Konsepsi pendidikan humanis: Studi komparatif pemikiran Abdurrahman Wahid dan Paulo Freire

INDONESIA

Pendidikan sebagai proses humanisasi kerap belum terpenuhi dikarenakan terbelenggu pada kehancuran nilai kemanusiaan. Hal tersebut dipengaruhi dengan adanya perbedaan antara konsep pendidikan dengan proses yang berlangsung pada lembaga pendidikan. Problematikan dehumanisasi yang masih terjadi di lembaga pendidikan diantara lain, minimnya kemampuan berpikir kritis pada pembelajaran membaca di sekolah. Kemudian disalah satu lembaga sekolah yang terletak di Surabaya terjadi adanya ketimpangan antar kelas sosial. Masih terjadi kekerasan yang dilakukan dalam lingkungan sekolah baik kekerasan verbal, fisik dan kekerasan lainnya. Kekerasan tersebut terjadi antar peserta didik dengan peserta didik lainnya, atau guru dengan peserta didik.

Tujuan penelitian ini guna memaparkan konsepsi pendidikan humanis (studi komparatif pemikiran Abdurrahman wahid dan Paulo freire) dengan fokus penelitian meliputi; (1) memaparkan perbandingan latar belakang sosial menurut gagasan Abdurrahman Wahid dan Paulo Freire. (2) menjelaskan perbandingan konsepsi humanis menurut Abdurrahman Wahid dan Paulo Freire.

Penelitian ini menggunakan jenis penelitian kepustakaan yang diperoleh melalui kajian pemikiran tokoh. Pendekatan penelitian menggunakan pendekatan studi komparatif, pendekatan interpretatif dan pendekatan riset biografi. Sumber data dibagi menjadi dua jenis yaitu sumber data primer dan sumber data sekunder. Teknik pengumpulan data menggunakan teknik literatur dan teknik dokumen. Sedangkan teknik analisis data diperoleh melalui metode analisis isi dan metode hermeneutika objektif.

Hasil penelitian mengungkapkan bahwa (1) perbandingan latar belakang sosial perspektif Abdurrahman Wahid ialah adanya keberagaman masyarakat di Indonesia dengan adanya keberagaman tersebut mampu menimbulkan konflik dan terjadinya dehumanisasi. Hal tersebut memotivasi Gus Dur dalam mengembangkan gagasannya mengenai humanisme . Sedangkan latar belakang sosial menurut Paulo Freire ialah masyarakat Brazil mengalami krisis ekonomi dan masyarakat mengalami buta aksara yang menyebabkan terjadinya penindasan dan mengusung gagasan Freire mengenai pendidikan humanis. (2) perbandingan konsepsi Gus Dur, a) konsepsi pendidikan humanis mencetuskan islamic education yang memandang manusia seutuhnya dengan manusia mampu berkedudukan tinggi, sebagai khalifah, dan berintelektual, b) tujuan pendidikan humanis: pendidikan modern, pendidikan pembebasan, dan pendidikan multikultur, c) kurikulum pendidikan humanis berupa kurikulum pesantren, d) metode pendidikan humanis: metode sorogan, hafalan, badongan, dan halaqoh, e) interaksi antara guru dan peserta didik menggunakan interaksi dialog. Sedangkan pemikiran pendidikan humanis menurut Paulo Freire ialah, a) konsepsi pendidikan humanis menciptakan social education memandang manusia secara utuh dengan manusia memiliki kebebasan, kesadaran, mampu mengaktualisasikan dirinya, b) tujuan pendidikan humanis dengan adanya pendidikan penyadaran dan kenal aksara, c) kurikulum pendidikan humanis menggunakan kurikulum pembebasan, d) metode pendidikan humanis dengan metode hadap masalah, e) interaksi antara guru dengan peserta didik menggunakan interaksi dialog.

ENGLISH

Education as a humanization process frequently not fulfilled because it is limited by the destruction of human values. It influenced by the differences between the concept of education and the processes that take place in educational institutions. The problems of dehumanization that still occur in educational institutions include the lack of critical thinking skills in reading lessons at school. As it happened in one of the school located in Surabaya, there was inequality between social classes. Violence still occurs in the school environment, including verbal, physical and other forms of violence. The violence occurs between students and other students, or between teachers and students.

The aim of this study is to explain the conception of humanist education (a comparative study of Abdurrahman Wahid and Paulo Freire's thought), and the focus of research are: (1) the concept of humanist education according to Abdurrahman Wahid and Paulo Freire, (2) the comparison of humanist concepts according to Abdurrahman Wahid and Paulo Freire.

This research uses a type of library research obtained through a study of the figure’s perspectives. And it use a comparative study approach, interpretive approach and biographical research approach. The data sources are divided into two types, first, primary, second, secondary data sources. The data collection technique uses literary and documentary techniques. Data analysis was carried out by content analysis method and objective hermeneutic method..

