Dinamika makna dan praktik tradisi panjang mulud di Kota Serang era kontemporer: Tinjauan antropologis terhadap ketahanan budaya masyarakat

INDONESIA:

Penelitian ini berfokus pada dinamika makna dan praktik Tradisi Panjang Mulud di Kota Serang pada era kontemporer, dengan menelaah bagaimana masyarakat menafsirkan, mempertahankan, dan menyesuaikan tradisi tersebut di tengah perubahan sosial kontemporer. Tujuan penelitian ini adalah: (1) mendeskripsikan praktik tradisi Panjang Mulud di Kota Serang pada era kontemporer; (2) menganalisis dinamika dan kontinuitas makna tradisi Panjang Mulud di masyarakat kontemporer; dan (3) menjelaskan proses negosiasi makna dan ketahanan budaya masyarakat dalam mempertahankan tradisi Panjang Mulud berdasarkan perspektif Clifford Geertz dan teori ketahanan budaya.

Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian lapangan dan teknik etnografi. Data diperoleh melalui observasi partisipatif, wawancara mendalam, dan dokumentasi. Proses analisis dilakukan melalui tahapan kondensasi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Validitas data diperkuat dengan triangulasi sumber, teknik, dan waktu, serta member checking. Pendekatan ini memungkinkan peneliti memahami praktik budaya Panjang Mulud secara mendalam melalui deskripsi tebal, sehingga makna simbolik, ekspresi sosial, serta konteks budaya dalam tradisi dapat diuraikan secara komprehensif.

Hasil penelitian menunjukkan tiga temuan utama: (1) Praktik Panjang Mulud di Kota Serang mengalami transformasi cukup signifikan, baik dalam bentuk arak-arakan, penggunaan simbol, pembagian sedekah “ngeropok”, maupun pola partisipasi masyarakat. Munculnya benda-benda kontemporer dalam hiasan Panjang, kreativitas generasi muda, serta integrasi media sosial menunjukkan bahwa pelaksanaan tradisi ini terus beradaptasi secara kreatif mengikuti perkembangan zaman. (2) Perubahan yang terjadi tidak menghilangkan nilai-nilai inti dalam tradisi ini. Nilai kecintaan kepada Nabi, kebersamaan, solidaritas sosial, rasa syukur, serta spiritualitas tetap dipertahankan oleh masyarakat, sehingga tradisi Panjang Mulud menunjukkan kontinuitas makna yang kuat. Tradisi ini berfungsi bukan semata sebagai ritual keagamaan, tetapi juga sebagai media identitas, ekspresi budaya, dan ruang kreativitas masyarakat.(3) Proses negosiasi makna dan ketahanan budaya masyarakat terlihat melalui cara mereka menafsirkan dan mereproduksi kembali simbol-simbol Panjang Mulud dalam konteks kontemporer. Sesuai dengan perspektif antropologi interpretatif Clifford Geertz, masyarakat menenun ulang jaringan makna melalui simbol-simbol yang mereka tampilkan dan pahami. Interaksi antara tokoh agama, pemangku adat, generasi muda, dan pemerintah daerah menunjukkan bahwa setiap kelompok memberi tafsir dan penekanan nilai yang berbeda. Negosiasi ini menghasilkan bentuk-bentuk baru tradisi tanpa memutus akar makna religius dan historisnya, sehingga tradisi Panjang Mulud tetap bertahan sebagai simbol ketahanan budaya masyarakat Kota Serang.

ENGLISH:

This study focuses on the dynamics of meaning and practice of the Panjang Mulud tradition in Serang City in the contemporary era, examining how the community interprets, preserves, and adapts the tradition amid contemporary social changes. The objectives of this research are: (1) to describe the practice of the Panjang Mulud tradition in Serang City in the contemporary period; (2) to analyze the dynamics and continuity of the tradition’s meaning within contemporary society; and (3) to explain the processes of meaning negotiation and cultural resilience involved in preserving the Panjang Mulud tradition, based on Clifford Geertz’s perspective and cultural resilience theory.

This research employs a qualitative approach, with a field research design and ethnographic techniques. Data were collected through participant observation, in-depth interviews, and documentation. The analytical process involved data condensation, data presentation, and conclusion drawing. Data validity was strengthened through source, technique, and time triangulation, as well as member checking. This approach enables the researcher to gain an in-depth understanding of the Panjang Mulud cultural practices through thick description, allowing the symbolic meanings, social expressions, and cultural context of the tradition to be comprehensively interpreted.

