Internaliasi nilai-nilai pendidikan agama islam untuk membentuk karakter disiplin santri: Studi kasus di Pondok Pesantren "Wali Songo" Ngabar Ponorogo

INDONESIA:

Krisis moral dan karakter di kalangan generasi muda, khususnya dalam hal kedisiplinan, menjadi tantangan serius di tengah arus globalisasi dan kemajuan teknologi yang pesat. Kehidupan di pesantren menunjukkan pola pendidikan karakter disiplin dan sistematis, dengan kesamaan tertentu memiliki jadwal dan ketertiban dengan sistem terstruktur seperti militer, dengan tujuan agar santri terbiasa tertib dan memiliki jiwa disiplin serta tanggung jawab yang kuat, dan pondok pesantren memiliki cara paling tepat dalam menumbuhkan karakter siswa. Pondok Pesntren “Wali Songo” Ngabar Ponorogo terbukti dalam menumbuhkan karakter santrinya terutama dalam hal kedisiplinan. Adapun tujuan penelitian ini; pertama, mengetahui nilai pendidikan agama Islam yang diinternalisasikan untuk membentuk karakter disiplin kedua, proses internalisasi nilai pendidikan Islam ketiga, implikasi internalisasi nilai pendidikan agama Islam.

Penelitian ini menerapkan pendekatan kualitatif dengan jenis studi kasus. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui wawancara mendalam, observasi partisipatif, dan studi dokumentasi. Analisis data dilaksanakan melalui tahapan reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan sebagai langkah akhir. Untuk menjamin keabsahan data, digunakan metode observasi berkelanjutan, triangulasi sumber dan metode, serta diskusi dengan rekan sejawat sebagai bentuk validasi temuan.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa 1) Nilai-nilai pendidikan Islam yang diinternalisasikan mencakup akidah, syariat dan akhlak (a) keiklasan (b) kesederhanaan (c) beridkari (d) ukhuwah islamiyah (d) kebebasan. 2) Proses internalisasi dilakukan melalui metode keteladanan (uswah hasanah), motivasi, penegakan aturan, interaksi sosial, serta metode ibrah dan amtsal. Pengarahan sebagai tahap awal internalisasi nilai, pembiasaan sebagai strategi pembentukan karakter islami, keteladanan sebagai pilar utama penanaman nilai, penugasan sebagai media pelatihan tanggung jawab, pengawalan sebagai kontrol dan pendalaman nilai.3) Implikasi dari proses internalisasi ini tampak dalam perilaku santri yang menunjukkan peningkatan kedisiplinan, seperti kepatuhan terhadap tata tertib pondok, ketaatan terhadap jadwal kegiatan, tanggung jawab dalam organisasi santri, serta kemampuan mengontrol diri dan waktu.

Berdasarkan analisis seluruh indikator, karakter disiplin santri terlihat dalam ketaatan terhadap beribadah, kepatuhan pada peraturan, tanggung jawab terhadap tugas, dan kemampuan mengontrol diri. Aspek kognitif tercermin dari pemahaman santri terhadap pentingnya disiplin dalam ajaran islam, aspek afektif tampak pada sikap sadar dan komitmen internal terhadap nilai-nilai tersebut, sedangkan aspek psikomotorik terlihat dalam perilaku nyata yang konsisten dan teratur. Internalisasi nilai-nilai Islam terbukti efektif dalam membentuk kedisiplinan santri secara holistik.

ENGLISH:

The moral and character crisis among the younger generation, especially in terms of discipline, is a serious challenge in the midst of the flow of globalization and rapid technological advances. Life in pesantren shows a pattern of disciplined and systematic character education, with certain similarities in having a schedule and order with a structured system such as the military, with the aim that students are accustomed to order and have a strong spirit of discipline and responsibility, and Islamic boarding schools have the most appropriate way to cultivate student character. The "Wali Songo" Ngabar Ponorogo Islamic Boarding School is proven in fostering the character of its students, especially in terms of discipline. The purpose of this research is; first, knowing the value of Islamic religious education that is internalized to form the character of the second discipline, the process of internalizing the value of Islamic education, the third process of internalizing the value of Islamic religious education.

This research applies a qualitative approach with a case study type. Data collection techniques were carried out through in-depth interviews, participatory observations, and documentation studies. Data analysis is carried out through the stages of data reduction, data presentation, and drawing conclusions as the final step. To ensure the validity of the data, continuous observation methods, triangulation of sources and methods, and discussions with peers are used as a form of validation of findings.

