Pengentasan kemiskinan dalam penafsiran Buya Hamka terhadap QS Al-Ma’ un dan relevansinya dengan Bansos

ABSTRAK

Penelitian ini mengkaji konsep pengentasan kemiskinan dalam tafsir Buya Hamka terhadap Surah Al-Ma’un serta relevansinya dengan program bantuan sosial (bansos) di Indonesia. Fenomena kemiskinan yang masih menjadi masalah sosial mendasar mendorong perlunya landasan moral dan spiritual dari nilai-nilai Al-Qur’an untuk memperkuat keadilan sosial dalam kebijakan publik.

Dalam menanggapi isu tersebut penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan kepustakaan. Data primer bersumber dari Tafsir AlAzhar karya Buya Hamka, dan data sekunder dari berbagai literaturpendukung. Analisis dilakukan dengan metode tahlili serta teori relevansi Sperber dan Wilson untuk menilai keterkaitan nilai-nilai tafsir dengan kebijakan bansos.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa QS Al-Ma’un menurut Buya Hamka merupakan kritik terhadap religiusitas tanpa kepedulian sosial. Nilai-nilai utama yang ditemukan meliputi keimanan sejati, kepedulian sosial, keadilan distributif, dan penolakan terhadap kemunafikan. Strategi pengentasan kemiskinan mencakup penguatan kesadaran kolektif, optimalisasi zakat, infak, dan sedekah, serta pemerintahan yang adil. Namun, implementasi bansos masih terkendala salah sasaran dan korupsi. Prinsip sosial QS Al-Ma’un relevan dijadikan dasar moral untuk menjadikan kebijakan bansos lebih transparan dan berkeadilan.

ABSTRAK

This study examines the concept of poverty alleviation in Buya Hamka’s interpretation of Surah Al-Ma’un and its relevance to Indonesia’s social assistance (bansos) programs. The persistence of poverty as a fundamental social issue highlights the need for moral and spiritual foundations drawn from Qur’anic values to strengthen social justice in public policy.

In addressing this issue, the study employs a qualitative method with a library research approach. The primary data are derived from Buya Hamka’s Tafsir Al-Azhar, while the secondary data come from various supporting literary sources. The analysis is conducted using the tahlili method along with Sperber and Wilson’s Relevance Theory to assess the connection between the tafsir’s values and social assistance (bansos) policies.

The findings reveal that Buya Hamka interprets Surah Al-Ma’un as a critique of religious behavior devoid of social concern. The main values identified include genuine faith, social compassion, distributive justice, and rejection of hypocrisy. Poverty alleviation strategies involve strengthening collective awareness, optimizing zakat, infak, and sadaqah, and ensuring just and trustworthy governance. However, the implementation of social assistance in Indonesia still faces issues such as mistargeting and corruption. Thus, the social principles of Surah Al-Ma’un are relevant as a moral foundation for making social assistance policies more transparent, fair, and accountable.

مستخلص البحث

تتناول هذه الدراسة مفهوم مكافحة الفقر في تفسير بويـا حمكـة لسورة الماعون، وصلته ببرامج المساعدات الاجتماعية في إندونيسيا. ويبرز استمرار ظاهرة الفقر باعتبارها مشكلة اجتماعية أساسية، مما يدل على الحاجة إلى أسسٍ أخلاقية وروحية مستمدة من قيم القرآن الكريم لتعزيز العدالة الاجتماعية في السياسات العامة
استجابةً لهذه الإشكالية, تعتمد هذه الدراسة على المنهج النوعي بأسلوب البحث المكتبي. وتستند البيانات الأساسية إلى تفسير الأزهر لبويـا حمكـة، بينما تعتمد البيانات الثانوية على الكتب والمجلات والدراسات السابقة ذات الصلة. وقد استخدمت الدراسة منهج التحليل التفسيري (التحليلي) ونظرية الصلة لسبر بر وولسون لتقييم مدى ارتباط القيم القرآنية بتطبيق برامج المساعدات الاجتماعية
وتبين النتائج أن بويـا حمكـة يفسر سورة الماعون على أنها نقد للسلوك الديني الخالي من الاهتمام الاجتماعي. وتشمل القيم الأساسية التي تم الكشف عنها: الإيمان الصادق، والتعاطف الاجتماعي، والعدالة التوزيعية، ورفض النفاق. وتشمل استراتيجيات مكافحة الفقر تعزيز الوعي الجماعي، وتفعيل الزكاة والإنفاق والصدقة، وتحقيق الحكم العادل والأمين. ومع ذلك، فإن تنفيذ المساعدات الاجتماعية في إندونيسيا ما زال يواجه مشكلات مثل سوء التوزيع والفساد. وبناءً على ذلك، فإن المبادئ الاجتماعية في سورة الماعون تُعدّ أساسًا أخلاقيًا لجعل سياسات المساعدات الاجتماعية أكثر شفافية وعدلاً ومصداقية