Teori Interdependensi terhadap tradisi larangan perkawinan Jilu: Studi di Desa Rejomulyo, Kecamatan Kota, Kota Kediri

ABSTRAK

Larangan jilu merupakan bagian dari ragam kepercayaan masyarakat seputar perkawinan, jilu didefinisikan sebagai perkawinan anak pertama dan ketiga di luar nasab, pasalnya larangan jilu dilestarikan untuk menjaga stabilitas perkawinan dan meminimalisir perceraian. Banyak yang menganggap bahwa ketika perkawinan jilu tetap dilaksanakan maka akan menimbulkan malapetaka, keretakan rumah tangga atau bahkan perceraian. Fokus penelitian ini yakni mengenai konsep dan pelaksanaan perkawinan jilu di Desa Rejomulyo, Kecamatan Kota, Kota Kediri dan hubungannya dengan teori interdependensi. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan dan menganalisis konsep dan pelaksanaan perkawinan jilu di Desa Rejomulyo, Kecamatan Kota, Kota Kediri dengan menggunakan perspektif teori interdependensi, yakni teori kebergantungan antara suami istri sebagai subyek jilu itu sendiri.
Penelitian ini termasuk dalam penelitian hukum empiris dengan pendekatan yuridis sosiologis, yaitu penelitian hukum yang berdasar pada data primer berupa hasil wawancara ataupun fakta di masyarakat, serta mengkaji mengenai tingkah laku masyarakat dan interaksinya terhadap norma hukum. Data dikumpulkan melalui metode wawancara dan dokumentasi, kemudian diolah dengan mengutip dan menganalisis literatur yang terkait dengan perspektif penelitian untuk dikaji dan disimpulkan. Penelitian ini menggunakan perspektif teori interdependensi terhadap larangan perkawinan jilu di Desa Rejomulyo, Kecamatan Kota, Kota Kediri.
Penelitian ini menghasilkan dua kesimpulan. Pertama, konsep jilu di Desa Rejomulyo memiliki dua bentuk, yakni perkawinan anak pertama laki-laki/perempuan dan perkawinan anak ketiga perempuan/laki-laki. Perkawinan jilu berdampak pada keretakan rumah tangga, ketidakharmonisan, atau bahkan perceraian dalam pelaksanaannya. Larangan jilu disampaikan kepada calon pengantin sebelum terjadinya perkawinan, apabila jilu tidak bisa dihindari maka kedua pasangan wajib menjalani prosesi ruwatan dengan corak keagamaan. Kedua, pasangan jilu dengan anak pertama laki-laki dan anak pertama perempuan cenderung berdampak pada interdependensi positif, adapun pasangan jilu dengan anak ketiga perempuan dan anak pertama laki-laki cenderung berdampak pada interdependensi negatif.

ABSTRACT

Jilu prohibition is part of a variety of community beliefs surrounding marriage. is defined as the marriage of the first and third child outside of the family tree. jilu prohibition is preserved to maintain marital stability and minimize divorce. Many consider that when jilu marriage is still carried out, it will cause disasters, divorces, and even death. marriage is still carried out, it will cause disaster, household breakdown or even divorce. The focus of this research is on the concept and implementation of jilu marriage in Rejjay Village. implementation of jilu marriage in Rejomulyo Village, Kota Subdistrict, Kediri City and its relationship with interdependence theory. Kediri and its relationship with interdependence theory. Research This study aims to describe and analyze the concept and implementation of jilu marriage in Rejomulyo Village, Kota Subdistrict, Kediri City by using the perspective of interdependence theory, namely the theory of interdependence between husband and wife as subjects. The theory of interdependence between husband and wife as the subject of jilu itself.
This research is included in empirical legal research with a sociological juridical approach, i.e. legal research based on primary data in the form of based on primary data in the form of interview results or facts in the community, as well as examining the behavior of the community. and examines the behavior of society and its interaction with legal norms. to legal norms. Data is collected through interviews and documentation methods,then processed by quoting and analyzing literature related to the research perspective to be reviewed and concluded. research perspective to be reviewed and concluded. This research uses perspective of interdependence theory on the prohibition of jilu marriage in Rejomulyo Village, Kota Subdistrict, Kediri City. Rejomulyo Village, Kota District, Kediri City.
This research resulted in two conclusions. First, the concept of jilu in Rejomulyo Village has two forms two forms, namely the marriage of the first male/female child and the marriage of the third female/male child. jilu marriage has an impact on household rifts, disharmony, or even divorce in Rejomulyo Village. jilu marriage has an impact on household rifts, disharmony, or even divorce. The prohibition of jilu is conveyed to the bride and groom before the marriage takes place. If jilu cannot be avoided, the couple must undergo a ruwatan procession. If jilu cannot be avoided, the couple must undergo a ruwatan procession with religious patterns. Second, jilu couples with first son and first daughter tend to have an impact on positive interdependence, while the jilu couple with a third child and first son tend to have an impact on negative interdependece

مستخلص البحث

يعتبر تحريم الجيلو جزءًا من مجموعة متنوعة من المعتقدات المجتمعية المحيطة بالزواج، ويعرف الجيلو بأنه زواج الأول والثالث من خارج النسب. ، والسبب في تحريم الجيلو هو الحفاظ على الاستقرار الزوجي وتقليل الطلاق، ويعتبر الكثيرون أن زواج الجيلو عندما يتم تنفيذه سيتسبب في الخراب وتفكك الأسرة أو حتى الطلاق، ويركز هذا البحث على مفهوم زواج الجيلو وتطبيقه في قرية ناغاسينان بمقاطعة وعلاقته بنظرية الاعتماد المتبادل. تهدف هذه الدراسة إلى وصف وتحليل مفهوم زواج الجيلو وتطبيقه في قرية نغاسينان في منطقة كوتا الفرعية بمدينة كيديري باستخدام منظور نظرية الاعتماد المتبادل، أي نظرية التبعية بين الزوج والزوجة كموضوع للجيلو نفسه.
يندرج هذا البحث ضمن البحوث القانونية التجريبية ذات المنهج القانوني التجريبي بمنهج قانوني اجتماعي، أي البحث القانوني القائم على البيانات الأولية في شكل نتائج مقابلات أو وقائع في المجتمع المحلي، ويدرس سلوك المجتمع المحلي وتفاعله مع القواعد القانونية. ويتم جمع البيانات من خلال المقابلات والتوثيق، ثم معالجتها من خلال اقتباس وتحليل الأدبيات المتعلقة بمنظور البحث المراد دراسته واستنتاجه. يستخدم هذا البحث منظور نظرية الاعتماد المتبادل في تحريم زواج الجيلو في دي
حصل هذا البحث علي استنتاجين. أولاً، مفهوم الجيلو في قرية نغاسينان، أي زواج الابن الأول للبنت الأولى والابن الثالث للولد، والذي يعتبر غير مثالي وله تأثير على تفكك الأسرة أو التنافر أو حتى الطلاق، في تنفيذه له نفس آلية تنفيذ الزواج في الدولة والدين والعادات الجاوية، والفرق الوحيد هو أن الجناة/الأطراف الذين يقومون بالزواج هم الابن الأول والابن الثالث، لذلك يطلق عليهم جيلو،. ثانيًا، يميل الأزواج الجيلو مع الابن الأول والابنة الأولى إلى التأثير على الترابط الإيجابي، بينما يميل الأزواج الجيلو مع الابنة الثالثة والابن الأول إلى التأثير على الترابط السلبي.