Pandangan pengurus Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kota Malang terhadap pencantuman Label Halal yang tidak terdaftar

ABSTRAK

Saat ini masyarakat atau konsumen muslim kesulitan membedakan produk halal atau haram. Label halal yang tercantum pada produk dapat digunakan untuk membedakan produk yang halal dan haram. Banyaknya produk yang mencantumkan label halal tanpa memiliki ijin atau sertifikat halal menjadikan label halal yang tidak terdaftar banyak beredar di masyarakat. Sehingga konsumen muslim tidak mendapat kepastian hukum akan jaminan produk halal. Kurangnya kesadaran dari pelaku usaha untuk mendaftarkan produknya melalui sertifikasi dan labelisasi halal menjadi salah satu sebab.

Dalam penelitian ini terdapat dua rumusan masalah yaitu: 1) Bagaimana pandangan pengurus Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kota Malang terhadap pencantuman label halal yang tidak terdaftar? 2) Bagaimana upaya Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kota Malang terhadap pencantuman label halal yang tidak terdaftar?. Penelitian ini tergolong ke dalam jenis penelitian hukum empiris, yang disebut dengan socio legal research. Menggunakan pendekatan yuridis sosiologis jika ditinjau dari sudut pandangnya, dan kualitatif jika ditinjau dari metodenya, sehingga mengahasilkan data deskriptif. Teknik pengumpulan data melalui tahapan observasi dan wawancara untuk menjawab permasalahan dalam penelitian.

Hasil penelitian, pandangan pengurus MUI Kota Malang terkait dengan tindakan pelaku usaha yang mencantumkan label halal yang tidak terdaftar merupakan tindakan penipuan dan pelanggaran, yang apabila di tinjau dengan regulasi maka pelaku usaha tidak sesuai dengan prosedur sebagaimana yang terdapat dalam Keputusan Menteri Kesehatan RI No: 924/Menkes/SK/VIII/1995 tentang perubahan atas Keputusan Menteri Kesehatan RI No: 82/Menkes/SK/I/1995 tentang Pencantuman Tulisan Halal pada Label Makanan. Upaya yang dilakukan oleh MUI Kota Malang terhadap peredaran label halal yang tidak terdaftar, yaitu salah satunya dengan program akad halal (sumpah akad halal) yang merupakan kebijakan MUI Daerah. Upaya lain yaitu dengan sosialisasi dan da’wah islamiyah. Meskipun upaya yang dilakukan MUI Kota Malang keluar dari koridor hukum positif, namun upaya ini dilakukan untuk kemaslahatan umat dan murni syar’i. Dalam hukum Islam dikenal dengan maqashid syari’ah. Dimana untuk mencantumkan label halal termasuk ke dalam hifz an-nafs.

ABSTRACT

Currently the community or Muslim consumers trouble distinguishing halal or haram product. Halal label placed on the product can be used to differentiate halal and haram products. However, some products inclusion labeled halal without having a license or certificate halal makes halal label unregistered circulating in the community. So, Muslim consumers will not get obtain legal certainty halal product assurance. Lack of awareness of businessesmen to register their products through the certification and labeling of halal became one of the causes the problem.

In this study there are two formulatiom of the problem, they are: 1) How is the view of the organizer Indonesian Council of Ulama (MUI) Malang about halal label unregistered? 2) How effort of the organizer Indonesian Council of Ulama (MUI) Malang about halal label unregistered in Malang?. This research is classified into types of empirical law research is called socio legal research. Using a sociological juridical approach from the point of view and qualitative approach from the method, to get descriptive data. Data collection technique used observation and interview to answer the research problems. In this research, using qualitative data analysis.

The results of the study, the views of organizer Indonesian Council of Ulama (MUI) Malang about businessesmen action that labeled halal unregistered an act of fraud, if reviewing the regulations businessesmen act are not in accordance with the procedure, as in Decree of the Minister of Health No: 924/Menkes/SK/VIII/1995 on amendments to the Decree of the Minister of Health No: 82/Menkes/SK/I/1995 on the Inclusion of the paper on the Label Halal Food. The efforts made by Indonesian Council of Ulama (MUI) Malang about halal label of unregistered on the circulation wich one with a halal contract (akad halal), is the policy of the local Indonesian Council of Ulama (MUI), another effort with sosialitation and da’wah islamiyah. Altough, the efforts of Indonesian Council of Ulama (MUI) out of the corridor positive law, but this effort is made to people benefit and pure syar’i. In Islamic law known as maqhasid syari’ah, where to label halal included into hifz an-nafs.

مستخلص البحث

هذا الآن االمجتمع أو المستهلكين المسلمين صعوبة في التمييز الحلال والحرام. تسمية الحلال توضع على المنتج يمكن للتمييز المنتجات التي هي الحلال والحرام .عدد المنتجات التي أدخل تسمية الحلال بدون رخصة أو شهادة الحلال جعل غير مسجل تسمية الحلال تنتشر في المجتمع. بحيث المستهلكين المسلمين لن يحصل اليقين القانوني على ضمان المنتج الحلال. عدم وجود الوعي من المشركات لتسجيل منتجاتهم من حلال شهادة ووسم حلالا يجعل واحدة من الأسباب.

في هذه الدراسة البحثتسبك اباحثة اسئلة ابحث : 1) كيف رأي ناظر أندونيسيا مجلس العلماء (MUI) مدينة مالانج على تسمية حلال غير مسجل؟ 2) كيف جهد ناظر أندونيسيا مجلس العلماء (MUI) مدينة مالانج على تسمية حلال غير مسجل؟ نوع هذه الدراسة البحث هو ابحث احكمي التجربي و تسمى البحوث القانونية الاجتماعي. نهج قانوني اجتماعي إذا من وجهة نظر نهج نوعي إذا استعراض أساليب, مما أدى بيانات وصفية.تقنيات جمع البيانات من الملاحظة و المقابلات للرد على المشاكل في مجال البحوث.

نتائج البحث آراء ناظر أندونيسيا مجلس العلماء (MUI) المرتبطة أعمال الشركات التي أدخل تسمية الحلال غير مسجلبما فيه احتيال، فإذا يرحع بتنظيم ضمان المنتج الحلال فالشركات انتهاك الإجراءات كما تعيين بواسطة قرار وزير الصحة الجمهورية الاندونيسية رقم: 924/ مينكس/س.ك./ VII/1995 على تعديلات على قرار وزير الصحة الجمهورية الاندونيسية رقم: 82/ مينكس/س.ك. /I/1995 على تضمين كلمة حلالا على الملصقات الغذائية. الجهود المبذولة من قبل مجلس العلماء الاندونيسي وهي مع التنشئة الاجتماعية و الدعوة الإسلامية وعلى الرغم من الجهود المبذولة مجلس العلماء الاندونيسي مدينة مالانج من القانون الوضعي المم، ولكن يتم إجراء هذا الجهد لصالح الشعب و النقي الشرعىء في الشريعة الإسلامية المعروفة باسم المقصد الشريعة. أدخل تسمية الحلال بما فيه حفظ النفس.