Pergeseran status dan peran suami sebagai bapak rumah tangga dalam membangun keharmonisan keluarga perspektif maqasid syariah: Studi fenomenologi di Desa Watesumpak Kecamatan Trowulan Kabupaten Mojokerto

INDONESIA:

Fenomena pergeseran status dan peran suami sebagai bapak rumah tangga merupakan realitas sosial yang semakin tampak di tengah dinamika masyarakat modern. Kondisi ini terjadi karena berbagai faktor, di antaranya tuntutan ekonomi, perubahan pola pikir tentang kesetaraan gender, serta adaptasi terhadap kebutuhan keluarga. Dalam konteks masyarakat Islam, fenomena tersebut sering menimbulkan pertanyaan mengenai kesesuaian dengan prinsip syariah, khususnya terkait tanggung jawab suami sebagai kepala keluarga. Oleh karena itu, penelitian ini bertujuan untuk menganalisis pergeseran peran, implikasi sosial-emosional, serta pandangan Maqasid Syariah terhadap fenomena pergeseran peran suami sebagai bapak rumah tangga.

Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode fenomenologi. Lokasi penelitian berada di Desa Watesumpak, Kabupaten Mojokerto, dengan subjek penelitian terdiri atas beberapa pasangan suami-istri yang mengalami pergeseran peran di dalam rumah tangga. Data dikumpulkan melalui wawancara mendalam, observasi, dan dokumentasi, kemudian dianalisis secara deskriptif-interpretatif menggunakan teori Maqasid Syariah menurut Jasser Auda yang berorientasi pada prinsip kemaslahatan (al-maslahah) dan sistem berpikir holistik.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa pergeseran peran suami menjadi bapak rumah tangga tidak selalu berdampak negatif, melainkan dapat menjadi bentuk adaptasi sosial dan kesalingan dalam keluarga. Pergeseran peran suami-istri cenderung lebih egaliter dan menumbuhkan keharmonisan jika dilandasi kesadaran maqasid, yaitu menjaga agama, jiwa, akal, keturunan, dan harta dalam bingkai keadilan serta tanggung jawab bersama. Dalam perspektif Maqasid Syariah, fenomena ini masih sesuai dengan prinsip kemaslahatan keluarga selama nilai-nilai Islam tetap dijaga.

ENGLISH:

The phenomenon of shifting status and roles of husbands as househusbands is a social reality that is increasingly apparent amid the dynamics of modern society. This condition occurs due to various factors, including economic demands, changes in thinking about gender equality, and adaptation to family needs. In the context of Islamic society, this phenomenon often raises questions about its compatibility with Sharia principles, particularly regarding the husband's responsibility as head of the family. Therefore, this study aims to analyze the relationship patterns, socio-emotional implications, and Maqasid Sharia's views on the phenomenon of the shifting role of husbands as househusbands.

This study uses a qualitative approach with a phenomenological method. The research location is in Watesumpak Village, Mojokerto Regency, with the research subjects consisting of several married couples who have experienced role shifts within the household. Data were collected through in-depth interviews, observation, and documentation, then analyzed descriptively and interpretatively using Jasser Auda's theory of Maqasid Syariah, which is oriented towards the principle of benefit (al-maslahah) and a holistic system of thinking.

The results of the study show that the shift in the role of husbands to become househusbands does not always have a negative impact, but can be a form of social adaptation and mutuality within the family. The pattern of husband-wife relations tends to be more egalitarian and fosters harmony if it is based on maqasid awareness, namely maintaining religion, soul, intellect, offspring, and wealth within the framework of justice and shared responsibility. From the perspective of Maqasid Syariah, this phenomenon is still in line with the principle of family welfare as long as Islamic values are upheld.

ARABIC:

يُعدّ تحوّل وضع الزوج ودوره كربة منزل واقعًا اجتماعيًا يزداد وضوحًا في ظلّ ديناميكيات المجتمع الحديث. وينشأ هذا الوضع من عوامل مختلفة، منها المتطلبات الاقتصادية، وتغيّر النظرة إلى المساواة بين الجنسين، والتكيّف مع احتياجات الأسرة. وفي سياق المجتمع الإسلامي، غالبًا ما تُثير هذه الظاهرة تساؤلات حول مدى توافقها مع مبادئ الشريعة الإسلامية، لا سيما فيما يتعلق بمسؤوليات الزوج كربٍّ للأسرة. لذلك، تهدف هذه الدراسة إلى تحليل أنماط العلاقات، وتداعياتها الاجتماعية والعاطفية، ومنظور مقاصد الشريعة الإسلامية فيما يتعلق بتحوّل دور الزوج كربة منزل

اعتمدت هذه الدراسة منهجًا نوعيًا قائمًا على المنهج الظاهراتي. أُجريت الدراسة في قرية واتسومباك، التابعة لمقاطعة موجوكيرتو، وشملت عددًا من الأزواج الذين يمرون بتغيرات في أدوارهم الأسرية. جُمعت البيانات من خلال مقابلات معمقة، وملاحظات، وتوثيق، ثم حُللت وصفيًا وتفسيريًا باستخدام نظرية جاسر عودة في مقاصد الشريعة الإسلامية، والتي ترتكز على مبدأ المصلحة ومنهج تفكير شمولي.

تُظهر نتائج البحث أن تحول دور الزوج ليصبح أبًا متفرغًا ليس بالضرورة سلبيًا، بل قد يكون شكلًا من أشكال التكيف الاجتماعي والدعم المتبادل داخل الأسرة. تميل العلاقات بين الزوجين إلى أن تكون أكثر مساواةً وتعزز الانسجام إذا ارتكزت على وعي بمقاصد العدل، وهي حماية الدين والنفس والعقل والنسل والمال في إطار من العدل والمسؤولية المشتركة. ومن منظور مقاصد الشريعة الإسلامية، لا تزال هذه الظاهرة متوافقة مع مبدأ رعاية الأسرة طالما حافظت على القيم الإسلامية.