Asesmen pembelajaran pendidikan agama Islam pada kurikulum integratif di pendidikan formal pesantren: Studi multisitus di Sekolah Menengah Pertama Nurul Jadid Probolinggo dan Sekolah Menengah Pertama Zainul Hasan 1 Probolinggo

INDONESIA:

Pendidikan formal pesantren memiliki kekhasan tersendiri dalam membentuk karakter dan spiritualitas peserta didik. Namun, dalam praktiknya, asesmen pembelajaran PAI di lingkungan ini kerap kali belum mampu menangkap secara utuh proses internalisasi nilai-nilai agama yang berlangsung dalam diri siswa. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis dan mendeskripsikan praktik asesmen pembelajaran PAI dalam kerangka kurikulum integratif di lembaga pendidikan formal pesantren.

Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian multisitus. Teknik pengumpulan data meliputi wawancara, observasi, dan dokumentasi. Analisis data dilakukan melalui dua tahap, yaitu analisis situs tunggal dan analisis lintas situs. Data dianalisis menggunakan model analisis interaktif Miles, Huberman, dan Saldaña, yang mencakup tahap reduksi data, penyajian data, serta penarikan kesimpulan dan verifikasi.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa asesmen pembelajaran PAI di kedua sekolah tidak hanya mengukur capaian kognitif siswa, tetapi juga mencakup aspek afektif dan spiritual sejalan dengan nilai-nilai pesantren. Adapun proses perencanaan asesmen pembelajaran PAI yang dilakukan di kedua lembaga tersebut dilakukan secara spesifik dan mendalam, yaitu dimulai dari tahap perumusan tujuan, penyusunan kisi-kisi, hingga penyusunan instrumen asesmen. Kemudian dalam proses pelaksanaan asesmen pembelajaran PAI dilakukan melalui beberapa metode, yaitu tes tulis atau non-tes, observasi, serta kegiaatan praktik keagaman.

Kemudian untuk proses pengolahan asesmen pembelajaran PAI dimulai dari pengumpulan nilai hasil asesmen, pemberian skor dan analisis, serta pelaporan hasil. Praktik asesmen dilakukan secara menyeluruh dan berkelanjutan, dengan memadukan instrumen formal dari pemerintah serta evaluasi khas pesantren seperti sorogan, bandongan, dan praktik ibadah. Penelitian ini merekomendasikan pengembangan model asesmen integratif yang responsif terhadap karakteristik pendidikan pesantren, guna untuk memperkuat identitas keislaman dan kebangsaan peserta didik.

INGGRIS:

Formal pesantren education has its own characteristics in shaping the character and spirituality of students. However, in practice, the assessment of PAI learning in this environment is often unable to fully capture the process of internalization of religious values that takes place in students. This study aims to analyze and describe the practice of PAI learning assessment in the integrative curriculum framework in formal pesantren education institutions.

This research uses a qualitative approach with a multicriteria research type. Data collection techniques included interviews, observation, and documentation. Data analysis was conducted through two stages, namely single site analysis and cross-site analysis. Data were analyzed using the interactive analysis model of Miles, Huberman, and Saldaña, which includes data reduction, data presentation, and conclusion drawing and verification.

The results showed that PAI learning assessment in both schools not only measured students' cognitive achievements, but also included affective and spiritual aspects in line with pesantren values. The planning process of PAI learning assessment carried out in both institutions starts from the stage of formulating objectives, preparing grids, to preparing assessment instruments. Then in the process of implementing PAI learning assessment, it is carried out through several methods, namely written or non-test tests, observation, and diversity practice activities.

Then for the processing of PAI learning assessment, it starts from collecting the assessment results, scoring and analyzing, and reporting the results. The assessment practice is carried out thoroughly and continuously, by combining formal instruments from the government as well as typical pesantren evaluations such as sorogan, bandongan, and worship practices. This study recommends the development of an integrative assessment model that is responsive to the characteristics of pesantren education, in order to strengthen students' Islamic and national identity.

ARABIC:

يتمتع التعليم الرمسي يف البيزانرتين خبصائصو اخلاصة يف تشكيل شخصية كركحانية الطالب. كمع
ا ما يكوف تقييم تعلم الرتبية الدينية اإلسالمية يف ىذه البينذلك، يف ادلمارسة العملية، غالبئة غري قادر على
اإلحاطة الكاملة بعملية االستيعاب الداخلي للقيم الدينية اليت حتدث لدل الطالب. هتدؼ ىذه الدراسة
إىل حتليل ككصف ممارسة تقييم تعلم الرتبية الدينية اإلسالمية يف إطار منهج تكاملي يف مؤسسات التعليم
الرمسي يف البيزانرتين.

ا نونيستخدـ ىذا البحث منهجا بنوع حبث متعدد ادلراكز. كمشلت تقنيات مجع البياانتنعي
ادلقابالت كادلالحظة كالتوثيق. مت حتليل البياانت من خالؿ مرحلتني، كمها حتليل ادلوقع الواحد كالتحليل
عرب ادلواقع. كقد مت حتليل البياانت ابستخداـ منوذج التحليل التفاعلي دلايلز كىوبرماف كسالداينا، كالذم
يتضمن اختزاؿ البياانت، كعرض البياانت، كاستخالص النتائج كالتحقق منها.

أظهرت النتائج أف تقومي تعلم الرتبية اإلسالمية يف كلتا ادلدرستني مل يقتصر على قياس التحصيل
ا اجلوانب الوجدانية كالركحية دبا يتماشى مع قيم البيزانرتين. تبدأنادلعريف للطالب فحسب، بل مشل أيض
عملية التخطيط لتقومي تعلم الرتبية اإلسادلية الذم مت تنفيذه يف كلتا ادلؤسستني من مرحلة صياغة اأذلداؼ،
كإعداد الشبكات، إىل إعداد أدكات التقومي. مث يف عملية تنفيذ تقومي تعلم الرتبية الدينية اإلسالمية يتم من
خالؿ عدة طرؽ، كىي االختبارات التحريرية أك غري االختبارية، كادلالحظة، كأنشطة ادلمارسة ادلتنوعة.

مث تبدأ عملية معاجلة تقومي التعليم اإلسالمي للرتبية اإلسالمية من مجع درجات التقييم، كتسجيل
الدرجات كحتليلها، كإعداد التقارير ابلنتائج. يتم تنفيذ ممارسات التقييم بشكل شامل كمستمر، من خالؿ
اجلمع بني األدكات الرمسية منكذلك تقييمات البيزانرتين النموذجية مثل السوركجاف كالباندكجنافاحلكومة ك
كممارسات العبادة. يوصي ىذا البحث بتطوير منوذج تقييم تكاملي يستجيب خلصائص تعليم البيزانرتف، من
أجل تعزيز اذلوية اإلسالمية كالوطنية للطالب.