دراسة مقارنة بين المذهب الشافعي و الحنفي في الزوجة الرافضة للرضاعة

مستخلص البحث

تُعتبر الحقوق والواجبات في الزواج موضوعًا معقدًا في الدراسات القانونية الإسلامية، منها دور الزوجة في إرضاع طفلها. في تقليد الفقه، توجد اختلافات في وجهات النظر بين المذهب الشافعي والمذهب الحنفي فيما يتعلق بمفهوم الرضاعة، وحق الزوجة في الامتناع عن الرضاعة، وما يترتب على ذلك من آثار قانونية. في العصر الحديث، أصبحت هذه المسألة أكثر إلحاحًا نظرًا لزيادة عدد النساء المشاركات بنشاط في الحياة العامة كنساء عاملات. تتناول هذه الدراسة السؤال المتعلق بكيفية رؤية المذهبين لمفهوم الرضاعة وموقفهما من حق الزوجة في رفض الرضاعة.

يحدف هذا البحث العلمي إلى تحليل وجهات نظر المذهب الشافعي والمذهب الحنفي تحليلًا مقارنًا بشأن حق الزوجة في الامتناع عن الرضاعة، سواء أثناء الزواج أو بعد الطلاق. تعتمد الدراسة على منهج نوعي ذو نهج معياري، مدعوم بتحليل المصادر الأساسية مثل كتب الفقه من كلا المذهبين، بالإضافة إلى الدراسات القانونية الوضعية في إندونيسيا. ويركز البحث على الشروط والحدود والآثار القانونية التي وضعها هذان المذهبان فيما يتعلق بحق الامتناع عن الرضاعة.

تُظهر نتائج البحث أن المذهبين الشافعي والحنفي يتفقان على أن الرضاعة ليست واجبًا شرعيًا على الزوجة، وإنما هي مجرد توصية دينية. ومع ذلك، هناك اختلافات جوهرية في الحدود والظروف التي تجعل الرضاعة واجبًا. وتشمل هذه الاختلافات عدة جوانب، مثل: إلزامية الرضاعة أثناء الزواج، حق الزوجة في الحصول على أجر الرضاعة، حريتها في اتخاذ القرار، بالإضافة إلى مبادئ المحرمية وآثارها القانونية.

ABSTRAK

Hak dan kewajiban dalam pernikahan sering kali menjadi topik yang kompleks dalam kajian hukum Islam, salah satunya adalah perihal istri dalam menyusui anak. Dalam tradisi fiqh, terdapat perbedaan pandangan antara mazhab Syafi’i dan Hanafi mengenai konsep menyusui, penolakan menyusui, serta implikasi hukum yang ditimbulkan. Di era modern, isu ini menjadi semakin relevan, mengingat banyaknya perempuan yang aktif dalam ranah publik sebagai wanita karier. Penelitian ini berangkat dari pertanyaan mengenai bagaimana kedua mazhab tersebut memandang konsep menyusui dan bagaimana pandangan kedua madzhab tersebut terkait penolakan istri untuk menyusui.

Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis secara komparatif pandangan mazhab Syafi’i dan Hanafi terkait hak istri dalam menolak menyusui, baik dalam kondisi pernikahan yang masih berlangsung maupun setelah perceraian. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif dengan pendekatan normatif, yang didukung oleh analisis literatur utama seperti kitab-kitab fiqh dari kedua mazhab, serta kajian hukum positif di Indonesia. Fokus utama penelitian adalah bagaimana kedua mazhab ini menetapkan syarat, batasan, dan konsekuensi hukum terhadap hak menolak menyusui.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa mazhab Syafi’i dan Hanafi memiliki kesamaan dalam menetapkan bahwa menyusui bukanlah kewajiban hukum bagi seorang istri, melainkan hanya anjuran secara agama. Namun, terdapat perbedaan mendasar dalam batasan dan kondisi yang menjadikan menyusui sebagai keharusan. Perbedaan ini mencakup aspek kewajiban menyusui dalam pernikahan, hak istri atas upah menyusui, kebebasan istri dalam menentukan pilihannya, serta prinsip kemahraman dan implikasi hukumnya.

ABSTRACT

Rights and obligations in marriage often constitute a complex topic in Islamic legal studies, including the issue of a wife's role in breastfeeding her child. Within the fiqh tradition, there are differing perspectives between the Shafi'i and Hanafi schools regarding the concept of breastfeeding, the refusal to breastfeed, and the resulting legal implications. In the modern era, this issue has become increasingly relevant due to the rising number of women actively participating in public life as career women. This study addresses the question of how these two schools view the concept of breastfeeding and their perspectives on a wife’s right to refuse to breastfeed.

This study aims to comparatively analyze the Shafi'i and Hanafi schools’ views on a wife’s right to refuse breastfeeding, whether during the ongoing marriage or after divorce. The research employs a qualitative method with a normative approach, supported by an analysis of primary literature, such as fiqh texts from both schools, and positive legal studies in Indonesia. The main focus of the study is to explore the conditions, limitations, and legal consequences established by these two schools regarding the right to refuse breastfeeding.

The research findings indicate that the Syafi'i and Hanafi schools of thought share a common stance in establishing that breastfeeding is not a legal obligation for a wife but rather a religious recommendation. However, there are fundamental differences in the limitations and conditions that make breastfeeding mandatory. These differences include aspects such as the obligation to breastfeed within marriage, the wife's right to receive compensation for breastfeeding, her autonomy in making decisions, as well as the principles of kinship and their legal implications.