Sociolinguistic analysis on sexist language perpetuation of women in bridgerton season 3 (2024)

ABSTRAK

Sexist language merupakan penggunaan bahasa yang dapat menggambarkan bagaimana perempuan didiskriminasi. Tujuan dari penelitian ini adalah mengetahui tipetipe apa saja yang terkandung dalam pelestarian bahasa seksis dan mengetahui apakah pelestarian bahasa seksis tersebut sejalan atau menentang wacana patriarki. Peneliti menggunakan metode quasi-qualitative. Metode ini masih belum dikatakan qualitatative sepenuhnya namun metode ini masih tetap memungkinkan untuk menggunakan teori sebagai alat yang dapat membantu penelitian ini. Peneliti menggunakan teori Mills (2008) untuk mengetahui penggunaan bahasa seksis yang dituturkan oleh perempuan. Selain itu peneliti juga mencantumkan kritik terhadap Mills (2008) dalam discussion bahwa Mills (2008) terlalu kaku yang hanya berfokus terhadap kata atau kalimat saja tanpa mempertimbangkan aspek lain. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa terdapat 40 dialog yang telah teridentifikasi masuk kedalam tipe-tipe pelestarian bahasa seksis, diantaranya: 13 overt sexism dan 27 indirect seksisme. Jenis-jenis overt sexism diantaranya: words of meaning dan processes. Jenis-jenis indirect sexism diantaranya: humour, presupposition, conflicting messages, scripts and metaphors, collocation, and androcentric perspective. Kemudian 31 dialog yang telah teridentifikasi berhubungan dengan wacana patriarki, baik sejalan maupun menentang wacana tersebut. Wacana patriarki terhadap perempuan yang sejalan diantaranya: pelabelan negatif, eskpektasi masyarakat terhadap peran, ketidakadilan gender, dan subordinat terhadap perempuan. Selanjutnya wacana patriarki yang menentang diantaranya: penolakan, mempertanyakan, dan penyindiran terhadap stereotip gender dari perempuan. Peneliti selanjutnya disarankan untuk menganalisis pelestarian bahasa seksis dalam rentang waktu sekarang atau modern.

ABSTRACT

Sexist language has referred to the use of language that reflects how women have been discriminated against. The aim of this study has been to identify the types found in the perpetuation of sexist language and to determine whether this perpetuation has aligned with or opposed patriarchal discourse. The researcher has employed a quasi-qualitative method. This method has not been fully considered qualitative; however, it has still allowed the use of theory as a tool to support the research. The researcher has applied Mills’ theory (2008) to examine the use of sexist language uttered by women. In addition, the researcher also included criticism of Mills (2008) in the discussion that Mills (2008) is too rigid, focusing only on words or sentences without considering other aspects. The findings of this study have shown that 40 dialogues have been identified as containing types of sexist language perpetuation, including 13 cases of overt sexism and 27 of indirect sexism. The types of overt sexism have included: words and meaning and processes. The types of indirect sexism have included: humour, presupposition, conflicting messages, scripts and metaphors, collocation, and androcentric perspective. Furthermore, 31 dialogues have been identified as related to patriarchal discourse, either supporting or resisting it. The patriarchal discourses that have aligned with women include: negative labelling, societal expectations of roles, gender injustice, and subordination of women. On the other hand, the discourses that have opposed patriarchy have included: rejection, questioning, and mocking of female gender stereotypes. Future researchers have been advised to analyze the perpetuation of sexist language in a contemporary or modern timeframe.

مستخلص البحث

تشير اللغة المتحيزة جنسياً إلى استخدام اللغة الذي يعكس كيفية التمييز ضد النساء. هدف هذه الدراسة هو تحديد الأنواع الموجودة في استمرارية استخدام اللغة المتحيزة جنسياً، ومعرفة ما إذا كانت هذه الاستمرارية تتماشى مع الخطاب الأبوي أو تعارضه. استخدم الباحث منهجاً شبه نوعي، وهو منهج لا يُعد نوعياً تماماً، لكنه لا يزال يسمح باستخدام النظرية كأداة لدعم البحث. وقد طبّق الباحث نظرية ميلز (2008) لتحليل استخدام اللغة المتحيزة جنسياً التي نطقت بها النساء. بالإضافة إلى ذلك، أدرج الباحث أيضاً نقداً لنظرية ميلز (2008) في المناقشة، حيث اعتُبرت هذه النظرية صارمة جداً لأنها تركز فقط على الكلمات أو الجمل دون النظر في الجوانب الأخرى .أظهرت نتائج هذه الدراسة أنه تم تحديد 40 حواراً على أنها تحتوي على أنواع من استمرارية اللغة المتحيزة جنسياً، منها 13 حالة من التحيز الجنسي الصريح و27 حالة من التحيز الجنسي غير المباشر. وشملت أنواع التحيز الجنسي الصريح: الكلمات والمعاني، والعمليات. أما أنواع التحيز الجنسي غير المباشر فقد شملت: الفكاهة، والمقدمات الضمنية، والرسائل المتضاربة، والسيناريوهات والاستعارات، والتلازم اللفظي، والمنظور الذكوري المركزي.علاوة على ذلك، تم تحديد 31 حواراً على أنها مرتبطة بالخطاب الأبوي، سواء من خلال دعمه أو مقاومته. وتشمل الخطابات الأبوية التي تتماشى مع النساء: الوصم السلبي، وتوقعات المجتمع من الأدوار، والظلم القائم على النوع الاجتماعي، وتبعية النساء. ومن ناحية أخرى، تشمل الخطابات التي تعارض النظام الأبوي: الرفض، والتساؤل، والسخرية من الصور النمطية للجنس الأنثوي. وقد نُصح الباحثون في المستقبل بتحليل استمرارية استخدام اللغة المتحيزة جنسياً في إطار زمني معاصر أو حديث.