Existentialist feminism Simone de Beauvoir in Arthur Miller's novela Fatātun 'Ādiyah

ABSTRACT

The study of existentialist feminism is vital in advancing women's lives. This study of feminism was initiated by Simone de Beauvoir, who fought for women's existence in her time. Her theory has also considerably influenced society's views towards women in the realm of feminism. This study aims to identify the basic concepts of existentialist feminism in Arthur Miller’s novella Fatātun ‘Ādiyah, translated into Arabic by Tala’at as-Shayeb, including 1) Otherness, 2) Immanence and Transcendence, and 3) freedom. In addition, it also analyzes the strategies carried out by female characters in the novella to advance their lives, as in the study of existentialist feminism, including 1) women become intellectuals, 2) women can work, 3) women can achieve social transformation, and 4) women can reject their Otherness. This descriptive qualitative research uses reading and recording techniques in data collection and analysis using the Miles and Huberman analysis technique. The results of this study show that women can leave the status of Objects and the limits of their Immanence and achieve freedom and Subject status for themselves. Thus, female characters will become independent and achieve gender equality and freedom for themselves. The benefit of this research is that it provides insights for society to respect each other more and consider everything equal without discriminating, especially in the context of gender.

ABSTRAK

Kajian feminisme eksistensialis memiliki peran penting dalam upaya memajukan kehidupan perempuan. Kajian feminisme ini diprakarsai oleh Simone de Beauvoir yang ikut dalam memperjuangkan eksistensi perempuan pada masanya. Teorinya pun memiliki pengaruh yang cukup besar pada padangan masyarakat sosial terhadap perempuan, dalam ranah feminisme hingga saat ini. Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi konsep dasar kajian feminisme eksistensialis dalam novela Fatātun ‘Ādiyah karya Arthur Miller yang diterjemahkan ke dalam bahasa Arab oleh Tala’at as-Shayeb, diantaranya 1) ke-Liyanan, 2) Imanensi dan Transendensi, dan 3) kebebasan. Selain itu juga menganalisis terkait strategi-strategi yang dilakukan oleh tokoh perempuan dalam novela untuk memajukan kehidupannya, sebagaimana dalam kajian feminisme eksistensialis, diantaranya 1) perempuan menjadi intelektual, 2) perempuan dapat bekerja, 3) perempuan dapat mencapai transformasi sosial, dan 4) perempuan dapat menolak ke-Liyanannya. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif deskriptif, dengan menggunakan teknik baca dan catat dalam pengumpulan data, serta untuk menganalisisnya menggunakan teknik analisis Miles dan Huberman. Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa tokoh perempuan yang terdapat dalam novela mampu untuk keluar status Objek dan batasan Imanensi mereka, serta meraih kebebasan dan status Subjek atas dirinya sendiri. Dengan demikian, tokoh perempuan akan menjadi mandiri dan meraih kesetaraan gender, serta bebas atas dirinya sendiri. Manfaat dari penelitian ini adalah memberikan pandangan kepada masyarakat agar lebih menghargai satu sama lain dan menganggap semuanya setara tanpa mendiskriminasi, terutama dalam konteks gender.

مستخلص البحث

تُعَدُّ دراسة النسوية الوجودية أمرًا حيويًا في النهوض بحياة النساء. وقد بدأت دراسة هذا النوع من النسوية مع سيمون دي بوفوار التي ناضلت من أجل وجود النساء في عصرها. وقد أثَّرت نظريتها تأثيرًا كبيرًا على نظرة المجتمع تجاه النساء في مجال النسوية. يهدف هذا البحث إلى تحديد المفاهيم الأساسية للنسوية الوجودية في رواية آرثر ميلر "فتاة عادية" التي ترجمها إلى العربية طلعت الشايب، بما يشمل: ١) الآخرية، ٢) السكونية والتجاوز، ٣) الحرية. بالإضافة إلى ذلك، يحلل هذا البحث الاستراتيجيات التي تتبعها الشخصيات النسائية في الرواية للنهوض بحياتهن، وذلك في ضوء دراسة النسوية الوجودية، بما يشمل: ١) أن تصبح النساء مثقفات، ٢) أن تعمل النساء، ٣) أن تحقق النساء التحول الاجتماعي، ٤) أن ترفض النساء وضع الآخرية. تعتمد هذه الدراسة الوصفية النوعية على تقنيات القراءة والتسجيل في جمع البيانات، كما تستخدم تقنية مايلز وهوبرمان في التحليل. وتُظهر نتائج هذا البحث أن النساء قادرات على الخروج من حالة الكينونة ككائنات (موضوعات) ومن حدود السكونية لتحقيق الحرية واكتساب وضعية الذات. وبالتالي، تصبح الشخصيات النسائية مستقلة وتحقق المساواة بين الجنسين والحرية لأنفسهن. وفائدة هذا البحث تكمن في تقديم رؤى للمجتمع لتعزيز الاحترام المتبادل والنظر إلى الجميع على قدم المساواة دون تمييز، لا سيما في سياق النوع الاجتماعي.