Penetapan hak asuh anak kepada ayah non muslim perspektif Maqāṣid Al-Usroh: Studi Putusan Nomor : 1222/Pdt.G/2023/PA.Mr

ABSTRAK

Pada dasarnya hak asuh anak yang belum mumayyiz adalah hak ibunya, dan dalam Islam salah satu syarat untuk mendapat hak asuh anak adalah beragama Islam. Hak asuh anak yang diberikan kepada ayah non muslim akan memunculkan kekhawatiran tentang kurangnya fitrah kasih sayang dari ibu karena anak itu masih kecil, dan muncul juga kekhawatiran tentang akidah dari anak tersebut jika diasuh oleh orang non muslim. Maka dalam kondisi tersebut, memperkecil kerusakan dalam lingkup keluarga menjadi hal yang diutamakan. Penelitian ini menggunakan tinjauan Maqāṣid Al-Usrah, tinjauan ini merupakan formulasi prinsip dan tujuan di dalam lingkup keluarga. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis pertimbangan hakim dalam memutuskan perkara hak asuh anak tersebut. Serta, penelitian ini bertujuan untuk mengkaji kesesuaian hasil putusan tersebut dengan tinjauan Maqāṣid Al-Usrah.
Metode penelitian ini menggunakan jenis penelitian hukum normatif dengan menggunakan pendekatan kasus (case approach). Bahan hukum yang digunakan adalah bahan hukum primer (putusan nomor : 1222/Pdt.G/2023/PA.Mr), bahan hukum sekunder (perundang-undangan, buku, dan jurnal) dan bahan hukum tersier yang (KBBI dan Kamus Hukum).
Hasil analisis dari penelitian ini adalah Majelis hakim dalam memutuskan perkara berpedoman kepada kepentingan terbaik anak tersebut, hal ini dilihat dari pertumbuhan anak yang baik mulai dari fisik, mental, intelektual, dan sosiologisnya selama dalam asuhan ayahnya. Mayoritas fuqaha’ mensyaratkan bahwa orang yang mengasuh anak harus beragama Islam. Maka hasil dari putusan tersebut bertentangan dengan mayoritas pendapat fuqaha’. Adapun dalam perspektif Maqāṣid Al-Usrah terdapat tujuh prinsip yaitu : Tandzim al-Alaqah Baina al-Jinsain, Ḥifẓ al-Nasl, Tahqiq Al-Sakinah Wa Al-Mawaddah Wa Al-Rahmah, Hifz al-Nasab, Hifz al-Tadayun Fi al-Usrah, Tandzim al-Janib al-Muassasi Li al-Usrah, Tandzim al-Janib al-Maali. Dari ketujuh prinsip di atas hanya ada tiga prinsip yang sesuai, yaitu: Tandzim al-Alaqah Baina al-Jinsain, Tandzim al-Janib al-Muassasi Li al-Usrah, Tandzim al-Janib al-Maali. Dalam putusan tersebut, Pengadilan Agama Mojokerto berusaha untuk memperkecil kerusakan dari keluarga agar tidak terjadi kerusakan yang lebih parah dalam keluarga tersebut.

