Larangan putus asa dalam QS. Az-Zumar ayat 53: Telaah Hermeneutika kontekstual Abdullah Saeed

ABSTRAK

Putus asa atau hopelessness merupakan salah satu fenomena populer yang sering dialami oleh masyarakat hari ini. Putus asa sendiri memiliki dampak negatif pada diri seseorang yang mengalaminya. Perasaan hampa, kosong dan hilangnya harapan dalam kehidupan merupakan ciri pada seorang yang berputus asa. Fenomena ini bertentangan dengan ajaran Al-Qur’an, salah satunya dalam QS. Az-Zumar ayat 53, dengan makna melarang umat
manusia untuk berputus asa. Tapi, banyak yang belum menghayati dan mempraktikkan makna dari pesan ayat ini. penelitian ini mengkaji QS. Az-Zumar ayat 53 terkait makna pesan larangan berputus asa.

Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menganalisis relevansi ayat tersebut dalam menghadapi perasaan putus asa dalam kehidupan, khususnya dalam konteks sosial dalam kehidupan hari ini. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode hermeneutika Abdullah Saeed. Saeed menawarkan kontekstualisasi teks untuk mengungkap makna pesan agar relevan dengan konteks masyarakat modern. Pada konteks ayat ini terdapat pada perasaan putus asa yang sering dialami oleh individu, khususnya dalam konteks kehidupan di era modern.

Hasil penelitian ini menunjukkan ada dua point (1) Gambaran secara umum dalam QS. Az-Zumar ayat 53 terkait larangan putus asa pada Rahmat Allah SWT, meski memiliki kesalahan dan dosa yang banyak, sebab Allah SWT akan mengampuni seluruh dosa hamba-Nya, kecuali dosa syirik. (2) Dalam analisis menggunakan teori hermeneutika Abdullah Saeed dengan 3 tahapan, analisis mengenai yaitu pada tahap pertama terdapat analisis linguistik ditemukan pada lafad La Taqnathū, yang berarti janganlah berputus asa. Tahap kedua yakni makna historis mikro dan makro pada masyarakat penerima awal, ada dua riwayat yang melatar belakangi turunnya ayat ini berkaitan dengan perasaan orang-orang pada masa itu terkait dosa yang tidak bisa diampuni Allah SWT. Pada tahap terakhir yakni kontekstualisasi dengan menemukan solusi mencegah putus asa adalah, bersabar, optimisme, aktivitas positif.

ABSTRACT

Hopelessness is a popular phenomenon that is often experienced by people today. Hopelessness itself has a negative impact on a person who experiences it. Feelings of emptiness, emptiness and loss of hope in life characterize a hopeless person. This phenomenon is contrary to the teachings of the Qur'an, one of which is in QS. Az-Zumar verse 53, which forbids mankind to despair. But, many have not lived and practiced the meaning of the message of this verse. This research examines QS. Az-Zumar verse 53 related to the meaning of the message of the prohibition of despair.

The purpose of this study is to analyze the relevance of the verse in
dealing with feelings of despair in the face of life's problems, specially in the social context in today's life. This research uses a qualitative approach with Abdullah Saeed's hermeneutic method. Saeed offers text contextualization to reveal the meaning of the message to be relevant to the context of modern society. In the context of this verse is the feeling of despair that is often experienced by individuals, specially in the context of life in the modern era.

The results of this study indicate two points (1) The general description in QS. Az-Zumar verse 53 is related to the prohibition of despair at the Grace of Allah SWT, despite having many mistakes and sins, because Allah SWT will forgive all the sins of His servants, except for the sin of shirk. (2) In the analysis using Abdullah Saeed's hermeneutic theory with 3 stages, the analysis of which is in the first stage there is a linguistic analysis found in the lafad La Taqnathū, hich means do not despair. The second stage is the micro and macro historical meaning in the early recipient community, there are two narrations that motivate the revelation of this verse related to the
feelings of the people at that time regarding sins that cannot be forgiven by Allah SWT. In the last stage, contextualization by finding solutions to prevent despair are, patience, optimism, positive activities.

مستخلص البحث

اليأس ظاهرة شائعة كثيراًما يعاني منها الناس اليوم. واليأس في حد ذاته له تأثير سلبي على الشخص الذي يعاني منه. فالشعور بالفراغ والخواء وفقدان األمل في الحياة من سمات الشخص اليائس. وهذه الظاهرة تتعارض مع تعاليم القرآن الكريم، ومن هذه التعاليم ما جاء في قوله تعالى في سورة الزمر اآلية 53 التي تنهى اإلنسان عن اليأس. ولكن، لم يستوعب الكثيرون بعد معنى رسالة هذه اآلية ولم يطبقوها. يتناول هذا البحث من سورة الزمراآلية 53 المتعلقة بمعنى رسالة النهي عن اليأس.

الغرض من هذه الدراسة هو تحليل أهمية اآلية الكريمة في التعامل مع مشاعر اليأس في مواجهة مشكالت الحياة، خاصة في السياق االجتماعي في الحياة المعاصرة. يستخدم هذا البحث المنهج الكيفي مع المنهج التأويلي لعبد هللا سعيد. يقدم سعيد تأويالً سياقيًا للنص للكشف عن معنى الرسالة لتكون ذات صلة بسياق المجتمع الحديث. في سياق هذه اآلية هو الشعور باليأس الذي غالبًا ما خاصة في سياق الحياة في العصر الحديث.

وقد دلت نتائج هذه الدراسة على أمرين: )1( أن عموم الزمر اآلية 53 في النهي عن اليأس من فضل هللا سبحانه وتعالى، وإن كثرت ذنوبه وخطاياه، ألن هللا تعالى يغفر ذنوب عباده كلها إال ذنب الشرك. )2( في التحليل عبد هللا سعيد التأويلية ذات المراحل الثالث، والتحليل في المرحلة األولى التحليل اللغوي الموجود في )ال تقنطوا( أي ال تيأسوا. أما المرحلة الثانية فهي التاريخي الجزئي والكلي في مجتمع المتلقين األوائل، وهناك روايتان في سبب نزول هذه اآلية بمشاعر الناس في ذلك الوقت تجاه الذنوب التي ال يغفرها هللا تعالى. والمرحلة األخيرة: الترجيح من خالل السياق من خالل إيجاد حلول لمنع اليأس، والصبر، والتفاؤل، والنشاطات اإليجابية.