Implementasi Emotional Quotient (EQ) dalam membangun sikap sosial pada pembelajaran Akidah Akhlaq di MTs Hasyim Asy'ari Pandanwangi Malang

INDONESIA:

Pendidikan karakter menjadi salah satu aspek intelektual yang esensial tepatnya pada pengembangan kecerdasan emosial atau EQ (Emotional Quotient) untuk membentuk sikap sosial pada pribadi siswa. Adapun problematika yang dihadapi pada salah satu lembaga pendidikan yakni MTs Hasyim Asy’ari Pandanwangi, tepatnya pada pembelajaran Aqidah Akhlak, masih ditemukan tantangan yang perlu diatasi untuk mengimplementasikan EQ guna mengembangkan sikap sosial yang positif.

Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan (1) pemahaman siswa mengenai emosi diri dan emosi orang lain dalam konteks pembelajaran Akidah Akhlaq, (2) metode dan strategi guru dalam mengintegrasikan kecerdasan emosional (EQ) guna membentuk sikap sosial siswa, dan (3) dampak implementasi EQ terhadap hubungan sosial antara siswa, guru, dan lingkungan sekolah. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian deskriptif.

Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif untuk mengungkap implementasi EQ dalam pembelajaran Akidah Akhlaq. Data dikumpulkan melalui observasi, wawancara, dan dokumentasi, kemudian dianalisis dengan reduksi, penyajian, dan penarikan kesimpulan. Keabsahan data diuji menggunakan triangulasi sumber dan teknik guna memastikan validitas temuan.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa (1) siswa memiliki pemahaman cukup baik terhadap emosi diri dan orang lain, yang tercermin dalam lima domain kecerdasan emosional menurut Goleman: kesadaran diri, pengaturan diri, motivasi, empati, dan keterampilan sosial. Mereka mulai mampu mengenali perasaan pribadi, menunjukkan empati, serta mengelola emosi secara seimbang dalam interaksi sosial. (2) Guru Akidah Akhlaq mengintegrasikan EQ melalui metode pembelajaran kooperatif dengan pendekatan afektif dan psikomotorik. Strategi yang digunakan mencakup diskusi kelompok, refleksi nilai, keteladanan sikap, dan pembiasaan interaksi yang membentuk kecerdasan emosional dan sikap sosial siswa. Guru juga aktif memfasilitasi proses internalisasi nilai dengan komunikasi yang terbuka dan motivasi yang konsisten. (3) Implementasi EQ berdampak positif terhadap ikatan sosial di lingkungan sekolah. Terjadi peningkatan kualitas hubungan antar siswa dan antara siswa dengan guru. Lingkungan belajar menjadi lebih harmonis, komunikatif, dan kondusif. Siswa menunjukkan perkembangan signifikan dalam kerja sama, empati, disiplin, dan toleransi, yang memperkuat karakter keislaman dan mendukung efektivitas proses pembelajaran secara keseluruhan.

ENGLISH:

Character education is one of the essential intellectual aspects, especially in developing emotional intelligence or EQ (Emotional Quotient) to establish social attitudes in students' personalities. The problems experienced in one of the educational institutions, MTs Hasyim Asy'ari Pandanwangi, especially in Aqidah Akhlak learning, are still findings challenges that need to be resolved to implement EQ in order to develop positive social attitudes.

This study aims to describe (1) students' understanding of their own emotions and the emotions of others in the context of learning Akidah Akhlaq, (2) teachers' methods and strategies in integrating emotional intelligence (EQ) to shape students' social attitudes, and (3) the impact of implementing EQ on social relationships between students, teachers, and the school environment. This study uses a qualitative approach with a descriptive research type.

This study uses a descriptive qualitative method to reveal the implementation of EQ in learning Akidah Akhlaq. Data were collected through observation, interviews, and documentation, then analyzed by reduction, presentation, and drawing conclusions. The validity of the data was tested using triangulation of sources and techniques to ensure the validity of the findings.