ABSTRACT

Basically, the custody of children who are not yet mumayyiz is the right of the mother, and in Islam one of the conditions for obtaining child custody is being Muslim. The right to custody of children given to non-Muslim fathers will raise concerns about the lack of fitrah affection from the mother because the child is still small, and there are also concerns about the creed of the child if it is raised by non-Muslims. So in these conditions, minimizing damage within the family scope becomes a priority. This study uses the Maqāṣid Al-Usrah review, which is a formulation of principles and objectives within the family. This research aims to analyze the judge's consideration in deciding the child custody case. Also, this study aims to examine the suitability of the decision with the Maqāṣid Al-Usrah review
This research method uses a type of normative legal research using a case approach. The legal materials used are primary legal materials (decision number: 1222/Pdt.G/2023/PA.Mr), secondary legal materials (legislation, books, and journals) and tertiary legal materials (KBBI and Legal Dictionary).
The result of the analysis of this research is that the panel of judges in deciding the case is guided by the best interests of the child, this is seen from the child's good growth starting from physical, mental, intellectual, and sociological while in the care of his father. The majority of fuqaha' require that the person who cares for the child must be Muslim. Therefore, the decision contradicts the majority of fuqaha' opinions. From the perspective of Maqāṣid Al-Usrah, there are seven principles, namely: Tandzim al-Alaqah Baina al-Jinsain, Hifẓ al-Nasl, Tahqiq Al-Sakinah Wa Al-Mawaddah Wa Al-Rahmah, Hifz al-Nasab, Hifz al-Tadayun Fi al-Usrah, Tandzim al-Janib al-Muassasi Li al-Usrah, Tandzim al-Janib al-Maali. Of the seven principles above there are only three principles that are appropriate, namely: Tandzim al-Alaqah Baina al-Jinsain, Tandzim al-Janib al-Muassasi Li al-Usrah, Tandzim al-Janib al-Maali. In this decision, the Mojokerto Religious Court tried to minimize the damage to the family so that no further damage occurred in the family.

ملخص البحث

فالأصل أن حضانة الأطفال الذين لم يبلغوا الحلم من حق الأم، وفي الإسلام من شروط الحصول على حضانة الأطفال أن يكون مسلماً. وحضانة الطفل التي تعطى للأب غير المسلم ستثير التخوف من عدم وجود فطرة من الأم لأن الطفل لا يزال صغيراً، كما أن التخوف يثور حول عقيدة الطفل إذا كان من يرعاه غير مسلم. لذا في هذه الظروف، يصبح تقليل الضرر داخل نطاق الأسرة أولوية. وتستعين هذه الدراسة بمراجعة مقاصد الشريعة الإسلامية التي هي عبارة عن صياغة مبادئ وأهداف داخل الأسرة. تهدف هذه الدراسة إلى تحليل نظر القاضي في الفصل في قضية حضانة الطفل. كما تهدف هذه الدراسة إلى دراسة مدى ملاءمة القرار مع المراجعة المقاصدية للأسرة.
يستخدم هذا الأسلوب البحثي نوعًا من البحث القانوني المعياري باستخدام نهج القضايا. والمواد القانونية المستخدمة هي مواد قانونية أولية (القرار رقم: 1222/Pdt.G/2023/PA.Mr)، ومواد قانونية ثانوية (التشريعات والكتب والمجلات) ومواد قانونية ثالثة (KBBI والمعجم القانوني).
ونتج عن تحليل هذا البحث أن لجنة القضاة في الفصل في القضية تسترشد في حكمها بمصلحة الطفل، ويظهر ذلك من حسن نمو الطفل بدءاً من الناحية الجسمية والعقلية والفكرية والاجتماعية أثناء وجوده في رعاية والده. وَعَلَيْهِ فَالْحُكْمُ مُخَالِفٌ لِرَأْيِ جُمْهُورِ الْفُقَهَاءِ. وفي منظور مقاصد الشريعة الإسلامية هناك سبعة مبادئ وهي تنظيم العلاقة بين الجنسين, حفظ النسل, تحقيق السكن والمودة والرحمة, حفظ النسب, حفظ التدين في الاسرة, تنظيم الجانب المؤسسي للاسرة, تنظيم الجانب المال للاسرة. ومن المبادئ السبعة السابقة لا يوجد سوى ثلاثة مبادئ فقط هي المناسبة وهي تنظيم العلق بين الجنين، تنظيم الجانب المؤسسي للاسرة, وتنظيم الجانب المال للاسرة. في هذا القرار، حاولت محكمة موجوكرتو الدينية في هذا القرار التقليل من الأضرار التي لحقت بالأسرة لتجنب المزيد من الضرر للأسرة