Pertimbangan Hakim Pengadilan Agama Tuban dalam memutuskan perkara nomor 378/pdt.p/2019/PA.Tbn tentang perkara pengangkatan anak yang sudah dewasa prespektif Maslahah Mursalah

ABSTRAK

Pengangkatan anak adalah suatu perbuatan hukum, yang mengalihkan seorang anak dari lingkungan kekuasaan orang tua, wali yang sah, atau orang lain yang bertanggung jawab atas perawatan, pendidikan, dan membesarkan anak tersebut kedalam lingkungan keluarga orang tua angkat. Tujuan dari pengangkatan anak antara lain adalah untuk meneruskan keturunan. Pengangkatan Anak merupakan salah satu perkara yang menjadi wilayah yuridiksi Peradilan Agama, hal ini menunjukkan bahwa dalam memutus perkara tersebut, Peradilan Agama harus adanya upaya serius sehingga keadilan akan mampu diwujudkan.
Jenis penelitian ini adalah empiris yang menggunakan subjek Majelis Hakim Pengadilan Agama Tuban, dengan menggunakan pendekatan sosiologi (sosio legal approach) serta menggunakan pendekatan kualitatif-deskriptif yang menghasilkan data berupa pandangan hakim Pengadilan Agama Tuban serta pertimbangan perspektif Maslahah Mursalah. Sedangkan data yang digunakan adalah data primer dari hasil wawanacra yang dilakukan secara online dengan Majelis Hakim Pengadilan Agama Tuban, dan data sekunder yang diperoleh dari beberapa artikel, jurnal serta karya ilmiah
Hasil dari penelitian ini adalah bahwa majelis hakim menerima dan memutuskan permohonan tersebut melihat dari maslahah nya, dari sisi keadilan terhadap pemohon dan anak tersebut. Mengingat pemohon telah melangsungkan pernikahan yang menginjak usia terbilang lama dan belum juga dikaruniai keturunan. Pemohon sudah mengasuh anak tersebut semenjak anak tersebut berusia 2 tahun. Orang tua kandung memberikannya secara baik-baik dan ikhlas kepada pemohon karena orangtua kandung secara perekonomian masih belum cukup untuk mmebiayai anak tersebut. Pemohon mengangkat anak tersebut sebagai calon orang tua angkat sudah bisa dikatakan memenuhi syarat sebagai calon orang tua angkat, pemohon telah membiayai anak tersebut dengan baik mulai dari kebutuhan sandang, pangan, papan dan pendidikannya yang sekarang sudah memiliki gelar sarjana. Dalam hukum normatif usia dalam pengangkatan anak tersebut tidak masuk persyaratan yang terdapat pada Peraturan Pemerintah No 54 Tahun 2007 , pemohon mengajukan permohonan kepada Pengadilan Agama untuk disahkan secara hukum ketika anak sudah memasuki usia dewasa dan sudah berusia 23 tahun. Tetapi dalam hukum islam tidak ada batasan usia dalam pengangkatan anak, karena dalam islam bertujuan untuk mendidik, dalam hal positif juga agar anak tersebut tidak terlantar. Majelis hakim menggunakan dasar hukum Maslahah Mursalah karena maslahah dari perkara ini sudah jelas dan terjadi.

