Tradisi perjodohan anak sejak dalam kandungan perspektif maqāṣid asy-syarī‘ah: Studi kasus di Kecamatan Dungkek Kabupaten Sumenep

INDONESIA:

Setiap daerah memiliki warisan adat yang unik dan mencerminkan cara pandang masyarakat terhadap kehidupan, termasuk dalam hal hubungan sosial dan pernikahan. Salah satu tradisi yang menarik namun sekaligus kontroversial adalah tradisi perjodohan anak sejak dalam kandungan. Tradisi ini umumnya berkembang dalam masyarakat adat yang masih menjunjung tinggi nilai-nilai kekeluargaan, kehormatan, dan ikatan sosial antarkelompok. Tradisi perjodohan anak sejak dalam kandungan merupakan praktik budaya yang masih dijumpai di beberapa masyarakat Indonesia. Tradisi ini dilakukan dengan dasar hubungan kekeluargaan yang erat, kesepakatan antar orang tua, serta keyakinan akan menjaga garis keturunan dan kehormatan keluarga.

Penelitian ini menggunakan metode Penelitian empiris (lapangan) dengan pendekatan yuridia sosiologi, yang memadukan studi hukum dan realitas sosial di masyarakat. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui wawancara dan dokumentasi, dengan proses analisis yang meliputi pemeriksaan, klasifikasi, verifikasi, analisis, dan penarikan kesimpulan.
Hasil penelitian menjelaskan bahwa: Pertama, Perjodohan masih dilestarikan untuk menghindari kekhawatiran orang tua terhadap masa depan anak-anak mereka, seperti kekhawatiran anak menikah dengan orang di luar komunitas atau yang dianggap kurang baik asal-usulnya, sehingga perjodohan tersebut dapat dikelompokkan menjadi 3 tipologi yaitu sosio-previllege, sosio-religi, sosio-ekonomi. Kedua, Maqashid syariah menekankan lima tujuan utama, yaitu menjaga agama (hifz al-din), jiwa (hifz al-nafs), akal (hifz al-‘aql), keturunan (hifz al-nasl), dan harta (hifz al-mal). Dalam konteks perjodohan ini, praktik tersebut dianggap sebagai upaya menjaga keturunan dan keharmonisan sosial keluarga, yang sejalan dengan tujuan menjaga nasab dan silaturahmi antar keluarga. Ketiga, relevansi perjodohan terhadap pembentukan keluarga sakinah terhadap pembentukan keluarga sakinah sangat erat karena tradisi ini berperan sebagai upaya awal dalam membangun ikatan sosial dan keluarga yang harmonis.

ENGLISH:

Each region has a unique traditional heritage that reflects the community's perspective on life, including in terms of social relationships and marriage. One interesting but controversial tradition is the tradition of child matchmaking from the womb. This tradition generally develops in indigenous communities that still uphold the values of family, honor, and social ties between groups. The tradition of child matchmaking from the womb is a cultural practice that is still found in several Indonesian communities. This tradition is carried out on the basis of close family relationships, agreements between parents, and beliefs in maintaining family lineage and honor.

This study uses an empirical (field) research method with a sociological juridical approach, which combines legal studies and social realities in society. Data collection techniques are carried out through interviews and documentation, with an analysis process that includes examination, classification, verification, analysis, and drawing conclusions.
The results of the study explain that: First, Matchmaking is still preserved to avoid parental concerns about the future of their children, such as concerns that children will marry people outside the community or those who are considered to have bad origins, so that matchmaking can be grouped into 3 typologies, namely socio-privilege, socio-religious, socio-economic. Second, Maqashid sharia emphasizes five main objectives, namely maintaining religion (hifz al-din), soul (hifz al-nafs), reason (hifz al-'aql), descendants (hifz al-nasl), and property (hifz al-mal). In the context of this matchmaking, the practice is considered an effort to maintain descendants and social harmony of the family, which is in line with the goal of maintaining lineage and friendship between families. Third, the relevance of matchmaking to the formation of a harmonious family is very close because this tradition plays a role as an initial effort in building harmonious social and family ties.

ARABIC:

لكل منطقة تراثها التقليدي الفريد الذي يعكس منظور المجتمع للحياة، بما في ذلك العلاقات الاجتماعية والزواج. ومن التقاليد المثيرة للاهتمام والمثيرة للجدل تقليد تزويج الأطفال من رحم الأم. يتطور هذا التقليد عمومًا في المجتمعات الأصلية التي لا تزال تُعلي من قيم الأسرة والشرف والروابط الاجتماعية بين المجموعات. ويُعتبر تقليد تزويج الأطفال من رحم الأم ممارسة ثقافية لا تزال موجودة في العديد من المجتمعات الإندونيسية. ويعتمد هذا التقليد على الروابط الأسرية الوثيقة، والاتفاق بين الوالدين، والإيمان بالحفاظ على سلالة العائلة وشرفها.

يستخدم هذا البحث المنهج الوضعي الميداني بمدخل قانوني اجتماعي، يدمج بين الدراسة القانونية والواقع الاجتماعي في المجتمع. وأما أساليب جمع البيانات فقد تمت من خلال المقابلات والوثائق، مع عملية تحليل تشمل الفحص والتصنيف والتحقق والتحليل واستخلاص النتائج.

توضح نتائج الدراسة ما يلي: أولاً، لا يزال التوفيق بين الزوجين قائماً لتجنب مخاوف الوالدين بشأن مستقبل أطفالهم، مثل المخاوف من زواج الأطفال من أشخاص خارج المجتمع أو أولئك الذين يُعتبرون ذوي أصول سيئة، بحيث يمكن تصنيف التوفيق بين الزوجين إلى 3 أنماط، وهي الامتياز الاجتماعي، والديني الاجتماعي، والاقتصادي الاجتماعي. ثانياً، تؤكد مقاصد الشريعة على خمسة أهداف رئيسية، وهي الحفاظ على الدين، والنفس، والعقل، والنسل، والمال. في سياق التوفيق بين الزوجين، تُعتبر هذه الممارسة جهداً للحفاظ على النسل والوئام الاجتماعي للأسرة، وهو ما يتماشى مع هدف الحفاظ على النسب والصداقة بين العائلات. ثالثاً، إن أهمية التوفيق بين الزوجين في تكوين أسرة متناغمة وثيقة للغاية لأن هذا التقليد يلعب دوراً كجهد أولي في بناء روابط اجتماعية وأسرية متناغمة