The results of the study indicate that (1) students have a fairly good understanding of their own and others' emotions, which are reflected in the five domains of emotional intelligence according to Goleman: self-awareness, self-regulation, motivation, empathy, and social skills. They begin to be able to recognize personal feelings, show empathy, and manage emotions in a balanced way in social interactions. (2) Akidah Akhlaq teachers integrate EQ through cooperative learning methods with affective and psychomotor approaches. The strategies used include group discussions, value reflection, exemplary attitudes, and habituation of interactions that shape students' emotional intelligence and social attitudes. Teachers also actively facilitate the process of internalizing values with open communication and consistent motivation. (3) Implementation of EQ has a positive impact on social ties in the school environment. There is an increase in the quality of relationships between students and between students and teachers. The learning environment becomes more harmonious, communicative, and conducive. Students show significant developments in cooperation, empathy, discipline, and tolerance, which strengthen Islamic character and support the effectiveness of the overall learning process.

ARABIC:

تربية الشخصية هي أحد الجوانب الفكرية الأساسية، خاصة في تطوير الذكاء العاطفي أو معامل الذكاء العاطفي (EQ) من أجل ترسيخ المواقف الاجتماعية في شخصيات الطلاب. المشكلات التي تواجهها إحدى المؤسسات التعليمية، وهي مدرسة المتوسطة هاشم أشعري بنداوانجي بمالانج، خصوصًا في مادة العقيدة والأخلاق، لا تزال تمثل تحديات تم العثور عليها ويجب حلها من أجل تطبيق الذكاء العاطفي بهدف تطوير مواقف اجتماعية إيجابية.

:يهدف هذا البحث إلى وصف
(1) فهم الطلاب لمشاعرهم ومشاعر الآخرين في سياق تدريس مادة العقيدة والأخلاق،
(2) أساليب واستراتيجيات المعلمين في دمج الذكاء العاطفي (EQ) لتشكيل السلوك الاجتماعي لدى الطلاب،
(3) أثر تطبيق الذكاء العاطفي على العلاقات الاجتماعية بين الطلاب والمعلمين وبيئة المدرسة.

يعتمد هذا البحث على المنهج النوعي من نوع الوصفي، حيث استخدمت فيه طرق الملاحظة والمقابلة والتوثيق لجمع البيانات، ثم تم تحليلها من خلال عملية تقليل البيانات، وعرضها، واستخلاص النتائج. وقد تم التحقق من صحة البيانات من خلال تقنيات التثليث بالمصادر والأساليب المختلفة لضمان مصداقية النتائج.

أظهرت نتائج البحث ما يلي:
(1) لدى الطلاب فهم جيد إلى حد ما لمشاعرهم ومشاعر الآخرين، ويتجلى ذلك في المجالات الخمسة للذكاء العاطفي حسب "جولمان"، وهي: الوعي الذاتي، التنظيم الذاتي، التحفيز، التعاطف، والمهارات الاجتماعية. وقد بدأوا في التعرف على مشاعرهم الخاصة، وإظهار التعاطف، وإدارة عواطفهم بشكل متوازن في التفاعلات الاجتماعية.
(2) يقوم معلمو مادة العقيدة والأخلاق بدمج الذكاء العاطفي من خلال أساليب التعلم التعاوني باستخدام مقاربات وجدانية وحركية. وتشمل الاستراتيجيات المستخدمة: النقاشات الجماعية، تأمل القيم، القدوة في السلوك، والتدريب على التفاعل الإيجابي الذي يسهم في تنمية الذكاء العاطفي والسلوك الاجتماعي لدى الطلاب. كما يحرص المعلمون على تسهيل عملية ترسيخ القيم من خلال التواصل المفتوح والتحفيز المستمر.
(3) كان لتطبيق الذكاء العاطفي أثر إيجابي على الروابط الاجتماعية في بيئة المدرسة، حيث تحسنت جودة العلاقات بين الطلاب وبينهم وبين المعلمين. وأصبحت بيئة التعلم أكثر انسجامًا وتواصلاً وتهيؤًا. وقد أظهر الطلاب تطورًا ملحوظًا في التعاون، والتعاطف، والانضباط، والتسامح، مما عزز من الشخصية الإسلامية وساهم في فاعلية العملية التعليمية بشكل عام