Interpretasi Al-Qisthu dalam Q.S. An-Nisa' ayat 135: Studi komparatif Tafsir al-Ibriz dan Tafsir Al-Azhar

ABSTRAK

Indonesia merupakan negara hukum yang mengedepankan prinsip keadilan, namun ketidakadilan masih sering terjadi, baik di pemerintahan maupun dalam masyarakat. Tragedi Kanjuruhan 2022 yang menelan banyak korban menunjukkan ketidakadilan dalam penegakan hukum, di mana aparat keamanan yang bertanggung jawab tidak dijatuhi hukuman yang setimpal. Dalam konteks Islam, keadilan adalah nilai luhur yang diajarkan dalam al-Qur'an, seperti yang dinyatakan dalam Q.S. al-Maidah ayat 8. Keadilan menjadi prinsip utama dalam kehidupan seorang Muslim, dan hal ini tercermin dalam berbagai tafsir al-Qur'an. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis perbedaan dan persamaan penafsiran tentang keadilan dalam Q.S. an-Nisa’ ayat 135 antara Tafsir al-Ibriz karya Bisri Musthofa dan Tafsir al-Azhar karya Buya Hamka.

Penelitian ini menggunakan metode kepustakaan dengan pendekatan kualitatif, mengumpulkan data primer dari Tafsir al-Ibriz dan Tafsir al-Azhar, serta data sekunder dari literatur terkait. Metode deskriptif-analitis digunakan untuk membandingkan dan menganalisis penafsiran kedua kitab tersebut, khususnya terkait konsep keadilan (al-Qisthu) dalam Q.S. an-Nisa’ ayat 135. Data dianalisis melalui tiga tahap, yaitu pengumpulan, penyusunan, dan penemuan hasil yang disesuaikan dengan rumusan masalah.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa meskipun Tafsir al-Ibriz dan Tafsir al-Azhar memiliki perbedaan dalam pendekatan dan gaya penafsiran, keduanya menekankan pentingnya keadilan dan kejujuran dalam kesaksian. Kedua tafsir juga menyoroti bahwa keadilan harus ditegakkan tanpa memandang status sosial atau hubungan emosional. Penelitian ini menegaskan bahwa keadilan merupakan aspek fundamental dalam ajaran Islam, yang harus diterapkan dalam kehidupan sehari-hari untuk menciptakan masyarakat yang adil dan sejahtera.

ABSTRACT

Indonesia is a state of law that upholds the principle of justice; however, injustice frequently occurs, both in the government and society. The Kanjuruhan Tragedy of 2022, which claimed many lives, illustrates the lack of justice in law enforcement, where the security forces responsible were not given commensurate punishment. In the context of Islam, justice is a noble value taught in the Qur'an, as stated in Surah Al-Ma'idah verse 8. Justice is a core principle in the life of a Muslim, and this is reflected in various Qur'anic interpretations. This research aims to analyze the differences and similarities in the interpretation of justice in Surah An-Nisa' verse 135 between Tafsir Al-Ibriz by Bisri Musthofa and Tafsir Al-Azhar by Buya Hamka.

This research uses a qualitative approach and a library research method, collecting primary data from Tafsir Al-Ibriz and Tafsir Al-Azhar, as well as secondary data from related literature. The descriptive-analytical method is used to compare and analyze the interpretations of these two works, particularly concerning the concept of justice (Al-Qisthu) in Surah An-Nisa' verse 135. The data is analyzed through three stages: collection, organization, and finding results that address the research questions.

The findings show that although Tafsir Al-Ibriz and Tafsir Al-Azhar differ in their approach and style of interpretation, both emphasize the importance of justice and honesty in testimony. Both commentaries also highlight that justice must be upheld regardless of social status or emotional ties. This study affirms that justice is a fundamental aspect of Islamic teachings, which must be applied in daily life to create a just and prosperous society.

مستخلص البحث

إندونيسيا هي دولة قانون ترتكز على مبدأ العدل، ومع ذلك لا تزال تحدث مظالم في الحكومة والمجتمع. مأساة كانجوروهان في عام 2022 التي أسفرت عن العديد من الضحايا تظهر الظلم في تطبيق القانون، حيث لم يتم معاقبة رجال الأمن المسؤولين بما يتناسب مع الجريمة. في سياق الإسلام، العدل هو قيمة نبيلة تُعلّم في القرآن الكريم، كما ورد في سورة المائدة الآية 8. العدل هو مبدأ أساسي في حياة المسلم، وهذا يتجلى في مختلف تفاسير القرآن. تهدف هذه الدراسة إلى تحليل الاختلافات والتشابهات في تفسير العدل في سورة النساء الآية 135 بين تفسير الإبريز لبصري مصطفى وتفسير الأزهر لبويا حمكا.

تعتمد هذه الدراسة على المنهج المكتبي باستخدام نهج نوعي، مع جمع البيانات الأولية من تفسير الإبريز وتفسير الأزهر، بالإضافة إلى البيانات الثانوية من الأدبيات ذات الصلة. تم استخدام المنهج الوصفي التحليلي لمقارنة وتحليل تفسير الكتابين، خصوصًا فيما يتعلق بمفهوم العدل (القصط) في سورة النساء الآية 135. تم تحليل البيانات من خلال ثلاث مراحل: جمع البيانات، تنظيمها، واستخلاص النتائج التي تتماشى مع صياغة المشكلة.

أظهرت نتائج الدراسة أنه على الرغم من وجود اختلافات بين تفسير الإبريز وتفسير الأزهر في النهج وأسلوب التفسير، إلا أن كليهما يؤكدان على أهمية العدل والصدق في الشهادة. كما يشير كلا التفسيرين إلى أن العدل يجب أن يُطبق بغض النظر عن الوضع الاجتماعي أو العلاقات العاطفية. وتؤكد هذه الدراسة أن العدل هو عنصر أساسي في تعاليم الإسلام، ويجب تطبيقه في الحياة اليومية لخلق مجتمع عادل ومزدهر.