The results of this research are: (1) Comparison of social backgrounds from Abdurrahman Wahid's perspective is the existence of diversity in society in Indonesia, with this diversity it cause the conflict and dehumanization. Gus Dur was motivated with that case and it make him to develop his ideas about humanism. Meanwhile, according to Paulo Freire, the social background was about Brazilian society that experiencing an economic crisis and people there were experiencing illiteracy which cause oppression and carries Freire's ideas regarding humanist education. . (2) the comparative humanist education regarding (a) the concept of human beings: according to Abdurrahman, first, a high position in front of other creatures, second, a khalifatullah on earth, third, having intellectual ability. Freire puts man in his rightful place, to be a free and free man. (b) the purpose of humanist education: according to Abdurrahman: education based on modernism, liberation, multiculturalism. Freire: has a goal for awareness and literacy. (c) the humanist education curriculum according to Abdurrahman uses the pesantren curriculum, Freire uses the liberation curriculum. (d) the humanist education method according to Abdurrahman the qishah, ta'limul kitab, mauídzah method. Freire used the educational method of facing problems. (e) the interaction of humanist education from Abdurrahman's perspective using dialogue. According to Freire, the interaction between teachers and students uses dialogue.

ARABIC

التعليم كعملية إنسانية لا يزال غير مُحقق بشكل كامل بسبب القيود المرتبطة بتدمير القيم الإنسانية. ويتأثر هذا الفارق بوجود تباين بين مفهوم التعليم والعملية التي تحدث في المؤسسات التعليمية. من بين القضايا التي تشكل عملية اللامركزية في المؤسسات التعليمية، قلة القدرة على التفكير النقدي في تعليم القراءة في المدارس. ثم في إحدى المؤسسات التعليمية الواقعة في سورابايا، هناك تباين بين الطبقات الاجتماعية. ما زال هناك عنف يحدث داخل بيئة المدرسة سواء كان عنفًا لفظيًا أو جسديًا أو أنواع أخرى من العنف. يحدث هذا العنف بين الطلاب بعضهم البعض، أو بين المعلمين والطلاب.

هدف هذه الدراسة هو تقديم تصور للتعليم الإنساني (دراسة مقارنة لأفكار عبد الرحمن واحد وباولو فريري) مع تركيز البحث على؛ (1) عرض مقارنة الخلفية الاجتماعية حسب أفكار عبد الرحمن واحد وباولو فريري. (2) شرح مقارنة التصورات الإنسانية وفقًا لعبد الرحمن واحد وباولو فريري.

تستخدم هذا البحث نوع البحث المكتبي الذي يتم الحصول عليه من خلال دراسة أفكار الشخصيات. يعتمد منهج البحث على منهج الدراسة المقارنة، والمنهج التفسيري، ومنهج البحث السيرة الذاتية. يتم تقسيم مصادر البيانات إلى نوعين، هما المصادر الأولية والمصادر الثانوية. تُستخدم تقنيات جمع البيانات تقنيات الأدبيات وتقنيات الوثائق. بينما تُستخدم تقنيات تحليل البيانات من خلال أسلوب تحليل المحتوى وطريقة التفسير الموضوعي.

تُظهِر نتائج البحث أن (1) مقارنة الخلفية الاجتماعية من منظور عبد الرحمن واحد تشير إلى وجود تنوع اجتماعي في إندونيسيا، حيث يمكن أن يتسبب هذا التنوع في حدوث صراعات وتجريد الإنسان من إنسانيته. وقد حفز ذلك غوس دور على تطوير أفكاره حول الإنسانية. بينما الخلفية الاجتماعية وفقًا لبولوفريير تتعلق بأزمة اقتصادية في البرازيل والأمية التي أدت إلى القمع وتبني أفكار فريير حول التعليم الإنساني. (2) مقارنة بين مفاهيم غوس دور: أ) مفهوم التعليم الإنساني يقدم التعليم الإسلامي الذي يرى الإنسان بشكل كامل ويعترف بمكانته العالية كخليفة وقيمته الفكرية، ب) أهداف التعليم الإنساني: التعليم الحديث، والتعليم التحرري، والتعليم متعدد الثقافات، ج) منهج التعليم الإنساني هو منهج المدارس الدينية، د) طرق التعليم الإنساني تشمل طريقة الصراغة، الحفظ، البدوان، والحلقات، هـ) التفاعل بين المعلم والطلاب يستخدم التفاعل الحواري. بينما أفكار التعليم الإنساني وفقًا لبولوفريير تشمل: أ) مفهوم التعليم الإنساني يخلق التعليم الاجتماعي الذي يرى الإنسان بشكل كامل ويعترف بحريته ووعيه وقدرته على تحقيق ذاته، ب) أهداف التعليم الإنساني تشمل التعليم التوعوي ومحو الأمية، ج) منهج التعليم الإنساني يستخدم منهج التحرير، د) طرق التعليم الإنساني تعتمد على حل المشكلات، هـ) التفاعل بين المعلم والطلاب يستخدم التفاعل الحواري.