التعسف في استعمال الحق في الزواج بنية الطلاق في الشريعة الإسلامية والقانون المدني العراقي

ABSTRAK

Peneliti membahas tentang penyalahgunaan hak pada pernikahan dengan niat talak dari sudut pandang hukum islam dan hukum Negara, dari segi kedholiman yang dilakukan oleh beberapa suami yang menikah dengan niat talak yang mengakibatkan kerusakan dan berkontribusi dalam ketidakstabilan perpecahan rumah tangga. Hal ini yang bertentangan dengan hukum islam serta hukum perdata Iraq.

Pernikahan menjadikan ketenangan dan kestabilan dan membangun keluarga yang dipenuhi dengan rasa kasih sayang yang abadi. Masalah penelitian ini mencakup pernikahan dengan niat talak dan permasalah yang ditimbulkan, seperti permasalahan perilaku dan sosial.

Rumusan penelitian adalah: 1. Apa penyalahgunaan hak pada pernikahan dengan niat talak menurut hukum Islam dan hukum perdata Iraq?, Bagaimana proses pernikahan dengan niat talak dan apa yang berkaitan dengannya menurut hukum Islam dan hukum Perdata Iraq?, Apa bentuk persamaan dan perbedaan ahli hukum (fuqaha) yang dahulu dan modern dengan hukum perdata Iraq dalam hal pernikahan dengan niat talak?

Tujuan dari penelitian ini adalah: 1. Mengetahui penyalahgunaan hak pada pernikahan dengan niat talak dalam hukum Islam dan hukum perdata Iraq. 3. Menjelasakan bentuk persamaan dan perbedaan pendapat serta dalil para ahli hukum (fuqaha) yang dahulu dan modern dengan hukum perdata Iraq. Peneliti menggunakan metode penelitian deskriptif analisis.

Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa: 1. Penyalahgunaan hak dan kedholiman adalah haram pada semua hukum agama dan hukum perdata dikarenakan didalamnya mengandung unsur pelanggaran dan perusakan terhadap hak orang lain.

Pernikahan dengan niat talak secara rukun dan syaratnya adalah sah menurut dua hukum tersebut akan tetapi didalamnya terdapat kecurangan dan penipuan, hal itulah yang diharamkan. 2. Pernikahan dengan niat talak adalah permainan dan perangkang bagi orang yang lemah; yaitu orang bernafsu birahi tinggi.

Pernikahan dalam konteks hukum islam bertujuan untuk kelanggengan dan keberlangsungan rumah tangga, ibadah, membangun keluarga yang dipenuhi dengan cinta dan kasih sayang dan menjaga keturunan. Dalam pernikahan dengan niat talak tidak terpenuhi syarat-syarat tersebut. 3. Pernikahan dengan niat talak telah dilarang oleh beberapa ahli hukum (fuqaha), begitu juga dengan undang-undang Negara; seperti undang-undang perdata Iraq yang mana didalamnya terdapat usur penghianatan, penipuan, penyalahgunaan terhadap kehormatan perempuan. Dan memperjual belikannya seperti perabotan rumah tangga ketika ketika sudah dipakai maka telah habis masa guna dari barang tersebut. Pernikahan dengan niat talak telah membahayakan para perempuan barat yang baru masuk Islam.

ABSTRACT

In the study, the researcher discusses the misuse of the right for temporary marriage based on the perspective of Islamic law and Iraqi state law. Husbands who have intention to divorce at the time they get married will lead to depravity and marriage instability.

It is contradictive with both Islamic law and Iraqi civil law. Marriage should provide peace and stability and build an eternal loving family. The problem of the study includes temporary marriage and problems it creates such as attitude and social problems.

The problems of the study consists of: 1. How is the misuse of the right for temporary marriage based on the perspective of Islamic law and Iraqi civil law? 2. How is the process of temporary marriage and its relation with Islamic law and Iraqi civil law? 3. What are the similarity and difference of the opinions of earlier and modern law experts (fuqaha) and Iraqi civil law?