ABSTRACT

Adoption is a legal act, which diverts a child from the sphere of authority of the parent, legal guardian, or other person who is responsible for the care, education and raising of the child into the family environment of the adoptive parents. The purpose of adoption, among others, is to carry on offspring. Adoption of children is one of the cases which is the jurisdiction of the Religious Courts, this shows that in deciding this case, the Religious Courts must have serious efforts so that justice can be realized.
This type of research is empirical using the subject of the Tuban Religious Court Judges, using a sociological approach (socio legal approach) and using a qualitative-descriptive approach that produces data in the form of the views of the Tuban Religious Court judges and consideration of the Maslahah Mursalah perspective. While the data used are primary data from the results of interviews conducted online with the Tuban Religious Court Judges, and secondary data obtained from several articles, journals and scientific papers.
The result of this research is that the panel of judges accept and decide the petition based on the maslahah, from the side of justice towards the petitioner and the child. Considering that the applicant has entered into a marriage that has reached a fairly long age and has not been blessed with offspring. The Petitioner has cared for the child since the child was 2 years old. The biological parents give it kindly and sincerely to the applicant because the biological parents are still not economically sufficient to finance the child. The applicant adopts the child as a prospective adoptive parent. It can be said that he meets the requirements as a prospective adoptive parent, the applicant has financed the child, starting from the needs for clothing, food, shelter and education, who now has a bachelor's degree. In the normative law, the age at adoption of children does not meet the requirements contained in Government Regulation No. 54 of 2007, the applicant submits an application to the Religious Court to be legally legalized when the child has entered adulthood and is 18 years old. But in Islamic law there is no age limit for adoption, because in Islam it aims to educate, in a positive way so that the child is not neglected. The panel of judges used the legal basis of Maslahah Mursalah because the problems of this case were clear and had occurred.

مستخلص البحث

التبني هو عمل قانوني ينقل الطفل من نطاق سلطة الوالد أو الوصي القانوني أو شخص آخر مسؤول عن رعاية وتعليم وتربية الطفل في البيئة الأسرية للوالدين بالتبني. والغرض من التبني، من بين أمور أخرى، هو استمرار النسل، إذا لم يكن ذرية في الزواج. هذه طريقة إيجابية وإنسانية بديلة عن غريزة إنجاب طفل في الحياة الأسرية بعد سنوات من عدم الإنجاب بطفل. يعتبر تبني الأطفال إحدى القضايا التي تختص بها المحاكم الدينية، وهذا يدل على أنه عند الفصل في القضية، يجب أن تبذل المحاكم الدينية جهودا جادة لتحقيق العدالة
نوع هذا البحث من البحث التجريبي باستخدام موضوع قضاة محكمة توبان الدينية، باستخدام نهج الاجتماعي (نهج الاجتماعي القانوني) واستخدام نهج الوصفي نوعي ينتائج بيانات في شكل آراء قضاة محكمة توبان الدينية ومراعاة منظور مصلحة مرسلة. وأما البيانات المستخدمة هي البيانات أولية من نتائج المقابلات التي أجريت عبر الإنترنت مع قضاة محكمة توبان الدينية، وبيانات ثانوية تم الحصول عليها من العديد من المقالات والمجلات والأوراق العلمية
نتائج هذا البحث أن تقبل هيئة الحكام الالتماس وتفصل فيه بناء على المصلحة، من جهة العدالة تجاه مقدم الالتماس والطفل. باعتبار أن المتقدم دخل في زواج بلغ سن طويلة إلى حد ما ولم ينعم بنسل. قام مقدم الالتماس برعاية الطفل منذ أن كان عمره عامين. يعطيها الوالدان البيولوجيان لمقدم الطلب بلطف وإخلاص لأن الوالدين البيولوجيين لا يزالان غير كافيين اقتصاديا لتمويل الطفل. يتبنى مقدم الطلب الطفل باعتباره أحد الوالدين المتبنيين المحتملين. ويمكن القول أنه يفي بالمتطلبات بصفته أحد الوالدين المتبنيين المحتملين ، وقد قام مقدم الطلب بتمويل الطفل، بدءا من احتياجات الملابس والغذاء والمأوى والتعليم، الذي حصل الآن على درجة البكالوريوس. في القانون المعياري ، لا يفي سن تبني الأطفال بالمتطلبات الواردة في اللائحة الحكومية رقم 54 لعام 2007، يقدم مقدم الطلب طلبا إلى المحكمة الدينية لإضفاء الشرعية القانونية عندما يبلغ الطفل سن الرشد ويبلغ من العمر 18 عاما. لكن في الشريعة الإسلامية لا يوجد حد لسن التبني، لأنه في الإسلام يهدف إلى التربية بطريقة إيجابية حتى لا يتم إهمال الطفل. استخدمت هيئة القضاة الأساس القانوني لمصلحة مرسلة لأن مشاكل هذه القضية كانت واضحة وحدثت