The findings reveal three main points: (1) The practice of Panjang Mulud in Serang City has undergone significant transformation, including changes in the procession, the use of symbols, the distribution of “ngeropok” alms, and patterns of community participation. The emergence of contemporary objects in decorations, the creativity of the younger generation, and the integration of social media suggest that the tradition continues to evolve in response to the times. (2) Despite these changes, the core values of the tradition remain intact. Values such as love for the Prophet, togetherness, social solidarity, gratitude, and spirituality are still upheld, demonstrating strong continuity of meaning. The tradition functions not only as a religious ritual but also as a medium of identity, cultural expression, and community creativity. (3) The community’s efforts in negotiating meaning and maintaining cultural resilience can be seen in how they reinterpret and reproduce the symbols of Panjang Mulud within a contemporary context. In line with Clifford Geertz’s interpretive anthropology, the community reweaves networks of meaning through the symbols it presents and understands. The interaction among religious leaders, traditional figures, the younger generation, and local government shows that each group offers different interpretations and value emphases. These negotiations produce new forms of the tradition without severing its religious and historical roots, enabling Panjang Mulud to endure as a symbol of cultural resilience within the Serang City community.

ARABIC:

يتركز هذا البحث على ديناميات المعنى وممارسات تقليد بانجانغ مولود في مدينة سيرانج في العصر المعاصر، من خلال تحليل كيفية تفسير المجتمع لهذا التقليد والمحافظة عليه وتكييفه في ظلّ التغيّرات الاجتماعية الحديثة. ويهدف البحث إلى: (1) وصف ممارسات تقليد بانجانغ مولود في مدينة سيرانج في العصر المعاصر؛ (2) تحليل ديناميات واستمرارية معنى هذا التقليد في المجتمع الحديث؛ و(3) توضيح عملية تفاوض المعنى وصلابة الثقافة لدى المجتمع في الحفاظ على تقليد بانجانغ مولود، بالاعتماد على منظور كليفورد غيرتز ونظرية الصمود الثقافي.

يستخدم هذا البحث مدخلاكيفيا بنوع البحث الميداني وطريقة الإثنوغرافيا، حيث جُمعت البيانات من خلال الملاحظة بالمشاركة، والمقابلات المتعمقة، والتوثيق. وقد تم تحليل البيانات عبر مراحل تكثيف البيانات، وعرضها، واستخلاص النتائج، مع تعزيز صدقية البيانات من خلال تثليث المصادر والتقنيات والزمن، إضافةً إلى مراجعة المشاركين للتأكد من دقة المعلومات. وقد أتاح هذا المدخل للباحث فهمًا معمّقًا لممارسات ثقافة بانجانغ مولود من خلال الوصف الكثيف، مما مكّن من توضيح المعاني الرمزية والتعبيرات الاجتماعية والسياقات الثقافية المرتبطة بهذا التقليد بصورة شاملة.

تظهر نتائج هذا البحث ثلاثة نتائج رئيسية: (1) ممارسات تقليد بانجانغ مولود في مدينة سيرانج قد شهدت تحوّلات ملحوظة، سواء في شكل المواكب، أو استخدام الرموز، أو توزيع الصدقات المعروفة بـ”نݢروبوك”، أو في أنماط مشاركة المجتمع. كما يدلّ ظهور العناصر الحديثة في تزيين “ngeropok”، وإبداع الجيل الشاب، واندماج وسائل التواصل الاجتماعي على أنّ هذا التقليد يستمر في التكيّف الخلّاق مع تطورات العصر. (2) إنّ التغيّرات الحاصلة لم تُلغِ القيم الجوهرية لهذا التقليد؛ فقيم المحبة للنبي، وروح التآلف، والتضامن الاجتماعي، والشعور بالامتنان، والروحانية لا تزال حاضرة بقوة لدى المجتمع، مما يدلّ على استمرارية المعنى في تقليد بانجانغ مولود. ويؤدي هذا التقليد وظيفةً تتجاوز البعد الديني، إذ يشكّل وسيلة للهوية، وتعبيرًا ثقافيًا، ومساحةً للإبداع المجتمعي. (3) تظهر عملية تفاوض المعنى وصلابة الثقافة لدى المجتمع من خلال الطريقة التي يفسّرون بها رموز بانجانغ مولود ويعيدون إنتاجها في السياق الحديث. وانسجامًا مع منظور الأنثروبولوجيا التأويلية لدى كليفورد غيرتز، يقوم المجتمع بنسج شبكة المعاني من جديد عبر الرموز التي يعرضونها ويفهمونها. كما تُبرز التفاعلات بين العلماء، وحَمَلة التقاليد، والجيل الشاب، والسلطات المحلية أنّ كل فئة تقدّم تفسيرًا وتأكيدًا مختلفًا للقيم. وتسفر هذه المفاوضات عن أشكال جديدة للتقليد دون قطع جذوره الدينية والتاريخية، مما يجعل تقليد بانجانغ مولود قائمًا بوصفه رمزًا لصمود الثقافة في مجتمع مدينة سيرانج.