Konsep Sakinah Mawaddah Warahamah dalam tafsir Al Jasas (ahkam Al Quran) dalam QS Ar Rum Ayat 21

ABSTRAK

Menurunnya tingkat pernikahan dan meningkatnya statistik perceraian di Indonesia mencerminkan krisis kontemporer dalam memahami tujuan-tujuan esensial pernikahan dalam yurisprudensi Islam, khususnya terkait konsep sakinah (ketenangan), mawaddah (cinta kasih), dan warahmah (kasih sayang). Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji interpretasi Abu Bakar Al-Jassas terhadap konsep-konsep fundamental tersebut sebagaimana diuraikan dalam karya monumentalnya Ahkam Al-Qur'an, secara khusus menganalisis ayat Al-Qur'an Ar-Rum 21. Dengan menggunakan metodologi penelitian kepustakaan kualitatif berdesain deskriptif-analitis, penelitian ini memanfaatkan Ahkam Al-Qur'an karya Al-Jassas sebagai sumber primer, yang didukung oleh literatur sekunder tentang hukum keluarga Islam dan studi pernikahan kontemporer. Temuan penelitian mengungkapkan bahwa Al-Jassas menginterpretasikan konsep-konsep tersebut melalui pendekatan fikih (fiqhiy), dengan menekankan timbal balik, keadilan, dan kasih sayang sebagai elemen-elemen fondamental dalam hubungan pernikahan. Sakinah dikonseptualisasikan sebagai ketenangan batin yang dihasilkan dari kemitraan yang adil dan bertanggung jawab, mawaddah sebagai cinta aktif yang terwujud melalui pemenuhan hak dan kewajiban timbal balik, dan warahmah sebagai kasih sayang yang tulus yang mempertahankan keberlangsungan dan harmoni keluarga. Nilai-nilai ini memberikan landasan teologis dan praktis yang relevan untuk mengatasi kecemasan kontemporer seputar institusi pernikahan dan membangun struktur keluarga yang tangguh dalam masyarakat Islam modern.

ABSTRACT

The declining marriage rates and increasing divorce statistics in Indonesia reflect a contemporary crisis in understanding the essential purposes of marriage within Islamic jurisprudence, particularly regarding the concepts of sakinah (tranquility), mawaddah (love), and warahmah (compassion). This study aims to examine Abu Bakar Al-Jassas's interpretation of these fundamental concepts as articulated in his seminal work Ahkam Al-Qur'an, specifically analyzing Quranic verse Ar-Rum 21. Employing a qualitative library research methodology with descriptive-analytical design, this investigation utilizes Al-Jassas's Ahkam Al-Qur'an as the primary source, supplemented by secondary literature on Islamic family law and contemporary marriage studies. The findings reveal that Al-Jassas interprets these concepts through a jurisprudential (fiqhiy) approach, emphasizing reciprocity, justice, and compassion as foundational elements of marital relationships. Sakinah is conceptualized as inner peace resulting from equitable and responsible partnerships, mawaddah as active love manifested through fulfillment of mutual rights and obligations, and warahmah as sincere compassion that sustains familial continuity and harmony. These values provide theological and practical foundations relevant for addressing contemporary anxieties surrounding marriage institution and establishing resilient family structures in modern Islamic societies.

مستخلص البحث

انخفاض معدلات الزواج وارتفاع إحصائيات الطلاق في إندونيسيا تعكس أزمة معاصرة في فهم الأهداف الأساسية للزواج في الفقه الإسلامي، خاصة فيما يتعلق بمفاهيم السكينة (الطمأنينة) والمودة (المحبة) والرحمة (الرأفة). يهدف هذا البحث إلى دراسة تفسير أبي بكر الجصاص لهذه المفاهيم الأساسية كما وردت في عمله الضخم أحكام القرآن، وتحليل آية القرآن الروم 21 بشكل خاص. باستخدام منهجية البحث المكتبي النوعي ذي التصميم الوصفي التحليلي، يستفيد هذا البحث من أحكام القرآن للجصاص كمصدر أولي، مدعوما بالأدبيات الثانوية حول قانون الأسرة الإسلامي ودراسات الزواج المعاصرة. تكشف نتائج البحث أن الجصاص يفسر هذه المفاهيم من خلال المنهج الفقهي، مع التأكيد على التبادل والعدالة والرحمة كعناصر أساسية في العلاقات الزوجية. السكينة تتصور كطمأنينة داخلية ناتجة عن شراكة عادلة ومسؤولة، والمودة كحب فعال يتجلى من خلال الوفاء بالحقوق والواجبات المتبادلة، والرحمة كرأفة صادقة تحافظ على استمرارية وانسجام الأسرة. هذه القيم توفر أسسا لاهوتية وعملية ذات صلة لمعالجة القلق المعاصر حول مؤسسة الزواج وبناء هياكل أسرية قوية في المجتمعات الإسلامية الحديثة.