Konsep keadilan dalam pemberian nafkah mantan istri dalam perspektif Muhammad Abduh

ABSTRAK

Penelitian ini mengkaji konsep keadilan dalam pemberian nafkah mantan istri dalam perspektif pemikiran Muhammad Abduh. Seorang mantan suami memiliki kewajiban untuk memberikan nafkah kepada mantan istrinya selama masa idah serta kepada anak-anaknya, sebagaimana diatur dalam hukum Islam dan peraturan perundang-undangan di Indonesia. Namun, dalam praktiknya, banyak terjadi permasalahan terkait pemenuhan kewajiban nafkah ini, terutama ketika kondisi ekonomi mantan suami tidak stabil atau ketika terjadi ketidakseimbangan dalam hak dan kewajiban antara mantan suami dan istri. Oleh karena itu, penelitian ini bertujuan untuk memahami lebih dalam prinsip keadilan dalam pemberian nafkah mantan istri pasca perceraian berdasarkan pemikiran Muhammad Abduh yang menekankan keadilan sosial dan kesejahteraan. Fokus utama penelitian ini adalah prinsip keadilan diterapkan dalam konteks kewajiban nafkah pasca perceraian serta posisi laki-laki dan perempuan dalam perspektif keadilan Muhammad Abduh.
Peneliti disini menggunakan metode penelitian yuridis normatif dan pendekatan studi kepustakaan, penelitian ini menganalisis berbagai regulasi hukum Islam, termasuk Kompilasi Hukum Islam (KHI), Undang-Undang Perkawinan No. 1 Tahun 1974, serta pemikiran Muhammad Abduh mengenai keadilan sosial dan keseimbangan hak serta kewajiban dalam keluarga.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa keadilan dalam nafkah tidak hanya sebatas aspek hukum formal, tetapi juga harus mempertimbangkan kesejahteraan sosial dan kondisi ekonomi kedua belah pihak. Muhammad Abduh menekankan bahwa keadilan bukan berarti kesetaraan absolut, tetapi proporsionalitas dalam pemenuhan hak dan kewajiban. Dalam konteks perceraian, seorang mantan suami tetap memiliki kewajiban nafkah kepada mantan istri selama masa idah dan terhadap anak-anaknya, dengan memperhitungkan kemampuan finansialnya. Penelitian ini memberikan kontribusi dalam memahami penerapan konsep keadilan dalam hukum keluarga Islam serta menawarkan perspektif lebih luas mengenai pemenuhan hak nafkah bagi mantan istri dalam rangka mencapai keseimbangan hukum dan sosial.

ABSTRACT

This study examines the concept of justice in the provision of support for ex-wives from the perspective of Muhammad Abduh's thought. An ex-husband has an obligation to provide maintenance to his ex-wife during the idah period and to his children, as stipulated in Islamic law and laws and regulations in Indonesia. However, in practice, there are many problems related to the fulfillment of this maintenance obligation, especially when the economic condition of the ex-husband is unstable or when there is an imbalance in the rights and obligations between the ex-husband and wife. Therefore, this study aims to understand more deeply the principle of justice in the provision of support for ex-wives after divorce based on the thought of Muhammad Abduh who emphasizes social justice and welfare. The main focus of this research is the principle of justice applied in the context of post- divorce maintenance obligations and the position of men and women in the perspective of justice Muhammad Abduh.
The researcher here uses normative juridical research methods and a literature study approach, this study analyzes various Islamic legal regulations, including the Compilation of Islamic Law (KHI), Marriage Law No. 1 of 1974, as well as Muhammad Abduh's thoughts on social justice and the balance of rights and obligations in the family.
The results of the study show that justice in alimony is not only limited to formal legal aspects, but must also consider the social welfare and economic conditions of both parties. Muhammad Abduh emphasized that justice does not mean absolute equality, but proportionality in the fulfillment of rights and obligations. In the context of divorce, an ex-husband still has a maintenance obligation to his ex-wife during the idah period and to his children, taking into account his financial ability. This research contributes to understanding the application of the concept of justice in Islamic family law and offers a broader perspective on the fulfillment of alimony rights for ex-wives in order to achieve legal and social balance.

مستخلص البحث

تبحث هذه الدراسة في مفهوم العدالة في تقديم الدعم للزوجات السابقات من منظور فكر محمد عبده. يلتزم الزوج السابق بتوفير النفقة لزوجته السابقة خلال فترة العدة، وعلى النحو المنصوص عليه في الشريعة الإسلامية والقوانين والأنظمة في إندونيسيا. ومع ذلك، هناك من الناحية العملية مشاكل كثيرة تتعلق بالوفاء بالتزام النفقة هذا، لا سيما عندما تكون الحالة الاقتصادية للزوج السابق غير مستقرة أو عندما يكون هناك اختلال في الحقوق والواجبات بين الزوج السابق والزوجة. لذلك تهدف هذه الدراسة إلى فهم مبدأ العدالة في تقديم الدعم للزوجات السابقات بعد الطلاق بشكل أعمق بناء على فكر محمد عبده الذي يؤكد على العدالة الاجتماعية والرفاهية. ينصب التركيز الرئيسي لهذا البحث على مبدأ العدالة المطبق في سياق التزامات نفقة ما بعد الطلاق ووضع الرجل والمرأة من منظور القاضي محمد عبده.
يستخدم الباحث هنا أساليب البحث الفقهي المعيارية ومنهج دراسة الأدبيات ، وتحلل هذه الدراسة مختلف اللوائح الشرعية الإسلامية ، بما في ذلك تجميع الشريعة الإسلامية (KHI) ، وقانون الزواج رقم 1 لعام 1974 ، وكذلك أفكار محمد عبده حول العدالة الاجتماعية وتوازن الحقوق والواجبات في الأسرة.
تظهر نتائج الدراسة أن العدالة في النفقة لا تقتصر فقط على الجوانب القانونية الرسمية ، بل يجب أن تأخذ بعين الاعتبار أيضا الرفاهية الاجتماعية والظروف الاقتصادية لكلا الطرفين. وأكد محمد عبده أن العدالة لا تعني المساواة المطلقة، بل التناسب في الوفاء بالحقوق والواجبات. وفي سياق الطلاق، لا يزال على الزوج السابق التزام نفقة تجاه زوجته السابقة خلال فترة العيدة، وتجاه أطفاله، مع مراعاة قدرته المالية. يساهم هذا البحث في فهم تطبيق مفهوم العدالة في قانون الأسرة الإسلامي ويقدم منظورا أوسع حول تحقيق حقوق النفقة للزوجات السابقات من أجل تحقيق التوازن القانوني والاجتماعي.