الحالة الإنسانية وتطورها في القصة القصيرة "في سنة مليون" لتوفيق الحكيم: دراسة في علم ما بعد الإنسانية لروبرت بيبريل

مستخلص البحث

إن ما بعد الإنسانية وثيقة الصلة بالظروف العالمية الحالية، حيث يمكن للتطورات التكنولوجية أن تحسن أو تقلل من جودة حياة الإنسان. يهدف هذا البحث إلى معرفة الحالة الإنسانية وأشكال التطور الإنسان في القصة القصيرة "في سنة مليون" لتوفيق الحكيم باستخدام نظرية ما بعد الإنسانية لروبرت بيبريل. ويكون نوع هذا البحث الكيفي ومدخله هي تحليل النص. وحاولت الباحثة تحليل النصوص في القصة القصيرة "في سنة مليون" لتوفيق الحكيم بنظرية ما بعد الإنسانية لروبرت بيبريل. مصدر البيانات الأساسية في هذا البحث يعني القصة القصيرة "في سنة مليون" لتوفيق الحكيم في المختارات القصصية القصيرة "أريني الله" التي نشرتها دار مكتبة الأسرة عام ١۹٥٣، وتقع في ٢٣٤صفحة. أما مصادر البيانات الثانوية في هذا البحث فهي المقالات والمجلات والكتب ذات الصلة بالنظرية، وهي كتاب ”Posthuman: Kompleksitas Kesadaran, Manusia dan Teknologi“ لروبرت بيبريل. أما طريقة البيانات هي طريقة القراءة والكتابة. وتمثل تحليل البيانات على ثلاث مرحل وهي تقليل البيانات، وعرض البيانات، واستخلاص النتائج. ونتيجة هذا البحث هي: 1) أن حالة الإنسان في القصة القصيرة "في سنة مليون" تنقسم إلى دورًا وموقعًا متساويًا مع الطبيعة والتكنولوجيا. 2) أن أشكال التطور الإنسان في القصة القصيرة "في سنة مليون" تنقسم إلى تطور التكنولوجي في البيولوجيا الإنسانية، وتطور الهوية الإنسانية، وتطور الاجتماعي والثقافي، وتطور الوعي والمعرفة.

ABSTRACT

Posthumanism is very relevant to the current world conditions, where technological developments can improve or reduce the quality of human life. This research aims to find out how the human condition and forms of human evolution in the short story “Fii Sanati Milyun” by Taufik Al Hakim using Robert Pepperell's theory of posthumanism. This research uses descriptive qualitative method. The primary data source is the short story “Fii Sanati Milyun” by Taufik Al Hakim in the short story anthology “Arinillah” published by Maktabah Usrah in 1953, totaling 234 pages. While secondary data sources relevant to this research are articles, journals, and books related to the theory, namely the book “Posthuman: The Complexity of Human Consciousness and Technology” by Robert Pepperell. The data collection technique uses reading and note-taking techniques. The data analysis technique is carried out through three stages, namely: data reduction, data presentation, and conclusion drawing. The results of this study, the researcher found that 1) The human condition in the short story “Fii Sanati Milyun” shows the equality of roles and positions between humans and nature, and between humans and technology; 2) There are forms of human evolution consisting of technological evolution towards human biology, evolution of human identity, social and cultural evolution and evolution of consciousness and knowledge.

ABSTRAK

Posthumanisme sangat relevan dengan kondisi dunia saat ini, dimana perkembangan teknologi dapat meningkatkan maupun mengurangi kualitas kehidupan manusia. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana keadaan manusia dan bentuk-bentuk evolusi manusia dalam cerpen “Fii Sanati Milyun” Karya Taufik Al Hakim dengan menggunakan teori posthumanisme Robert Pepperell. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif. Sumber data primer yaitu cerpen “Fii Sanati Milyun” karya Al Hakim dalam antologi Cerpen “Arinillah” yang diterbitkan oleh Maktabah Usrah pada tahun 1953, berjumlah 234 halaman. Sedangkan sumber data sekunder yang relevan dengan penelitian ini adalah artikel, jurnal, dan buku yang berhubungan dengan teori tersebut yaitu buku “Posthuman: Kompleksitas Kesadaran Manusia dan Teknologi” karya Robert Pepperell. Teknik pengumpulan data menggunakan teknik baca dan catat. Teknik analisis data yang dilakukan melalui tiga tahap, yaitu: reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil dari penelitian ini, peneliti menemukan bahwa 1) Keadaan manusia dalam cerpen “Fii Sanati Milyun” menunjukkan adanya kesetaraan peran dan kedudukan antara manusia dengan alam, dan antara manusia dan teknologi; 2) Adapun terdapat bentuk-bentuk evolusi manusia yang terdiri dari evolusi teknologi terhadap biologis manusia, evolusi identitas manusia, evolusi sosial dan budaya serta evolusi kesadaran dan pengetahuan.