الإختبار الجدوي لشاطئ البحر سيرانج باليتر كمكان رؤية الهلال على جهة نظر علم الفلك و علم الجغرافي

ملخص البحث

الرؤية هو الأنشاطة لرؤية القمر الجديد من قبل الحكومة الإندونيسية ، وخاصة من قبل وزارة الدين الإندونيسية في بعض النقاط في جميع أنحاء إندونيسيا في وضع زخم مختلف مثل بداية شهر رمضان وشوال و ذوالحجة. تقوم جزيرة سيرانج كواحدة من نقاط رؤية في جاوة الشرقية بممارسة أنشطة رؤية منذ عام 1992 وصدق عليها المدير العام لشركة بيماس إسلام في عام 1997 حتى الآن. من نتائج رؤية كل عام على شاطئ سيرانج ، لم تنجح أبدا في رؤية قمار جديدة إلا في عام 2004 في بداية ذي الحجة أو عيد الأضحى.

بالنظر إلى هذه المشكلات ، سيقوم الباحث بفحص خلفية استخدام شاطئ سيرانج كمكان رؤية ومستوى الجدوى لشاطئ سيرانج كمكان رؤية لتحديد بداية الشهر القمري. قام الباحث بتحليلها من حيث الجغرافيا وعلم الفلك. هذا هو البحث الميداني. البيانات الأساسية هي حالة شاطئ سيرانج ، والبيانات المناخية والوثائق حول رؤية نفذت على شاطئ سيرانج. البيانات الثانوية التي تم الحصول عليها من الموسوعات والكتابات والمجلات والصحف التي يمكن أن تساعد في البحث. الطريقة التحليلية المستخدمة هي طريقة التحليل الوصفي.

تشير نتائج هذه الدراسة أولاً إلى وجود العديد من العوامل التاريخية التي تكمن وراء استخدام مركز مراقبة القمر كمكان رؤية الهلال في تحديد بداية شهر القمرية ، من بين أمور أخرى ، كان التأسيس الأولي للمكان كمكان رؤية عادةً رؤية قام بها السيد سودي. في ذلك الوقت كرئيس لتطوير القرية. ثانياً ، يعتبر مركز مراقبة سيرانج مون غير مناسب كمكان لركية الهلال في تحديد بداية شهر القمرية لأنه لا يفي بالجوانب الرئيسية للمعلمة الخاصة بجدوى موقع رقية هلال. واحد منهم لديه حاجز التل في مجال الرؤية في 30 درجة شمالا من الغرب الحقيقي ، ثم ارتفاع المكان هو فقط 5 أمتار والطقس دائما غائم وغائم على الساحل الجنوبي بسبب ارتفاع بخار الماء.

ABSTRACT

Rukyat is an activity to observe the new moon by Indonesian Government especially Indonesia Ministry of Religious Affair in certain place throughout Indonesia territory. The purpose of this activity is to determine the beginning of the month Ramadhan, Syawwal and Dzulhijjah. Serang beach as one Rukyat place in East Java has used to hold the Rukyat activity since 1992 and legalized by Bimas (Community Islamic Guidance) in 1997 until now. The fact about Rukyat result in 1997-2018 shows that the observing activity of the new moon in Serang never produced the result except in 2004 in determining the new moon of Dzulhijjah and ied Adha.

From the problem above, the researcher would examine the background why the Serang beach was used to determine the Rukyat and How the appropriate level of the beach which was used to determine the initial phase of a new moon (Qomariyah). The researcher also analyzed the geographic sector and Falaq science. Moreover, the research was categorized as field research. The primary data was the condition of the Serang beach, Climatology data and the documents about Rukyat whichever did in Serang beach. The secondary data was obtained from encyclopedia, text, magazine, and newspaper which can help this research. The method of analyzing which is used was descriptive analyze method.

This study concluded that the beginning of the Moon Observation Center usage as an observation facility was because it was a place which commonly used by Suudi's and his friends which at that time had served as the head of village development. However, the Moon Central Observation is considered to be an inadequate place to conduct the rukyatul hilal in determining the beginning of the month of qomariyah. This is because that place has not fulfilled the primary parameter aspects of the feasibility of the rukyatul hilal, including a barrier in the form of a hill in the field of view at 30 degrees north of the true west, then a height of that place, only 5 meters and the cloudy weather in south coastal areas, because that area has a high water vapor.

ABSTRAK

Rukyat adalah kegiatan melihat bulan baru oleh pemerintah Indonesia Khususnya oleh Kementrian Agama RI di tititk tertentu seluruh Indonesia dalam menetapkan berbagai momentum seperti awal bulan Ramadhan, Syawwal dan Dzulhijjah. Pantai Serang sebagai salah satu titik tempat rukyat di Jawa Timur telah melaksanakan kegiatan rukyat sejak tahun 1992 dan disahkan oleh Dirjen Bimas Islam Tahun 1997 hingga saat ini. Dari hasil rukyat setiap tahunnya di Pantai Serang belum pernah berhasil dalam melihat bulan baru kecuali pada tahun 2004 di awal bulan Dzulhijjah atau Idul Adha.

Melihat permasalahan tersebut peneliti akan mengkaji tentang latar belakang digunakannya Pantai Serang sebagai tempat rukyat dan tingkat kelayakan Pantai Serang sebagai tempat rukyat dalam penentuan awal bulan kamariah. Peneliti menganalisisnya dari segi geografis dan ilmu falak. Penelitian ini merupakan penelitian lapangan (field research). Data primernya adalah keadaan Pantai Serang, data klimatologi dan dokumen-dokumen tentang rukyat yang dilaksanakan di Pantai Serang. Data sekunder diperoleh dari ensiklopedi, tulisan, majalah dan surat kabar yang dapat membantu penelitian. Metode analisis yang digunakan adalah metode analisis deskriptif.

Hasil penemuan penelitian ini menunjukkan pertama, ada beberapa faktor sejarah yang melatar belakangi digunakannya Pusat Observasi Bulan Pantai Serang sebagai tempat rukyat al-hilal dalam penentuan awal bulan qamariah antara lain, awal penetapan tempat tersebut sebagai tempat rukyat adalah kebiasaan rukyat yang dilakukan oleh Bapak Suudi dan beberapa temannya saat itu sebagai kepala pembangunan desa. Kedua, bahwa Pusat Observasi Bulan Serang dianggap kurang layak sebagai tempat rukyat al-hilal dalam penentuan awal bulan qamariah dikarenakan kurang memenuhi aspek parameter primer dari kelayakan tempat rukyat hilal. Salah satunya ada penghalang bukit dalam medan pandang di 30° ke utara dari arah barat sejati, kemudian ketinggian tempat yang hanya 5 meter dan cuaca yang selalu berawan dan mendung di daerah pantai selatan karena uap air yang tinggi.