تطبيق طريقة المباشرة لتعليم مهارة الكلام في دار اللغة العربية الاجنبية في معهد سلفية شافعية سوكوريجو سيتوبندو جاوى الشرقية: دراسة حالة

ARABIC:

تعدّ مهارة الكلام جزءًا مهمّا في تعلم اللغات، ومنها اللغة العربية، إذ تساعد المتعلّم على التعبير عن أفكاره ومشاعره والتواصل مع الآخرين بشكلٍ جيد. وتكتسب مهارة الكلام أهميةً بالغة لأنها تعدّ وسيلة رئيسية للتفاعل، سواء في المواقف الرسمية أو في الحياة اليومية، كما تُسهم في فهم الفوارق الثقافية عند تعلم اللغات الأجنبية. وتتطلب هذه المهارة قدرةً على التفكير السريع، وصياغة الجمل بترتيب منطقي، واستخدام النغمة وحركات الجسد بوضوح لتيسير الفهم لدى المخاطَب. وتُعتبر مهارة الكلام وسيلةً رئيسية للتواصل الثنائي، سواء في الأنشطة الصفية أو في التفاعل اليومي. اشتهر تطبيق طريقة المباشرة في المعاهد الحديثة منذ خمسينيات إلى ستينيات القرن الماضي، كمنهج تواصلي لاستبدال طريقة القواعد والترجمة التقليدية. ومع أن المعاهد السلفية معروفة باعتمادها طريقة القواعد والترجمة، فإن هناك معهدًا سلفيًا اتجه إلى تبني طريقة المباشرة منذ عام 2007 نظرًا لحاجة تعليم اللغة العربية إلى طابع أكثر تواصليّة. وهذا ما دفع الباحث لاستكشاف أساليب التعليم المتبعة هناك، وخصوصًا في دار اللغة العربية الأجنبية في معهد سلفية الشافعية بسوكوريجو سيتوبوندو جاوى الشرقية.وتهدف هذه الدراسة إلى معرفة تطبيق طريقة المباشرة في تعليم مهارة في دار اللغة العربية في معهد سلفية شافعية سوكوريجو سيتوبوندو جاوة الشرقية (دراسة حالة). وتركّز الدراسة على تطبيق الطريقة المباشرة في ثلاث مراحل تعليمية: المبتدئة، والمتوسطة، والمتقدمة، ودورها في تنمية القدرة على التحدث باللغة العربية لدى الطلبة.

تستخدم هذه الدراسة المنهج النوعي بأسلوب دراسة الحالة. وقد جُمعت البيانات الأولية من رئيس البرنامج، والمدرسين، والطلبة، ووثائق الأرشيف، بينما اشتملت البيانات الثانوية على وثائق الأنشطة اللغوية. أما تقنيات جمع البيانات فتضمّنت الملاحظة بالمشاركة والمقابلات المتعمقة. تقنية تحليل البيانات كما ذكرها ميلس وهبرمان تتكون من عدة خطوات، وهي جمع البيانات، تقليل البيانات، عرض البيانات، ثم الوصول الى الاستنتاج.

وأظهرت نتائج البحث أن تطبيق طريقة المباشرة قد تطبق في جميع المستويات مع إختلاف خصائص كل مستوى. 1) في الفصل المبتدئ، يتم تطبيق الطريقة من خلال تقديم المفردات الأساسية، والتعابير البسيطة، والحوار الخفيف، بينما يقدم المعلم الامثلة بالاشارات والصور والعرض المباشر دون استخدام اللغة الام. وكانت النتيجة أن الطلاب في المرحلة الأولى يصبحون أكثر جرأة في الحديث ويعتادون استخدام المفردات الأساسية دون شعور بالحرج.2) وفي المستوى المتوسط، يكون التطبيق أكثر كثافة من خلال تدريب المحادثة الثنائية، والمناقشات الخفيفة، وتكوين الجمل البسيطة، مع تصحيح الأخطاء بشكل مباشر. وكانت النتيجة أن الطلاب في هذه المرحلة قادرون على تكوين الجمل، والمناقشة، والإجابة عن الاسئلة بتراكيب لغوية اكثر تنوعا.3) أما في الفصل المتقدم، فتظهر طريقة المباشرة في شكل مناقشات جماعية، ومناظرات، وعروض تقديمية، ومحاضرات، ومناقشة قضايا اجتماعية وعلمية، حيث يكون دور المعلم مجرد ميسر يشجع التفكير النقدي وحوار الطلاب. وكانت النتيجة أن الطلاب قادرون على عرض أفكار طويلة، والمناظرة بشكل منطقي، وتقديم أرائهم، وفهم النصوص العربية الاكثر تعقيدا.4).وأما دور طريقة المباشرة فهو استخدام اللغة العربية استخداما مباشرا، وتنمية مهارة الكلام، وتحقيق التعلم بشكل طبيعي. كما تؤدي الطريقة الى زيادة الثقة بالنفس، والطلاقة في استعمال اللغة في النشاط اليومي، وتقوية مهارات التفكير النقدي والقدرة على الخطاب. وبشكل عام، يثبت أن طريقة المباشرة تسهم في تنمية مهارة الكلام لدى الطلاب من خلال تعويدهم على اللغة مباشرة داخل بيئة لغوية مساندة. ويصبح الطلاب أكثر ثقة ونشاطا ومهارة في استخدام اللغة العربية في التواصل اليومي

