization within the context of PAI learning in vocational schools. Data collection was conducted through triangulation techniques, namely observation, in-depth interviews, and documentation.

The research results indicate that the process of tolerance value internalization occurs systematically, is integrated into PAI learning, and utilizes Peter L. Berger's theoretical framework (Transformation, Transaction, and Transinternalisasi). The strategies of PAI teachers are dominated by Social Constructivism approaches (through collaborative projects and discussions) and Humanistic approaches (through reflection journals and personal approach). The success of this approach is supported by the integration of vocational values and collaborative interfaith role models among teachers. The impact of tolerance value internalization is realized across three moral domains according to Lickona: the cognitive domain (understanding tolerance values), the affective domain (appreciating differences through empathy), and the behavioral domain (manifesting inclusive attitudes and interfaith leadership in the world of work).

ARABIC:

تواجه إندونيسيا، كدولة غنية بالتنوع العرقي والديني، تحديًا كبيرًا مع تزايد حالات التعصب، بما في ذلك داخل البيئة التعليمية. تلعب مادة التربية الدينية الإسلامية دورًا حاسمًا في غرس قيمة التسامح، خاصة في المدارس الثانوية المهنية التي تهدف إلى إعداد الطلاب لسوق العمل. تم اختيار المدرسة المهنية الحكومية العاشرة بمدينة مالانج نظرًا لتنوع طلابها وتطبيقها لنموذج التدريس المصنعي (Teaching Factory) الذي يؤكد على التعاون الجماعي، مما يجعلها سياقًا مناسبًا لتعزيز الاحترام المتبادل.

يهدف هذا البحث إلى تحليل نقدي لعملية ترسيخ قيمة التسامح التي تتم أثناء تدريس مادة التربية الدينية الإسلامية، وتحليل المناهج والأساليب التي يستخدمها معلمو التربية الدينية الإسلامية، وتحديد أشكال التغير في مواقف وسلوكيات الطلاب كتعبير عن ترسيخ قيمة التسامح. اعتمد هذا البحث على المنهج الكيفي الوصفي بمنهج دراسة الحالة، مع التركيز على الاستكشاف المتعمق لظاهرة ترسيخ قيمة التسامح في سياق تدريس التربية الدينية الإسلامية في المدارس المهنية. تم جمع البيانات من خلال تثليث التقنيات: الملاحظة، والمقابلات المتعمقة، والتوثيق.

أظهرت نتائج البحث أن عملية ترسيخ قيمة التسامح تتم بشكل منهجي ومتكامل ضمن تدريس مادة التربية الدينية الإسلامية، وباستخدام الإطار النظري لبيتر ل. بيرجر (التحول، والمعاملة، والترسيخ الداخلي). يغلب على استراتيجية معلمي التربية الدينية الإسلامية المنهج البنائي الاجتماعي (من خلال المشاريع التعاونية والمناقشات) والمنهج الإنساني (من خلال مجلات التأمل والمقاربة الشخصية). ويدعم نجاح هذا المنهج تكامل القيمة المهنية والقدوة في التعاون العابر للأديان بين المعلمين. وقد تجلت آثار ترسيخ قيمة التسامح في تغير مواقف وسلوكيات الطلاب عبر المجالات الأخلاقية الثلاثة وفقًا لليكونا: المجال المعرفي (فهم قيمة التسامح)، والمجال الوجداني (تقدير الاختلاف من خلال التعاطف)، والمجال السلوكي (تجسيد السلوك الشامل والقيادة العابرة للأديان في بيئة العمل).