Perlindungan Hukum adat Tauraka Suku Buton perspektif Maslahah Mursalah Imam Ghazali

ABSTRAK

Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis bagaimana perlindungan hukum adat Tauraka pada masyarakat adat Buton konteks hukum nasional dan perspektif Maslahah Mursalah menurut Imam Ghazali. Adat Tauraka, yang memiliki peran sentral dalam struktur sosial dan budaya masyarakat Buton, terutama dalam tradisi pernikahan suku Buton. Tauraka sebagai syarat pernikahan, mulai mengalami perubahan signifikan akibat pengaruh modernisasi.
Jenis penelitian yang digunakan adalah yuridis empiris dengan pendekatan yuridis sosiologis. Data dikumpulkan melalui wawancara dan observasi terhadap tokoh adat, masyarakat, serta pihak Dinas Kebudayaan Kabupaten Buton Selatan. Pengolahan data melalui tahap editing, klasifikasi, verifikasi, analisis dan terakhir kesimpulan.
Hasil Penelitian menunjukan bahwa perlindungan hukum adat Tauraka di Buton Selatan merupakan upaya preventif untuk mencegah konflik antara masyarakat adat dan pihak luar. Meski belum ada peraturan daerah khusus, perlindungan ini menjaga hak-hak masyarakat adat dan mendorong pemerintah bersikap hati-hati dalam pengambilan keputusan. Dalam perspektif Maslahah Mursalah Imam Al-Ghazali, adat Tauraka melindungi kebutuhan pokok seperti jiwa dan harta, serta menjaga hubungan sosial, sesuai dengan Maqashid Syariah yang bertujuan menjaga stabilitas dan harmoni dalam masyarakat.

ABSTRACT

This research aims to analyse how the protection of Tauraka customary law in the Buton indigenous community in the context of national law and the perspective of Maslahah Mursalah according to Imam Ghazali. Tauraka custom, which has a central role in the social and cultural structure of Buton society, especially in the marriage tradition of the Buton tribe. Tauraka as a condition of marriage, began to experience significant changes due to the influence of modernisation.
The type of research used is empirical juridical with a sociological juridical approach. Data were collected through interviews and observations of traditional leaders, the community, and the South Buton Regency Cultural Office. Data processing through editing, classification, verification, analysis and finally conclusion.
The results show that the protection of Tauraka customary law in South Buton is a preventive effort to prevent conflicts between indigenous peoples and outsiders. Although there is no specific regional regulation, this protection safeguards the rights of indigenous peoples and encourages the government to be careful in making decisions. In Imam Al-Ghazali's Maslahah Mursalah perspective, Tauraka custom protects basic needs such as life and property, as well as maintaining social relations, in accordance with Maqashid Sharia which aims to maintain stability and harmony in society.

مستخلص البحث

يهدف هذا البحث إلى تحليل كيفية حماية قانون التوراكا العرفي في مجتمع بوتون الأصلي في سياق القانون الوطني ومنظور الملة المرسلة عند الإمام الغزالي. عرف التوراكا، الذي له دور مركزي في البنية الاجتماعية والثقافية لمجتمع بوتون، وخاصة في تقاليد الزواج لدى قبيلة بوتون. بدأت التوراكا كشرط للزواج، تشهد تغيرات كبيرة بسبب تأثير التحديث.
نوع البحث المستخدم هو بحث قانوني تجريبي مع مقاربة قانونية اجتماعية قانونية. جُمعت البيانات من خلال مقابلات وملاحظات القادة التقليديين والمجتمع المحلي والمكتب الثقافي لمحافظة بوتون الجنوبية. تمت معالجة البيانات من خلال التحرير والتصنيف والتحقق والتحليل وأخيراً الاستنتاج.
وتظهر النتائج أن حماية القانون العرفي للتاوراكا في جنوب بوتون هو جهد وقائي لمنع النزاعات بين الشعوب الأصلية والغرباء. وعلى الرغم من عدم وجود تنظيم إقليمي محدد، فإن هذه الحماية تحمي حقوق الشعوب الأصلية وتشجع الحكومة على توخي الحذر في اتخاذ القرارات. وفي منظور الإمام الغزالي في ”مراسلة الرسالة“، يحمي عرف التوراكا الاحتياجات الأساسية مثل الحياة والممتلكات، وكذلك الحفاظ على العلاقات الاجتماعية، وفقًا للشريعة المقاصدية التي تهدف إلى الحفاظ على الاستقرار والانسجام في المجتمع.