"تحليل التّناص بين "الشعر الحلاّج" و "مسلسل العاشق : صراع الجواري

INDONESIA:

Sebelum masa keemasan Islam tiba, jauh sebelum itu, peradaban Islam mengalami kemunduran. Misalnya, mengkonsumsi alkohol, bermain wanita, dan hobi menciptakan karya sastra. Puisi menjadi salah satu karya sastra paling terkenal dan tertua sejak era pra-Islam hingga saat ini. Karya-karya para ulama dari masa lalu harus dilestarikan agar dapat dipelajari melalui sejarah, dan karya tulis mereka dapat dikembangkan melalui serial atau film agar menjadi menarik untuk dipelajari dan dikaji lebih mendalam.

Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji bentuk-bentuk intertekstualitas antara puisi sufi klasik karya al-Ḥallāj dengan representasinya dalam media visual modern melalui serial Al-‘Āsyiq: Ṣirā‘ al-Jawārī. Dengan menggunakan pendekatan teori intertekstualitas Julia Kristeva. Studi ini menganalisis cara-cara teks puisi abad ke-9 dihidupkan kembali dan diberi makna baru melalui medium sinematik abad ke-21. Metode yang digunakan adalah kualitatif-deskriptif dengan teknik analisis teks puisi dan serial episode (1–30).

Hasil penelitian menunjukkan adanya ragam bentuk intertekstualitas dalam serial ini, meliputi intertekstualitas tekstual (formal), tematik (maknawi), simbolik-visual, dan interpretatif. Namun penelitian ini hanya focus pada bentuk-bentuk intertekstualitas milik Julia Kristeva. Dalam episode 1–15 ditemukan 12 kasus intertekstualitas bentuk langsung (tekstual) dan 4 kasus intertekstualitas tematik. Sedangkan dalam episode 16–30 ditemukan masing-masing 1 bentuk intertekstualitas tekstual dan 2 bentuk tematik. Intertekstualitas ini tidak hanya menghidupkan ulang bait-bait al-Ḥallāj, tetapi juga memproduksi makna baru yang kontekstual, estetis, dan filosofis. Makna-makna baru yang muncul mencakup reinterpretasi simbol-simbol sufistik secara visual (seperti fanā’ dan ḥulūl), transformasi pengalaman spiritual menjadi refleksi eksistensial kontemporer, dan penyajian al-Ḥallāj sebagai tokoh multidimensi dalam ketegangan zaman. Dengan demikian, serial ini menjadikan puisi sufi sebagai medium naratif populer yang mempertemukan warisan spiritual Islam dengan bahasa estetika.

ENGLISH:

Before the golden age of Islam arrived, long before that, Islamic civilization experienced a decline. For example, consuming alcohol, engaging in promiscuity, and the hobby of creating literary works. Poetry has become one of the most famous and oldest literary works from the pre-Islamic era to the present day. The works of scholars from the past must be preserved so they can be studied through history, and their written works can be developed into series or films to make them more interesting to study and analyze in depth.

This study aims to examine the forms of intertextuality between classical Sufi poetry by al-Ḥallāj and its representation in modern visual media through the series Al-‘Āsyiq: Ṣirā‘ al-Jawārī. Using Julia Kristeva's theory of intertextuality, this study analyzes the ways in which 9th-century poetry texts are revived and given new meaning through 21st-century cinematic mediums. The method used is qualitative-descriptive with techniques of poetry text analysis and serial episode analysis (1–30).

The research findings reveal various forms of intertextuality in the series, including textual (formal), thematic (meaningful), symbolic-visual, and interpretive intertextuality. However, this study only focuses on the forms of intertextuality belonging to Julia Kristeva. In episodes 1–15, 12 cases of direct (textual) intertextuality and 4 cases of thematic intertextuality were found. Meanwhile, in episodes 16–30, 1 form of textual intertextuality and 2 forms of thematic intertextuality were found. This intertextuality not only revives al-Ḥallāj's verses but also produces new contextual, aesthetic, and philosophical meanings. The new meanings that emerge include visual reinterpretations of Sufi symbols (such as fanā’ and ḥulūl), the transformation of spiritual experiences into contemporary existential reflections, and the presentation of al-Ḥallāj as a multidimensional figure in the tensions of the times. Thus, this series makes Sufi poetry a popular narrative medium that brings together the spiritual heritage of Islam with the language of aesthetics.

ARABIC:

قبل ازدهار الحضارة الإسلامية، شهدت فترات من الانحطاط وانتشار بعض السلوكيات السلبية، وكان الشعر أبرز أشكال الأدب منذ الجاهلية. وتشكل مؤلفات العلماء التراثية إرثًا معرفيًا ينبغي حفظه وتقديمه بوسائط حديثة كالمسلسلات والأفلام، لتعزيز جاذبيته وفهمه المعمّق لدى الباحثين.

يهدف البحث إلى تحليل أشكال التناص بين شعر الحلاج الصوفي الكلاسيكي وتمثيله في مسلسل العاشق: صراع الجواري، بالاعتماد على نظرية جوليا كريستيفا. وقد اتّبع الباحث المنهج الوصفي التحليلي لتحليل النصوص الشعرية ومشاهد المسلسل من الحلقة 1 إلى 30، للكشف عن المعاني الجديدة التي تنتج من التفاعل بين النص الصوفي والوسيط البصري المعاصر.

ونتائج البحث هو أشكال من التناص ،بما التناص (الشكلي)، والتناص (المضموني)، والتناص الرمزي ، والتناص التفسيري. ومع ذلك، تركز هذه الرسالة على أشكال التناص لجوليا كريستيفا. في الحلقات 1-15، تم العثور على 12 أشكال التناص الشكلي و 4 أشكال التناص المضموني. أما في الحلقات 16-30، واحد الشكل من التناص الشكلي وحالتين من التناص المضموني. هذا التناص لا تقتصر على إحياء أبيات الحلاج فحسب، بل تنتج أيضًا معاني جديدة. و المعاني الجديدة التي ظهرت تشمل إعادة تفسير الرموز الصوفية بصريًا (مثل الفناء والحلول)، وتحويل التجربة الروحية إلى انعكاس وجودي معاصر، وتقديم الحلاج كشخصية متعددة الأبعاد في توتر العصر. وبالتالي، فإن هذه السلسلة تجعل الشعر الصوفي وسيلة سردية شعبية تجمع بين التراث الروحي الإسلامي ولغة الجمال