ENGLISH:

Speaking skill (Mahârah Kalâm) is an essential component of language learning, including Arabic. This skill enables individuals to express ideas, emotions, and communicate effectively with others. Mahârah Kalâm plays a crucial role as it serves as the primary tool for interaction, both in formal situations and daily life, and helps learners understand cultural differences when studying a foreign language. Speaking skill also requires the ability to think quickly, construct sentences in a logical sequence, and use clear intonation and body language to ensure mutual understanding in communication. It functions as the main medium for establishing two-way communication, both in classroom learning and in everyday interactions. The direct method became widely known and applied in modern Islamic boarding schools from the 1950s to the 1960s as a communicative approach replacing the traditional grammar–translation method. While traditional (salaf) pesantrens are known for using the grammar–translation approach, this particular salaf pesantren adopted the direct method in 2007 due to the need for a more communicative Arabic learning process. This uniqueness encouraged the researcher to explore the learning practices implemented there, specifically in the language dormitory of Pondok Pesantren Salafiyah Syafi’iyah Sukorejo Situbondo.This research aims to explore the implementation of the Mubâsyaroh method in teaching Mahârah Kalâm among students at the Male Language Dormitory of Pondok Pesantren Salafiyah Syafi’iyah Sukorejo, Situbondo, East Java. The study focuses on the application of the Mubâsyaroh method across three levels of learning mubtadi’ (beginner), mutawassit (intermediate), and mutaqoddim (advanced) and its role in enhancing students’ Arabic-speaking abilities. The data analysis technique, as stated by Miles and Huberman, consists of several steps: data collection, data reduction, data presentation, and drawing conclusions.

The results of the study show that the implementation of the Mubasyaroh method is carried out at every level, each with its own distinct characteristics.1) At the beginner level, the method is applied by introducing basic vocabulary, simple expressions, and light dialogues. The teacher provides examples through gestures, pictures, and demonstrations without using the mother tongue. As a result, students at this early stage become more confident to speak and get used to using basic vocabulary without feeling awkward.2) At the intermediate level, the implementation becomes more intensive through two-way conversations, light discussions, simple sentence construction, and direct error correction. The findings show that students at this level are able to build sentences, participate in discussions, and answer questions using more varied language structures.3) Meanwhile, at the advanced level, the Mubasyarah method appears in the form of group discussions, debates, presentations, speeches, and the study of social and scientific issues, with the teacher acting as a facilitator who stimulates critical thinking and student argumentation. The result is that students are able to express long ideas, debate logically, present opinions, and understand more complex Arabic texts.4)The role of the Mubasyarah Method includes the direct use of Arabic, the development of speaking skills, and natural learning. This method also improves students’ self-confidence, fluency in daily communication, and strengthens their critical thinking and rhetorical abilities. Overall, the Mubasyarah Method has been proven to enhance students’ speaking skills through continuous direct language use within a supportive language environment. Students become more confident, active, and skilled in using Arabic in daily communication.

