Putusan hakim tentang keabsahan wakaf tanah perspektif Hukum Positif dan Hukum Islam: Studi Putusan Nomor 453/Pdt.G/2020/PA.Kdi

ABSTRAK

Penelitian ini berfokus pada analisis putusan hakim mengenai keabsahan wakaf tanah dari sudut pandang hukum positif dan hukum Islam, berdasar kepada studi kasus putusan nomor 453/Pdt.G/2020/PA.Kdi. Dalam konteks masyarakat Indonesia yang mayoritas beragama Islam, praktik wakaf memiliki peranan yang signifikan, baik sebagai bentuk ibadah maupun sebagai aset sosial yang mendukung pembangunan. Namun, seringkali muncul sengketa terkait pengelolaan dan pemanfaatan tanah wakaf yang tidak sesuai dengan peraturan hukum yang berlaku.

Salah satu fakta yang terjadi di masyarakat terkait sengketa tanah wakaf adalah adanya gugatan terhadap tanah yang telah diwakafkan, dengan tujuan agar tanah tersebut tidak lagi diakui sebagai tanah wakaf. Contohnya, di Kelurahan Kadia, Kecamatan Kadia, Kota Kendari, nazhir menggugat tanah wakaf karena tanah tersebut masih dikuasai oleh nazhir sebelumnya yang merasa masih memiliki hak atasnya. Hal ini dikarenakan wakif mewakafkan tanahnya sebanyak dua kali kepada orang yang berbeda.

Melalui pendekatan normatif, penelitian ini mengkaji bagaimana proses wakaf yang tidak memenuhi syarat hukum dapat menyebabkan sengketa. Kasus di Kelurahan Kadia menjadi contoh nyata di mana tanah wakaf digugat oleh nazhir sebelumnya, yang mengklaim hak atas tanah tersebut. Penelitian ini bertujuan untuk memberikan pemahaman mendalam tentang putusan hakim serta implikasinya terhadap pengelolaan wakaf di Indonesia.

Hasil dari penelitian menunjukkan bahwa putusan hakim mengakui keabsahan wakaf yang dilakukan sesuai dengan ketentuan Undang-Undang Nomor 41 Tahun 2004 tentang Wakaf dan menetapkan bahwa pewakafan yang dibuat tanpa akta otentik adalah tidak sah. Meskipun putusan hakim mengabulkan gugatan Penggugat untuk mencabut status wakaf, namun dari perspektif hukum Islam, wakaf tersebut masih sah karena telah memenuhi rukun wakaf. Dengan begitu, dapat dilihat bahwa terdapat perbedaan antara hukum positif dengan hukum Islam. Penelitian ini diharapkan dapat menjadi referensi bagi pengembangan ilmu pengetahuan dan praktik hukum terkait sengketa wakaf di Indonesia.

ABSTRACT

This research focuses on the analysis of the judge's decision regarding the validity of land waqf from the perspectives of positive law and Islamic law, based on the case study of decision number 453/Pdt.G/2020/PA.Kdi. In the context of Indonesian society, which is predominantly Muslim, the practice of waqf plays a significant role both as a form of worship and as a social asset that supports development. However, disputes often arise concerning the management and utilization of waqf land that do not comply with applicable legal regulations.

One of the facts occurring in society regarding waqf land disputes is the existence of lawsuits aimed at revoking the status of land that has already been designated as waqf. For instance, in Kadia Subdistrict, Kadia District, Kendari City, a nazhir filed a lawsuit over waqf land because the land was still controlled by the previous nazhir who claimed to retain rights over it. This issue arose because the wakif had donated the land as waqf twice to two different individuals.

Using a normative approach, this research examines how the waqf process that fails to meet legal requirements can lead to disputes. The case in Kadia Village serves as a real example where waqf land was contested by a previous nazhir claiming rights over the land. This research aims to provide an in-depth understanding of the judge's ruling and its implications for waqf management in Indonesia.

The research findings indicate that the judge's decision recognizes the validity of waqf conducted in accordance with the provisions of Law Number 41 of 2004 concerning Waqf and establishes that waqf executed without an authentic deed is invalid. Although the judge granted the plaintiff's request to revoke the waqf status, from the perspective of Islamic law, the waqf remains valid as it has fulfilled the essential requirements of waqf. Thus, it can be observed that there are differences between positive law and Islamic law. This study is expected to serve as a reference for the development of knowledge and legal practices related to waqf disputes in Indonesia.

مستخلص البحث

أبحاث هذه تركز على تحليل حكم القاضي بشأن صحة وقف الأرض من منظور القانون الإيجابي وقانون الإسلام، استنادًا إلى دراسة حالة الحكم رقم 453/Pdt.G/2020/PA.Kdi. في سياق المجتمع الإندونيسي الذي يشكل فيه المسلمون الأغلبية، فإن ممارسة الوقف تلعب دورًا مهمًا، سواء كنوع من العبادة أو كأصل اجتماعي يدعم التنمية. ومع ذلك، غالبًا ما تظهر نزاعات تتعلق بإدارة واستخدام الأراضي الوقفية التي لا تتماشى مع القوانين السارية.

إحدى الحقائق التي تحدث في المجتمع بشأن نزاعات الأراضي الموقوفة هي وجود دعاوى قضائية تهدف إلى إلغاء صفة الوقف عن الأرض التي تم تخصيصها بالفعل كوقف. على سبيل المثال، في حي قاديا، منطقة قاديا، بمدينة كنداري، قام الناظر برفع دعوى قضائية على أرض موقوفة لأن الأرض ما زالت تحت سيطرة الناظر السابق الذي يدعي أنه لا يزال له حق عليها. وقد نشأ هذا الأمر لأن الواقف قد أوقف الأرض مرتين لشخصين مختلفين.

من خلال نهج قانوني، تبحث هذه الدراسة في كيفية أن عملية الوقف التي لا تلبي المتطلبات القانونية يمكن أن تؤدي إلى نزاعات. تعتبر القضية في قرية كاديا مثالًا حقيقيًا حيث تم الطعن في أراضي الوقف من قبل ناظر سابق يدعي حقوقه على الأرض. تهدف هذه الدراسة إلى تقديم فهم عميق لحكم القاضي وآثاره على إدارة الوقف في إندونيسيا.

حكم القاضي اعترف بصلاحية الوقف الذي تم وفقًا لأحكام قانون رقم 41 لعام 2004 بشأن الوقف، وقرر أن الوقف الذي تم دون سند موثق هو غير صالح. على الرغم من أن حكم القاضي قد قبل دعوى المدعي لإلغاء حالة الوقف، إلا أنه من منظور القانون الإسلامي، فإن الوقف لا يزال صالحًا لأنه قد استوفى أركان الوقف. وبذلك يمكن ملاحظة وجود اختلاف بين القانون الوضعي والشريعة الإسلامية. يُتوقع أن تكون هذه الدراسة مرجعًا لتطوير المعرفة والممارسات القانونية المتعلقة بنزاعات الوقف في إندونيسيا.