اعتراف لعبد لردته: دما سة تحليلية ٧ ايةعنشعصلا عتاف ٧ أبي وام

مستخلص البحث

الشعرآداة من أدوارى التغبهرعا شعرهالإسان من الجا ربالوميةنطقيا أمكايا لنيل السعادةوا لسكينة في الجنان،كا عرضه أوواس الذىكانمشهورا شعر الاعتراف عرضا عنوعيهذنويه وخطيتهإلىالهعزوجل * كحرمن اللعن الذن عرء وه حتى الان حا هظعن دون معرفة دلأتهالمضمونة. لذاأزادالباحث أنكشف معانه دلآبا .
وننحالبحبنالذيابتسلضاباحنهواد راسآادلبة والبلرشةات رمخية والوصفيةواإ]غرانةيملإلأحسنالناتالمنشوذة ٠ وحلل اباحث د لاة شعرا لاعتأف من إطار المضالمعجمىوسرضاولاآفي.
م النتابج من هذا البحث آلعلميان المعنى المعجمي والمعنىالغرضيمنهذا البحث هى٠١ ٠ إلهيلستللفردوساهلا ولااقوىعلموع نارالجمم المعض'لمعجس ١ إلهي لمعبودمطلقا (الله) اسمالذاتالواجبالوجود٠ للمفرد وس :وهوعضمناسماء الجنة نارالجحيم :منأسماءارجهنم المعنى الغرضى ء ء "آربالمعسودالخا لق لستمن أهل الفردوس النعيم فلاعدل لكإناد ختني إيها لكن لا قوة غلى إنادخشض'ارالجحى" •٢ ٠ فهب لى رتت وا غفر ن نوي فإنكغافرالذنبالعظيمالمعنىالمعجمى ، ء . فهب : هب فعلامرمنوهب اياعطى(المنجد . ١٩٨٦.ص:٨٥١). توبة : ندمفهو تا ئب وا له عيه غافرل ه . أا لمنجد . ١٩٨٦ . ص : ٦٦ ).ذوبي :أيألجرم. (المنجد.١٩٨٦.ص:٢٣٩) المعنى الغرضى ,،
"فاتوب إيلكما غافرالذنبالعظيميجميع الذنوب والاجرام فاعطفيا لعفو والمغفرة عليها . ٣ . ذنوبيمملأعداد الرمال ٠٠ فهب لي توبةيا ذا الجلالة المعنى المعجمى ب