INDONESIA:

Keterampilan berbicara (Maharah Kalam) adalah bagian penting dalam belajar bahasa, termasuk bahasa Arab. Kemampuan ini membantu seseorang menyampaikan ide, perasaan, dan berkomunikasi dengan orang lain secara baik. Maharah Kalam sangat penting karena menjadi alat utama untuk berinteraksi, baik dalam situasi formal maupun sehari-hari, serta membantu memahami perbedaan budaya dalam belajar bahasa asing. Keterampilan berbicara juga memerlukan kemampuan berpikir cepat, menyusun kalimat dengan urutan yang logis, serta menggunakan intonasi dan gerak tubuh yang jelas agar mudah dipahami lawan bicara. Maharah Kalam berperan sebagai media utama untuk menjalin komunikasi dua arah, baik dalam kegiatan belajar di kelas maupun dalam interaksi sehari-hari. toriqoh mubasyaroh terkenal di terapkan oleh pondok moderen sejak 1950–1960-an sebagai metode komunikatif untuk menggantikan pendekatan tradisional qowaid wa tarjamah.dan pondok salaf terkenal pembelajarannya menggunakan toriqoh qowaid wa tarjamah, tetapi ini ada pondok salaf justru mengadopsi toriqoh mubasyaroh sejak 2007 karena kebutuhan pembelajaran bahasa Arab yang lebih komunikatif inilah yang mendorong peneliti untuk mengeksplor pembelajaran yang berlangsung di sana yaitu di asrama bahasa pondok pesantren Salafiyah syafiiyah sukorejo Situbondo Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui penerapan metode Mubâsyaroh dalam pembelajaran mahârah kalâm santri di Asrama Bahasa Putra Pondok Pesantren Salafiyah Syafi’iyah Sukorejo Situbondo, Jawa Timur. Fokus penelitian mencakup pelaksanaan metode Mubâsyaroh pada tiga tingkatan pembelajaran mubtadi’ mutawassit, dan mutaqoddim serta peranya terhadap peningkatan kemampuan berbicara bahasa Arab santri.

Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis studi kasus. Data primer dikumpulkan dari kepala lembaga, guru, santri dan arsip dokumentasi, sedangkan data sekunder berupa dokumentasi kegiatan bahasa Arab. Teknik pengumpulan data meliputi observasi terlibat dan wawancara mendalam. Teknik analisis data sebagaiman yang dikemukakan oleh Mills dan Huberman. Langkah-langkah yang diambil adalah pengumpulan data, pengurangan data, penyajian data, dan kesimpulan.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa penerapan metode Mubâsyaroh berjalan pada setiap tingkatan dengan karakteristik yang berbeda beda. 1). Di kelas mubtadi’, metode ini diterapkan dengan memperkenalkan kosakata dasar, ungkapan sederhana, dan dialog ringan, sedangkan guru memberikan contoh melalui isyarat, gambar, dan demonstrasi tanpa menggunakan bahasa ibu, hasilnya Pada tahap awal, santri menjadi lebih berani berbicara dan terbiasa menggunakan kosakata dasar tanpa merasa canggung.2). Pada tingkat mutawassit, penerapan metode lebih intensif melalui latihan percakapan dua arah, diskusi ringan, penyusunan kalimat sederhana, serta perbaikan kesalahan secara langsung hasilnya Pada tingkat menengah, santri mampu menyusun kalimat, berdiskusi, dan menjawab pertanyaan dengan struktur bahasa yang lebih bervariasi.3).Sementara itu, di kelas mutaqoddim, ṭarīqah mubāsyarah diwujudkan dalam bentuk diskusi kelompok, debat, presentasi, ceramah, serta pembahasan isu sosial dan keilmuan, dengan guru berperan sebagai fasilitator yang memantik kritik dan argumentasi santri. Hasilnya santri mampu menyampaikan gagasan secara panjang, berdebat dengan logis, mempresentasikan pendapat, serta memahami teks Arab yang lebih kompleks. Dan peran toriqoh mubasyaroh adalah penggunaan bahasa arab secara langsung,pengembangan keterampilan berbicara,pembelajaran secara alami, metode ini juga berdampak pada peningkatan kepercayaan diri, kelancaran berbahasa dalam aktivitas sehari-hari, serta penguatan kemampuan berpikir kritis dan retorika santri Secara keseluruhan, peran metode Mubâsyaroh terbukti meningkatkan mahârah kalâm santri melalui pembiasaan berbahasa langsung dalam lingkungan berbahasa (bi’ah lughawiyyah) yang mendukung. Santri menjadi lebih percaya diri, aktif, dan terampil menggunakan bahasa Arab dalam komunikasi sehari-hari.