Strategi KH. Marzuqi Mustamar dalam membentuk karakter ahlussunnah wal jama’ah pada masyarakat di sekitar pondok pesantren sabilurrosyad Gasek Malang

INDONESIA:

Pondok Pesantren merupakan sebuah lembaga pendidikan keagamaan yang dipimpin oleh seorang Kyai yang dapat membekali santri dan masyarakat sekitar dengan kemampuan nyata melalui pendidikan dan pengajian. Dengan tujuan untuk membentengi agama islam pada masyarakat, Melalui beberapa strategi pengajian rutinan yang diadakan di Pondok Pesantren Sabilurrosyad Gasek Malang. KH. Marzuqi Mustamar mampu membuat perubahan besar pada masyarakat desa Gasek khususnya yang beragama islam hingga saat ini.

Pada fenomena yang telah dijelaskan, maka diperlukan kajian lebih mendalam, sebagai berikut: 1) Konsep strategi KH. Marzuqi Mustamar dalam membentuk karakter Ahlussunnah Wal Jama’ah Pada Masyarakat di sekitar Pondok Pesantren Sabilurrosyad. 2) Implementasi strategi KH. Marzuqi Mustamar dalam membentuk karakter Ahlussunnah Wal Jama’ah Pada Masyarakat. 3) Implikasi strategi KH. Marzuqi Mustamar dalam membentuk karakter Ahlussunnah Wal Jama’ah Pada Masyarakat.

Untuk menggali data lebih dalam, penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian studi kasus. Pengumpulan data yang dilakukan yaitu dengan teknik wawancara, observasi, dan dokumentasi.serta teknik analisa data yang digunakan melalui tiga prosedur, meliputi kondensasi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Data yang telah diperoleh kemudian dicek keabsahan datanya dengan menggunakan triangulasi sumber dan triangulasi teknik.

Hasil temuan dan analisis penelitian menunjukkan bahwa strategi KH. Marzuqi Mustamar didasarkan pada dua pendekatan utama, yaitu bi al-lisan (dakwah lisan) dan bi al-qalam (melalui tulisan). Strategi tersebut mencakup penguatan nilai-nilai Aswaja seperti tawasuth (moderat), tasamuh (toleransi), tawazun (keseimbangan), dan ta’adul (keadilan). Implementasi dari strategi Bi al-Lisan yaitu melalui pengajian rutinan diantaranya: pengajian rutinan setiap Jum’at pagi, Majelis Ta’lim Wal Maulid ad-Diba’ (MTMD), Cangkrukan Gus Dur, dan Kepedulian sosial. Strategi Bi al-Qolam yaitu dakwah dengan media tulis atau karya tulis oleh KH. Marzuqi Mustamar untuk membentuk karakter Aswaja pada masyarakat. Karya tulisnya yang populer adalah kitab Al-Muqtathofat Li Ahl al-Bidayat dan buku khutbah tujuh menit serta pemanfaatan media sosial sebagai media dakwah. Implikasi dari strategi dari kedua strategi ini adalah terciptanya masyarakat yang berkarakter Aswaja yang meliputi: peningkatan kesadaran keberagamaan, tumbuhnya rasa toleransi, pendidikan karakter berbasis aswaja, peningkatan solidaritas sosial, penguatan identitas keagamaan lokal serta pondok pesantren yang menjadi pusat kebudayaan dan rujukan spiritual masyarakat.

ENGLISH:

Islamic boarding school is a religious educational institution led by a Kyai who can equip students and the surrounding community with real abilities through education and study. With the aim of fortifying Islam in the community, through several routine recitation strategies held at the Sabilurrosyad Gasek Islamic Boarding School in Malang. KH. Marzuqi Mustamar was able to make a big change in the people of Gasek village, especially those who are Muslims until now.

In the phenomenon that has been explained, a more in-depth study is needed, as follows: 1) The concept of KH. Marzuqi Mustamar strategy in shaping the character of Ahlussunnah Wal Jama’ah in the community around the Sabilurrosyad Islamic Boarding School. 2) Implementation of the KH. Marzuqi Mustamar in shaping the character of Ahlussunnah Wal Jama’ah in the community. 3) Implications of KH. Marzuqi Mustamar strategy in forming the character of Ahlussunnah Wal Jama’ah in the community.