The results of the study show that 1) The internalized values of Islamic education include creed, sharia and morals (a) sincerity (b) simplicity (c) idkari (d) ukhuwah islamiyah (d) freedom. 2) The internalization process is carried out through the exemplary method (uswah hasanah), motivation, rule enforcement, social interaction, and ibrah and amtsal methods. Direction as the initial stage of internalizing values, habituation as a strategy for forming Islamic character, example as the main pillar of value instilling, assignment as a medium for responsibility training, escort as control and deepening of values.3) The implications of this internalization process can be seen in the behavior of students who show increased discipline, such as compliance with the rules of the boarding school, obedience to the activity schedule, responsibility in the student organization, and the ability to control oneself and time.

Based on the analysis of all indicators, the discipline character of the students can be seen in obedience to worship, obedience to regulations, responsibility for duties, and the ability to control themselves. The cognitive aspect is reflected in the student's understanding of the importance of discipline in Islamic teachings, the affective aspect is seen in the conscious attitude and internal commitment to these values, while the psychomotor aspect is seen in real behavior that is consistent and regular. The internalization of Islamic values has proven to be effective in forming student discipline holistically.

ARABIC:

تشكل الأزمة الأخلاقية والشخصية بين جيل الشباب ، خاصة من حيث الانضباط ، تحديا خطيرا في خضم تدفق العولمة والتقدم التكنولوجي السريع. تظهر الحياة في الصعود نمطا من تعليم الشخصية المنضبط والمنهجي ، مع بعض أوجه التشابه في وجود جدول زمني ونظام مع نظام منظم مثل الجيش ، بهدف اعتياد الطلاب على النظام ولديهم روح قوية من الانضباط والمسؤولية ، والمدارس الداخلية الإسلامية لديها الطريقة الأنسب لتنمية شخصية الطالب. أثبتت مدرسة "والي سونغو" الداخلية الإسلامية في نجابار بونوروغو أنها تعزز شخصية طلابها ، خاصة من حيث الانضباط. الغرض من هذا البحث هو ؛ أولا، معرفة قيمة التربية الدينية الإسلامية التي يتم استيعابها لتشكل طابع التخصص الثاني، عملية استيعاب قيمة التربية الإسلامية، العملية الثالثة لاستيعاب قيمة التربية الدينية الإسلامية.

يطبق هذا البحث نهجا نوعيا مع نوع دراسة الحالة. تم إجراء تقنيات جمع البيانات من خلال المقابلات المتعمقة والملاحظات التشاركية ودراسات التوثيق. يتم إجراء تحليل البيانات من خلال مراحل تقليل البيانات وعرض البيانات واستخلاص النتائج كخطوة أخيرة. لضمان صحة البيانات ، يتم استخدام طرق المراقبة المستمرة وتثليث المصادر والأساليب والمناقشات مع الأقران كشكل من أشكال التحقق من صحة النتائج.

تظهر نتائج الدراسة أن 1) تشمل القيم الداخلية للتعليم الإسلامي العقيدة والشريعة والأخلاق (أ) الإخلاص (ب) البساطة ، (ج) الإدكاري (د) الإسلامية (د) الحرية. 2) تتم عملية الاستيعاب من خلال الطريقة النموذجية (الحسنة) ، والتحفيز ، وتطبيق القواعد ، والتفاعل الاجتماعي ، وطرق الإبرة والامتصال. التوجيه كمرحلة أولية من استيعاب القيم، والتعود كاستراتيجية لتكوين الشخصية الإسلامية، والمثال كركيزة أساسية لغرس القيمة، والتكليف كوسيلة للتدريب على المسؤولية، والمرافقة كسيطرة وتعميق القيم.3) يمكن رؤية الآثار المترتبة على عملية الاستيعاب هذه في سلوك الطلاب الذين يظهرون انضباطا متزايدا ، مثل الامتثال لقواعد المدرسة الداخلية ، والامتثال لجدول النشاط ، والمسؤولية في المنظمة الطلابية ، والقدرة على التحكم في النفس والوقت.
بناء على تحليل جميع المؤشرات ، يمكن رؤية الطابع الانضباطي للطلاب في طاعة العبادة ، وطاعة اللوائح ، ومسؤولية الواجبات ، والقدرة على التحكم في أنفسهم. ينعكس الجانب المعرفي في فهم الطالب لأهمية الانضباط في التعاليم الإسلامية ، ويظهر الجانب العاطفي في الموقف الواعي والالتزام الداخلي بهذه القيم ، بينما يظهر الجانب النفسي الحركي في السلوك الحقيقي المتسق والمنتظم. أثبت استيعاب القيم الإسلامية فعاليته في تشكيل الانضباط الطلابي بشكل كلي.