The study aims to: 1. Find out the misuse of the right for temporary marriage based on the perspective of Islamic law and Iraqi civil law. 3. Explain the similarity and difference of the opinions of earlier and modern law experts (fuqaha) and Iraqi civil law. The researcher employs a descriptive analysis method.

The result showa that: 1. The misuse of the right and depravity are forbidden based on both Islamic law and civil law since it breaks and ruins the rights of other. Even though it is legal based on the condition and requirement on both laws, its intention of cheat and fraught makes it forbidden. 2. The temporary marriage is a game and trap for weak people who are libidinous.

Islam teaches that marriage intents to have an everlasting family, to build a loving family, and to have children. On the other hand, temporary marriage fails to fulfill the requirements. 3. The temporary marriage is forbidden by some law experts (fuqaha), state law such as Iraqi civil law since it leads to betrayal, fraught, and insult to woman dignity. It is like trading them as furniture and throw them away when they are worn out. This kind of marriage also endangers mualaf western women

مستخلص

حيث تكلمنا عن التعسف في استعمال الحق في الزواج بنية الطلاق من الناحية الشرعية والقانونية من ناحية لظلم الذي يمارسه بعض الازواج الذين ينون الزواج بنية الطلاق مما يسبب الضرر ويساهم في عدم الاستقرار وتفكك الاسر وهذا مارفضته الشريعة الإسلامية والقانون المدني العراقي على حد السوء فالزواج جعل للمودة والسكن وتكوين أسرة يربطها الود الاستقرار. وانتقلنا إلى مشكلة البحث تدور حول الزواج بنية الطلاق والمشاكل التي يسببها هذا الزواج من مشاكل اخلاقية او مشاكل اجتماعية .

وانتقلنا إلى أسئلة البحث ـ1ـ ماهو التعسف في استعمال الحق في الزواج بنية الطلاق في الشريعة الإسلامية والقانون المدني العراقي2؟ـ كيف هي مشروعية الزواج بنية الطلاق والمترتبة عليه في الشريعة الإسلامية والقانون المدني العراقي3؟ـ ماهي أوجه التشابه والاختلاف بين الفقهاء القدماء والمعاصرين في الزواج بنية الطلاق والقانون المدني العراقي؟. ثم انتقلنا إلى أهداف البحث 1ـ لمعرفة التعسف في استعمال الحق في الزواج بنية الطلاق في الشريعة الإسلامية والقانون المدني العراقي3ـ لبيان موقف تشابه واختلاف أقوال الفقهاء القدماء والمعاصرين وأدلتهم والقانون المدني العراقي. حيث إن الباحث استخدم في بحثه المنهج الوصفي التحليلي .

ومن النتائج التي توصل لها الباحث في التعسف في استعمال الحق في الزواج بنية الطلاق.
1ـ إن التعسف والظلم محرم في جميع الشرائع والقوانين المدنية لما فيه تعدي وإضرار بالغير . والزواج بنية الطلاق من الناحية الشرعية والقانونية مكتمل الشروط وافي الأركان وظاهره صحيح وباطنه فيه غش وخداع وهذا محرمته الشريعة الإسلامية والقانون المدني العراقي.

2 ـ إن الزواج بنية الطلاق جعل لعبة ومصيدة عند ضعاف النفوس أي الشهوانين فالزواج مقصده الشرعي هو للدوام والاستمرار والتأبيد وتكوين أسرة يسودها الحب والحنان والمحافظة على النسل وأن الزواج بنية الطلاق لا تتوفر فيه الشروط وليس مقصدا من مقاصده.
3ـ إن الزواج بنية الطلاق لقد حرمه الكثير من العلماء وكذلك القوانين الوضعية ومنها القانون المدني العراقي لما فيه من خيانة وتدليس وامتهان لكرامة المرأة وجعلها كأي قطعة أثاث عندما ينتهي مفعولها تنتهي الصلاحية ولقد أضر الزواج بنية الطلاق عند نساء الغرب وخاصة الآي دخلن الاسلام حديثاً.