Pemenuhan nafkah bagi istri pedagang pasar Kroya Cilacap pasca terjadi kebakaran perspektif Nafkah Wahbah Al-Zuhaili

ABSTRAK

Kebakaran yang terjadi di Pasar Kroya Cilacap menimbulkan dampak bagi para pedagang, terutama pemenuhan nafkah dalam keluarga. Dalam Islam, suami memiliki kewajiban utama untuk menafkahi keluarganya yang meliputi istri dan anak, sebagaimana dijelaskan oleh Wahbah al-Zuhaili dalam karyanya yang berjudul Fiqh Islam wa Adillatuhu di dalamnya mebahas kadar dan aspek nafkah. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan pemenuhan nafkah suami terhadap istri pedagang Pasar Kroya Cilacap pasca kebakaran dengan tinjauan pemikiran Wahbah al-Zuhaili.
Jenis penelitian ini adalah penelitian yuridis empiris yakni penelitian tentang ketentuan hukum Islam yang berlaku dan fenomena yang terjadi di masyarakat. Sedangkan pendekatan ini adalah menggunakan pendekatan kualitatif dengan teknik pengumpulan data melalui adalah wawancara, observasi dan dokumentasi. Data primer yang penulis gunakan adalah data dari hasil wawancara dengan para informan, sedangkan data sekunder penulis menggunakan sumber pustaka yang berkaitan dengan penelitian ini. Sementara pengolahan data yang digunakan adalah pemeriksaan data, klasifikasi, verifikasi, dan analisis hingga mengahsilkan kesimpulan.
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pemenuhan nafkah bagi istri secara keseluruhan mengalami pengurangan akibat adanya insiden kebakaran. Namun dari kelima aspek nafkah hanya nafkah makanan, tempat tinggal, serta alat-alat kebersihan dan perabot rumah yang telah terpenuhi dan sesuai dengan pemikiran Wahbah al-Zuhaili. Walaupun pada nafkah pembantu tidak terpenuhi, tapi tetap sesuai mengingat kondisi ekonomi yang sulit membebaskan suami untuk menyediakannya dan ketidaksesuaian pada nafkah pakaian sebab dalam praktiknya terdapat suami yang tidak memberikan nafkah pakaian pasca kebakaran bagi istrinya. Dengan adanya insiden kebakaran, para suami tetap melaksanakan kewajibannya dalam memberikan nafkah berdasarkan kemampuan masing-masing. Sehingga telah sesuai dengan pendapat Wahbah al-Zuhaili yang menyatakan nafkah adalah wajib bagi suami sehingga tidak gugur walaupun ekonominya sedang sulit.

ABSTRACT

The fire that occurred in Kroya Market, Cilacap, had significant impacts on traders, particularly concerning the fulfillment of financial support within families. In Islam, the husband bears the primary obligation to provide for his family, including his wife and children, as elaborated by Wahbah al-Zuhaili in his work Fiqh Islam wa Adillatuhu, which discusses the amount and aspects of financial support. This study aims to describe the fulfillment of husbands' financial support for their wives, who are traders at Kroya Market, Cilacap, after the fire, from the perspective of Wahbah al-Zuhaili's thoughts.
This research is an empirical juridical study, which examines the applicable Islamic legal provisions and the phenomena occurring in society. The research employs a qualitative approach, with data collection techniques including interviews, observations, and documentation. The primary data used in this study consists of interview results with informants, while the secondary data is derived from literature sources relevant to the research. The data processing methods include data examination, classification, verification, and analysis to draw conclusions.
The findings of this study indicate that the overall fulfillment of a wife's financial support has decreased due to the fire incident. However, out of the five aspects of nafkah, only food, housing, and household cleaning tools and furniture have been adequately fulfilled in accordance with Wahbah al-Zuhaili’s perspective. Although the provision of domestic helpers was not met, it remains in line with Islamic legal thought since financial hardship exempts the husband from this obligation. Additionally, there was a discrepancy in the provision of clothing, as some husbands did not provide new clothing for their wives after the fire. Despite the economic difficulties caused by the incident, husbands continued to fulfill their obligations based on their financial capacity. This aligns with Wahbah al-Zuhaili’s opinion that providing for one's wife is a mandatory duty for a husband, which remains obligatory even in times of financial hardship.

مستخلص البحث

إن الحريق الذي وقع في سوق كروايا، سيلاكاب، كان له آثار كبيرة على التجار، وخاصة فيما يتعلق بتلبية النفقة داخل الأسر. في الإسلام، يتحمل الزوج المسؤولية الأساسية في الإنفاق على أسرته، بما في ذلك الزوجة والأولاد، كما وضّح ذلك وهبة الزحيلي في كتابه الفقه الإسلامي وأدلته، حيث ناقش مقدار النفقة وأبعادها. يهدف هذا البحث إلى وصف تلبية النفقة من قبل الأزواج لزوجاتهم من تجار سوق كروايا، سيلاكاب، بعد الحريق، من منظور فكر وهبة الزحيلي.
هذا البحث هو دراسة قانونية تجريبية، حيث يتناول الأحكام الشرعية الإسلامية السارية والظواهر التي تحدث في المجتمع. ويعتمد هذا البحث على منهج نوعي باستخدام تقنيات جمع البيانات مثل المقابلات والملاحظات والتوثيق. أما البيانات الأولية المستخدمة في هذه الدراسة فهي نتائج المقابلات مع المخبرين، بينما تعتمد البيانات الثانوية على المصادر المكتبية ذات الصلة بالبحث. وتشمل أساليب معالجة البيانات فحص البيانات وتصنيفها والتحقق منها وتحليلها للوصول إلى الاستنتاجات.
وتظهر نتائج هذه الدراسة أن تلبية النفقة للزوجة بشكل عام قد انخفضت بسبب حادثة الحريق. ومع ذلك، من بين الجوانب الخمسة للنفقة، تم تلبية نفقات الطعام والسكن وأدوات التنظيف المنزلية والأثاث، بما يتماشى مع رأي وهبة الزحيلي. وعلى الرغم من عدم تلبية النفقة المتعلقة بالخادم، إلا أنها تظل متوافقة مع الفكر الفقهي الإسلامي، نظرًا لأن الظروف الاقتصادية الصعبة تعفي الزوج من هذا الالتزام. بالإضافة إلى ذلك، هناك عدم تطابق في نفقة الملابس، حيث لم يقدم بعض الأزواج ملابس جديدة لزوجاتهم بعد الحريق. ورغم الصعوبات الاقتصادية الناتجة عن الحادثة، استمر الأزواج في أداء واجبهم وفقًا لقدرتهم المالية، مما يتوافق مع رأي وهبة الزحيلي، الذي يرى أن النفقة واجبة على الزوج ولا تسقط حتى في حالة الضيق المال.