معنى الدين يف السوصا لمكية والمدنة: دصاسة وصفية د٧اية عنعنى الدين ية السوص المكية والمد نية

مستخلص البحث

القعى ال^ك/لام هومعجزءةألارسلام احنحنالرة اليلايحرها العده السلميب سرخا 4إعجاض، أنضلالعلىسوكا محمد صلىالعيدوسلهليخحاناسمن الظلوماتإلىإلنومويهديههإلىالصصاطالمستقيه.(منلعخليلالعطان،المكتبةاتاتة :٩) فالقءلن٠ك٦الةاشءلى٦لاسانحكةكة، وقد وتالنصوص الدالة على ذلكية لختأبخإد٠ذةوحكأنهكلنييعثإلقومهخاًصة،و؛|ثتلمإلىالئأسحك؛ئوشاي عدهرسالةاخى(منلعخلبلالقطان،المكتبةاتاتة ١٧)

فلا غرومن ان يأتيا لقصآن وفيا يجميع مطالب الحياة م 4إسا نية على ٧أسس 4أولى للأديانالسماوية. وتحدىسولاللهصلىاسعليهوسلدالعصببالقرآن، وقد ننل لسانهه، وهه اساب الفصاحة وابيان، فعجنوا عنانيؤتوا مثله. اوبعشرسوسمثله، او سورةمنمثلهفثبتلهاإعجا، وباعجانه ثتت الرسالة، (مناعخليلالقطان، لمخكتبة الداثة :١٨)

ومأنامسم٧ضبإلاالىالله تعالى، والقةال٩كهم جمعة متول بالتواتس، فهوقطعيالبوت، والقآنالكرعمنعند الل لفظا ومعنى، فهروحيىباللفظ والمعنى ،والقصآنالكرحمتعبد تلاوتد،فهوا لذيسعين القصاءة بهيالصلةوقصاء ته عبادةثيبالهعليه. وساعخليل١لذتطان، المجءختاًةائلثة: ٢٦اً
وعلمية نزوله على أقساط، وعموم نروله متعلق بالحوادثالذ يينجم ية ملك الوقت، ثهيجمعالقصآنكتاب ليصل المحجة لعلماء ، وتحديس للمنكن، وطمرقة للغافين

صلة بالموظف والمقصود، قأ لغلاب: انا لقرآن نرل يشت مقصوصا على الطرقةية وجوهاحياءبسضالنرفأت، بليطويعلىحلالوجوهاتاس، لذلكأ«=شغى العذص فإذ النص القطىدءوةصصسهوخهمهءلمىائس،وقركهالمذهورالتءن٦شائس؛سكلعانىبدف مهامةية أنهاني المسابلالذيي وجه، وتلل أيضا سنم،١دزأر)ء٠كةاومتشاهة٦شائس حذطعانيص)دفالصحيحةاتحعيقة.

ولذلكمفهومقاة القرآنالذييننل باللغة العرية فوجب للمسلها نملكمهامة يف اللغة العصيةالصحيحة،وكذ لك القصآن الذي نل باللغةالعريةننلعلىأقساط مطان،الدلألأولخهبلنمة١رسولاسةاحئوسمئ بالسوص المكية، ودمحالثانينزلبعد هجرةالرسول اوبالمدينة المنوصةومعروفا بالسومالمدية،