Analisis Komik Waktu dalam Al-Qur'an: kontribusi pada tradisi Tafsir Ilmi Nusantara

ABSTRAK

Kemunculan komik-komik kontemporer bertema edukasi keagamaan seperti kisah islami, pemaknaa hadis, hingga pada upaya menginterpretasikan ayat Al-Qur’an menunjukkan adanya potensi inovasi baru dalam menyampaikan pesan-pesan Al-Qur’an. Salah satunya karya yang bisa dilihat adalah Komik Waktu dalam Al-Qur’an, yang sebagian kontennya memuat unsur tafsir ilmi dan menghadirkan pendekatan berbeda dari tradisi tafsir ilmiah sebelumnya. Meskipun topik mengenai tafsir dalam medium populer telah menjadi objek kajian bagi para peneleiti, namun kajian komprehensif atas kontribusi dan keterbatasan komik sebagai medium tafsir belum banyak dilakukan. Berpijak dari pernyataan tersebut, fokus bahasan dari penelitian ini adalah bagaimana karakteristik serta kelebihan dan keterbatasan yang terdapat pada Komik Waktu dalam Al-Qur’an untuk melihat kontribusinya pada tradisi penafsiran Al-Qur’an bercorak ilmi di Indonesia.
Kaitannya dengan rumusan masalah di atas, penelitian ini disusun sebagai penelitian kepustakaan (library research) dengan metode kualitatif. Data primer yang digunakan adalah Komik Waktu dalam Al-Qur’an karya Aan Wulandari Usman yang terbit pada tahun 2013. Karya tersebut dianalisis menggunakan pendekatan analisis isi (content analysis) Klauss Krippendorf. Dari aspek-aspek yang terdapat pada pendekatan analisis isi Klauss Krippendorf, penulis merumuskan karakteristik Komik Waktu dalam Al-Qur’an melalui analisis data beserta konteksnya untuk menemukan inferensi berupa kontribusi Komik Waktu dalam Al-Qur’an pada tradisi tafsir ilmi di Indonesia.
Keseluruhan analisis dari penelitian ini menghasilkan beberapa temuan. Pertama, Karakteristik Komik Waktu dalam Al-Qur’an ditandai dengan penyampaiannya yang komunikatif dalam mengemas konsep tafsir ilmi kedalam media edukatif dan hiburan. Kedua, Komik Waktu dalam Al-Qur’an berkontribusi menjembatani konsep tafsir ilmi untuk menumbuhkan minat generasi muda sejak dini terhadap Al-Qur’an dan ilmu pengetahuan.

ABSTRACT

The emergence of contemporary comics with religious educational themes such as Islamic stories, hadith interpretation, and even efforts to interpret Qur’anic verses indicates a new potential for innovation in conveying Qur’anic messages. One example is Komik Waktu dalam Al-Qur’an, a work that incorporates elements of scientific exegesis (tafsir ilmi) and presents an approach that differs from earlier traditions of scientific tafsir. Although the topic of Qur’anic interpretation in popular media has been studied by several researchers, comprehensive analyses of the contributions and limitations of comics as a medium of tafsir remain limited. Based on this premise, this study focuses on examining the characteristics, strengths, and limitations of Komik Waktu dalam Al-Qur’an in order to identify its contribution to the development of scientific Qur’anic exegesis in the Indonesian tafsir tradition.
In relation to the problem formulation above, this study is designed as library research employing a qualitative method. The primary data used is Komik Waktu dalam Al-Qur’an by Aan Wulandari Usman, published in 2013. This work is analyzed using Klaus Krippendorff’s content analysis approach. Based on the components within Krippendorff’s content analysis framework, the researcher formulates the characteristics of Komik Waktu dalam Al-Qur’an through an analysis of the data and its context in order to derive inferences regarding the comic’s contribution to the tradition of scientific Qur’anic exegesis (tafsir ilmi) in Indonesia.
The overall analysis of this study yields several findings. First, the characteristics of Komik Waktu dalam Al-Qur’an are marked by its communicative presentation, which effectively packages the concept of scientific exegesis (tafsir ilmi) into an educational and entertaining medium. Second, Komik Waktu dalam Al-Qur’an contributes by bridging the concept of scientific tafsir in a way that fosters young people’s early interest in the Qur’an and scientific knowledge.

مستخلص البحث

ظهور القصص المصورة المعاصرة التي تتناول موضوع التعليم الديني مثل القصص الإسلامية، ومعنى الأحاديث، وجهود تفسير الآيات القرآنية يظهر الإمكانات لابتكارات جديدة في نقل رسائل القرآن. واحدة من الأعمال التي يمكن رؤيتها هي قصص الزمن المصورة في القرآن، والتي تحتوي بعضها على عناصر من التفسير العلمي وتقدم نهجا مختلفا عن تقليد التفسير العلمي السابق. على الرغم من أن موضوع التفسير في وسائل الإعلام الشعبية أصبح موضوع دراسة للباحثين، إلا أن دراسة شاملة لمساهمة وقيود القصص المصورة كوسيلة للتفسير لم تجر على نطاق واسع. استنادا إلى هذا التصريح، يركز هذا الدرس على كيفية رؤية خصائص ومزايا وحدود قصص الزمن المصورة في القرآن مساهمته في تقليد تفسير القرآن بأسلوب علمي في إندونيسيا.
فيما يتعلق بصياغة المشكلة أعلاه، يتم إعداد هذا البحث كبحث مكتبي باستخدام منهج نوعي. البيانات الأساسية المستخدمة هي كتاب "قصص الزمن في القرآن" للكاتب آن ولندري عثمان والذي نشر في عام 2013. تم تحليل العمل باستخدام نهج تحليل المحتوى الخاص بكلاوس كريبندورف. من الجوانب الواردة في نهج تحليل المحتوى لكلاوس كريبندورف، يصيغ المؤلف خصائص القصص المصورة الزمنية في القرآن الكريم من خلال تحليل البيانات وسياقها لإيجاد استنتاجات في شكل مساهمة قصص الزمن المصورة في القرآن الكريم في تقليد التفسير العلمي في إندونيسيا.
أسفر التحليل العام لهذه الدراسة عن عدة نتائج. أولا، تتميز خصائص قصص الزمن في القرآن بتقديمها التواصلي في تغليف مفهوم التفسير العلمي في وسائل إعلام تعليمية وترفيهية. ثانيا، تساهم قصص الزمن في القرآن الكريم في جسر مفهوم التفسير العلمي لتعزيز اهتمام الجيل الأصغر منذ سن مبكرة بالقرآن والعلوم.