Kontekstualisasi Al-Qur’an surah An-Nūr (24): 19 terhadap fenomena penyebaran aib untuk branding : Analisis Ma’nā-Cum-Maghzā

ABSTRACT

Penelitian ini bertujuan untuk mengkontekstualisasikan pemaknaan QS. An-Nūr (24): 19 dengan problem zaman yang semakin berkembang yakni fenomena penyebaran aib yang ramai digunakan untuk mendapatkan branding dan meningkatkan popularitas karena dianggap sebagai strategi yang instan dan tidak rumit. Pelaku penyebar aib untuk branding seakan-akan lupa bahwa perbuatannya dikecam oleh Allah dalam al-Qur’an. Penyebab pasti terjadinya fenomena tersebut adalah tingginya aktivitas masyarakat dalam menggunakan media sosial.
Penelitian ini berjenis penelitian kualitatif dengan metode penelitian studi pustaka atau library research. Adapun data primer yang digunakan adalah al-Qur’an surah An-Nūr ayat 19 sedangkan data sekunder didapat dari beberapa literatur seperti kitab tafsir, kamus, buku dan artikel yang berkaitan dengan topik yang dibahas. Data yang telah diperoleh diolah menggunakan teori ma’nā cum maghzā yang harus melewati tiga tahapan analisis yakni analisis bahasa, analisis historis dan analisis maghzā atau pesan utama ayat.
Temuan yang didapat dari penelitian ini menunjukkan meskipun konteks penyebaran aib yang terdapat pada QS. An-Nūr (24):19 pada dasarnya terkait dengan fitnah zina yang ditujukan pada Aisyah RA namun prinsip yang terkandung dalam ayat ini tetap relevan digunakan sebagai peringatan bagi pengguna penyebaran aib untuk branding. Penyebaran aib tidak diperkenankan untuk tujuan apa pun dan masyarakat selayaknya saling menjaga privasi dan kehormatan satu sama lain.

ABSTRACT

This research aims to contextualize the meaning of QS. An-Nūr (24): 19 with the growing problem of the times, namely the phenomenon of spreading disgrace that is widely used to get branding and increase popularity because it is considered an instant and uncomplicated strategy. The perpetrators of spreading disgrace for branding seem to forget that their actions are condemned by Allah in the Qur'an. The exact cause of the phenomenon is the high activity of people in using social media.
This research is a qualitative research with a library research method. The primary data used is al-Qur'an surah An-Nūr verse 19 while secondary data is obtained from several literatures such as tafsir books, dictionaries, books and articles related to the topic discussed. The data that has been obtained is processed using ma’nā cum maghzā theory which must pass through three stages of analysis, namely language analysis, historical analysis and maghzā analysis or the main message of the verse.
The findings obtained from this research show that although the context of spreading disgrace contained in QS. An-Nūr (24):19 is basically related to the slander of adultery aimed at Aisha RA, but the principles contained in this verse are still relevant to be used as a warning for users of spreading disgrace for branding. Spreading disgrace is not allowed for any purpose and people should protect each other's privacy and honor.

مستخلص البحث

يهدف هذا البحث إلى وضع معنى سورة النور ٢٤ : (۱۹) في السياق المشكلات العصر المتزايدة، وهي ظاهرة إشاعة الفاحشة التي تستخدم على نطاق واسع للحصول على الشهرة وزيادة الشهرة لأنها تعتبر استراتيجية فورية وغير معقدة. ويبدو أن مرتكبي ظاهرة إشاعة الفاحشة من أجل الوسم قد نسوا أن الله تعالى قد ذمهم في القرآن الكريم. والسبب الدقيق لهذه الظاهرة هو النشاط الكبير للناس في استخدام وسائل التواصل الاجتماعي.
هذا البحث عبارة عن بحث نوعي باستخدام أسلوب البحث المكتبي. والبيانات الأولية المستخدمة هي سورة النور ٢٤ : (۱۹) ، أما البيانات الثانوية فقد تم الحصول عليها من عدة مؤلفات مثل كتب التفسير والمعاجم والكتب والمقالات المتعلقة بالموضوع الذي تمت مناقشته. وقد تمت معالجة البيانات التي تم الحصول عليها باستخدام نظرية المعنى و المغزى التي يجب أن تمر بثلاث مراحل من التحليل، وهي التحليل اللغوي، والتحليل التاريخي، وتحليل المغزى أو الرسالة الرئيسية للآية.
تَظهر النتائج المستخلصة من هذا البحث أنه على الرغم من أن سياق نشر الفاحشة الوارد في سورة النور ٢٤ : (۱۹) مرتبط أساساً بقذف عائشة رضي الله عنها بالزنا، إلا أن المبادئ الواردة في هذه الآية لا تزال صالحة للاستخدام كتحذير لمستخدمي إشاعة الفاحشة في إشاعة الفاحشة من أجل الوسم. فإشاعة الفاحشة لا تجوز لأي غرض من الأغراض، وينبغي على الناس أن يحفظوا أعراض بعضهم بعضاً.