التحيز الجنسي والمقاومة في الاستلزام الحواري في رواية "ثلاثية غرناطة" لرضوى عاشور من منظور هربرت بول جريس

ARABIC:

يستند هذا البحث إلى وجود عملية التحيّز الجنسي ومظاهر المقاومة المضمرة في اللغة، ولا سيما في شكل الاستلزام الحواري. فكثيرًا ما يظهر التحيّز الجنسي والمقاومة ليس في الأفعال فحسب، بل أيضًا في الأقوال اليومية التي تضع المرأة في موقعٍ دوني. وبناءً على ذلك، يهدف هذا البحث إلى: وصف التحيّز الجنسي في الاستلزام الحواري في رواية ثلاثية غرناطة لرضوى عاشور بمنظور هربرت بول جريس، وكذلك وصف أشكال المقاومة في الاستلزام الحواري وفق منظور هربرت بول جريس. يعتمد هذا البحث مقاربةً تداولية مستندة إلى نظرية الاستلزام لهربرت بول جريس. أما المنهجية المتبعة فهي منهج وصفي نوعي، باستخدام أسلوب القراءة والكتابة لجمع البيانات، وتحليل المحتوى كأداة لمعالجة البيانات. وقد أظهرت نتائج البحث أنّ رواية ثلاثية غرناطة تحتوي على مظاهر متعدّدة من التحيّز الجنسي، مثل سلطة الذكور في تقرير القرار، والزواج المبكر للمرأة، واتخاذ المرأة كأشياء لرغبات الرجل، والصورة النمطية بين الجنسين. كما كُشِف عن أشكال المقاومة لذلك التحيّز، متمثلةً في مقاومة الهوية ومقاومة السياسات، سواء أكانت خفية أم صريحة، وذلك من خلال الأقوال المضمرة في الحوار. وتُظهر هذه النتائج أنّ اللغة في الأدب لا تقتصر على عكس الواقع الاجتماعي، بل يمكن أن تكون أيضًا أداة لمقاومة الظلم القائم على النوع الاجتماعي. وعلى الصعيد النظري، يُسهم هذا البحث في توسيع آفاق الدراسات التداولية من خلال ربط نظرية الاستلزام لجريس بقضايا الجندر والنسوية في النصوص الأدبية العربية المعاصرة.

ENGLISH:

This research is motivated by the existence of gender bias practices as well as hidden forms of resistance in language, particularly in the form of conversational implicatures. Gender bias and resistance often appear not only in actions but also implicitly in everyday speech, which places women in an inferior position. Based on this, the objectives of the study are: to describe gender bias in conversational implicatures in The Granada Trilogy by Radwa Ashour, and to describe the forms of resistance in conversational implicatures found in the novel, from the perspective of Herbert Paul Grice. This study employs a pragmatic approach using Herbert Paul Grice’s theory of implicature. The method applied is descriptive qualitative, with reading-and-note-taking techniques for data collection and content analysis for data processing. The findings show that The Granada Trilogy contains gender bias in various forms, such as male authority in decision-making, early marriage of girls, women being treated as objects of male desire, and gender stereotypes. In addition, forms of resistance against gender bias are also identified, including identity resistance and policy resistance, both subtle and explicit, expressed through implicatural utterances. These findings indicate that language in literary works does not merely reflect social reality but can also serve as a tool of resistance against gender injustice. Theoretically, this study expands the scope of pragmatic studies by linking Grice’s implicature theory to issues of gender and feminism in contemporary Arabic literary texts.

INDONESIA:

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh adanya praktik bias gender serta perlawanan yang terselubung dalam bahasa, khususnya dalam bentuk implikatur percakapan. Bias gender dan perlawanan sering kali tidak hanya muncul dalam tindakan, tetapi juga tersirat dalam tuturan sehari-hari yang menempatkan perempuan pada posisi inferior. Berdasarkan hal tersebut, tujuan penelitian ini meliputi: mendeskripsikan bias gender dalam implikatur percakapan pada novel Tsulatsiyyah Gharnathah karya Radwa Ashour serta mendeskripsikan bentuk bentuk perlawanan dalam implikatur percakapan yang terdapat dalam novel Tsulatsiyyah Gharnathah karya Radwa Ashour berdasarkan perspektif Herbert Paul Grice. Penelitian ini menggunakan pendekatan pragmatik dengan teori implikatur dari Herbert Paul Grice. Metode yang digunakan adalah kualitatif deskriptif dengan teknik baca-catat sebagai metode pengumpulan data dan analisis isi sebagai metode pengolahan data. Hasil penelitian menunjukkan bahwa novel Tsulatsiyyah Gharnathah mengandung bias gender dalam berbagai bentuk, seperti otoritas laki laki dalam pengambilan keputusan, pernikahan dini perempuan, perempuan dijadikan objek hasrat laki laki dan stereotip gender. Selain itu, ditemukan pula bentuk-bentuk perlawan terhadap bias gender tersebut berupa perlawanan identitas dan perlawanan kebijakan, baik secara halus maupun eksplisit, melalui tuturan-tuturan implikatur. Temuan ini memperlihatkan bahwa bahasa dalam karya sastra tidak hanya merefleksikan realitas sosial, tetapi juga dapat menjadi alat perlawanan terhadap ketidakadilan gender. Secara teoretis, penelitian ini memperluas cakupan studi pragmatik dengan mengaitkan teori implikatur Grice pada isu-isu gender dan feminisme dalam teks sastra Arab kontemporer.