معنى فقدان في تدمير الهوية في سرديات الأخبار عن اللبنان على منصة العربي الجديد على أساس نظرية هرمنيوطيقية لبول ريكور

ARABIC

يعدّ الفقدان أحد التأثيرات العميقة الناتجة عن النزاعات المستمرة، كما هو الحال في لبنان. لا تكتفي السرديات الإخبارية في وسائل الإعلام بنقل الوقائع فحسب، بل تنقل أيضًا معاني فقدان التي يعاني منها الأفراد والمجتمع. تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن معنى فقدان وكيفية بنائه في الأخبار المتعلقة بلبنان المنشورة على موقع "العربي الجديد"، وذلك وفقًا لنظرية التأويل لبول ريكور، وبخاصة مفهومه "المحاكاة الثلاثية". تعتمد هذه الدراسة على منهج وصفي نوعي باستخدام المقاربة التأويلية. وتتكوّن البيانات الأساسية من نصوص إخبارية نُشرت في الفترة من ٥ أكتوبر إلى ٥ نوفمبر ٢٠٢٤، والتي تتضمن سرديات عن فقدان في لبنان. جُمعت البيانات باستخدام تقنيات القراءة، والتدوين، والتوثيق. وتم تحليلها باستخدام نموذج مايلز وهوبرمان الذي يشمل ثلاث مراحل: اختزال البيانات، وعرضها، واستخلاص الاستنتاجات. أظهرت نتائج البحث أن فقدان الوارد في النصوص الإخبارية يشمل خمسة أنواع، وهي: فقدان الهوية الشخصية والثقافية، وفقدان المعنى الوجودي، وفقدان الذاكرة الجمعية، وفقدان العلاقات الاجتماعية، وفقدان استمرارية الزمن. إنّ هذه السرديات لا تقتصر على عرض الدمار المادي الناتج عن النزاع، بل تُسهم أيضًا في إنتاج معانٍ جديدة حول الهوية والصدمات الجماعية. تُبرز هذه الدراسة أن السرد الإعلامي يشكّل فضاءً للتأمل في الجراح الاجتماعية والوجودية التي أصابت المجتمع المتضرر من النزاع، ويُؤكد على أهمية إعادة تأويل فقدان كفعل مقاومة رمزي وذاكرة جماعية.

ENGLISH

Loss is one of the most profound impacts of prolonged conflict, as experienced in Lebanon. News narratives in the mass media do not merely report events but also convey the meanings of loss experienced by individuals and communities. This study aims to identify the meaning of loss and how it is constructed in news articles about Lebanon on the Al-Araby Al-Jadeed website, based on Paul Ricoeur’s hermeneutic theory, particularly the concept of triple mimesis. This research is descriptive qualitative in nature with a hermeneutic approach. The primary data consists of news texts published between October 5 and November 5, 2024, containing narratives of loss in the Lebanese context. Data collection techniques include reading, note-taking, and documentation. Data analysis uses the Miles and Huberman model, consisting of three stages: data reduction, data display, and conclusion drawing. The results show that the losses presented in the news narratives comprise five types: loss of personal and cultural identity, existential meaning, collective memory, social relationships, and temporal continuity. The news narratives do not only portray physical destruction caused by the conflict but also construct new meanings regarding identity and collective trauma. This study highlights how media narratives can serve as reflective spaces to understand the social and existential wounds experienced by conflict-affected communities and underscores the importance of reinterpreting loss as a form of symbolic resistance and collective memory.

INDONESIA

Kehilangan menjadi salah satu dampak mendalam dari konflik yang berkepanjangan, sebagaimana yang terjadi di Lebanon. Narasi pemberitaan di media massa tidak hanya melaporkan peristiwa, tetapi juga menyampaikan makna-makna kehilangan yang dialami individu dan masyarakat. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui makna kehilangan dan bagaimana kehilangan tersebut dikonstruksikan dalam berita-berita tentang Lebanon di situs Al-Araby Al-Jadeed berdasarkan teori hermeneutika Paul Ricoeur, khususnya konsep triple mimesis. Jenis penelitian ini adalah deskriptif kualitatif dengan pendekatan hermeneutika. Data utama dalam penelitian ini berupa teks berita yang terbit antara 5 Oktober hingga 5 November 2024, yang memuat narasi-narasi kehilangan di Lebanon. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan teknik baca, catat, dan dokumentasi. Teknik analisis data menggunakan model Miles dan Huberman yang terdiri dari tiga tahap: reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kehilangan dalam teks berita tersebut meliputi lima jenis, yaitu kehilangan identitas personal dan kultural, kehilangan makna eksistensial, kehilangan memori kolektif, kehilangan relasi sosial, dan kehilangan keberlangsungan waktu. Pada narasi berita tidak hanya memuat kerusakan fisik akibat konflik, namun juga membentuk pemaknaan baru atas identitas dan trauma kolektif. Penelitian ini menunjukkan bahwa narasi media dapat menjadi ruang reflektif untuk memahami luka sosial dan eksistensial masyarakat yang terdampak konflik, serta pentingnya pemaknaan ulang terhadap kehilangan sebagai bentuk perlawanan simbolik dan ingatan kolektif.