To dig deeper into the data, this study uses a qualitative approach with a case study type of research. The data collection carried out was by interview, observation, and documentation techniques, as well as data analysis techniques used through three procedures, including data condensation, data presentation, and conclusion drawn. The data that has been obtained is then checked for validity by using source triangulation and technique triangulation.

The results of the findings and analysis of the research show that the strategy of KH. Marzuqi Mustamar is based on two main approaches, namely bi al-lisan (oral da'wah) and bi al-qalam (through writing). The strategy includes strengthening Aswaja values such as tawasuth (moderate), tasamuh (tolerance), tawazun (balance), and ta’adul (justice). The implementation of the Bi al-Lisan strategy is through routine recitation including: routine recitation every Friday morning, Majelis Ta’lim Wal Maulid ad-Diba’ (MTMD), Gus Dur Graft, and Social Concern. The Bi al-Qolam strategy is da’wah with written media or written works by KH. Marzuqi Mustamar to shape the character of Aswaja in the community. His popular writings are the book Al-Muqtathofat Li Ahl al-Bidayat and the book of Khutbah Tujuh Menit and the use of social media as a medium of dakwah. The implications of the strategies of these two strategies are the creation of a society with Aswaja character which includes: increasing religious awareness, growing a sense of tolerance, Aswaja-based character education, increasing social solidarity, strengthening local religious identity and Islamic boarding schools which become cultural centers and spiritual references for the community.

ARABIC:

المعهد الاسلامي هو المؤسسة التعليمية الدينية الذي يقاد بكياي يمكنه تزويد الطلاب والمجتمع المحيط بقدرات حقيقية من خلال التعليم والدراسة الإسلامية. بهدف تحصين دين الإسلام في المجتمع، من خلال العديد من استراتيجيات التعليم الروتينية التي عقدت في المعهد سبيل الرشاد الإسلامية بغاسيك مالانج. يستطيعكيايي الحاج مرزوقي مستمر إحداث تغيير كبير في أهالي قرية
جاسيك، وخاصة المسلمين حتى الآن.

في هذه الظاهرة، فعليها أن تبين تعمقا،كما يلي: ١) مفهوم استراتيجيةكيايى حاج مرزوقي مستمر في تربية الأخلاق أهل السنة والجماعة في المجتمع المحيط بمعهد سبيل الرشد الإسلامية. ۲) تنفيذ استراتيجية كيايى الحاج مرزوقي مستمر في تشكيل شخصية أهل السنة والجماعة في المجتمع. ٣) لآثار المترتبة على استراتيجية كيايى الحاج مرزوقي مستمر في تشكيل شخصية أهل السنة
والجماعة في المجتمع.

كان منهج البحث هو البحث الوصفي بالمدخل الكيفي بنوع دراسة الحالة. واستخدم الباحث لجمع هذه البيانات بطريقة مقابلة وملاحظة وتوثيق، وتقنيات تحليل البيانات المستخدمة هي ثلاثة إجراءات، تكثيف البيانات وعرض البيانات واستخلاص النتائج. التحقق من صلاح البيانات باستخدام التثليث وتثليث مصادر.

تائج البحث والتحليل أن استراتيجية كيايى الحاج مرزوقي مستمر ويستند إلى نهجين رئيسيين، هما باللسان (دعوة اللسان) وبالقلام (بالكتابة.) وتشميل الاستراتيجية تأكيد للقيم الأسواجة كمثل التوسط (متوسط) والتسامح (التسامح) والتوازن (التوازن) والتعادل (العدالة.)تنفيذ استراتيجية الشفوية هو التعليم الروتينية، كما يلي التعليم الروتينية في كل الصباح في يوم الجمعة، مجلس تعليم ومولد الدباعي (MTMD)، مجموعة Cangkruan Gus Dur، والرعاية
الاجتماعية. استراتيجية بالقلام هي دعوة بوسائل المكتوبة أو كتاب من كيايى الحاج مرزوقي مستمر لتربية الأخلاق أسواجة في المجتمع. كتابه المشهور هو كتاب المقتطفات لأهل البدايات وكتاب الخطبة الجموعة سبع دقائق. لآثار من استراتيجيات هاتين الاستراتيجيتين موجود المجتمع النوعي أسواجة يشتمل: زيادة الوعي الديني ، وتنمية الشعور بالتسامح ، وتربية الشخصية القائمة على الأسواجة، وزيادة التضامن الاجتماعي، وتعزيز الهوية الدينية المحلية و أصبح المعهد الاسلامي المركز المرجعي الثقافي والروحي للمجتمع.