Tradisi larangan menikah se-dusun dengan saudara ipar (Susulan) dalam tinjauan ‘Urf: Studi kasus Dusun Sumbersari Desa Tulusbesar Kecamatan Tumpang Kabupaten Malang

ABSTRAK

Pernikahan (susulan) merupakan suatu pernikahan yang dilaksanakan oleh mempelai pria dan wanita yang mana saudara kandung mempelai pria sudah memiliki suami/istri di dusun calon mempelai wanita tersebut, begitupun sebaliknya saudara kandung calon mempelai wanita sudah memiliki suami/istri yang bertempat tinggal satu dusun dengan calon mempelai pria. Tradisi ini dipercaya memiliki akibat hukum tersendiri apabila masyarakat melanggarnya.Konsekuensi dari adat tersebut berupa balak, penyakit, hingga kematian. Adat ini masih berlaku di Desa Tulusbesar Kecamatan Tumpang Kabupaten Malang.Berdasarkan fenomena dan kasus tersebut tujuan yang ingin dicapai oleh peneliti dari penelitian ini diantaranya: 1) mengetahui praktek tradisi larangan pernikahan se dusun dengan saudara ipar (susulan) di Dusun Sumbersari Desa Tulusbesar Kecamatan Tumpang. 2) Untuk menjelaskan tinjauan ‘urf terhadap larangan pernikahan se dusun dengan saudara ipar (susulan).

Penelitian ini merupakan penelitian empiris atau penelitian lapangan (field reserch), dengan menggunakan pendekatan kualitatif. Kemudian dijabarkan dalam bentuk deskriptif analisis. Lokasi penelitian ini berada di Desa Tulusbesar Kecamatan Tumpang Kabupaten Malang. Adapun data primer diperoleh dari warga, tokoh agama desa, Tokoh adat. Sedangkan data sekunder diperoleh dari buku-buku, kitab-kitab, undang-undang, skripsi, dan artikel penunjang lainya.

Hasil penelitian ini menunjukan: 1) Alasan masyarakat desa Tulusbesar masih mempercayai adat susulan karena mereka masih yakin terdapat beberapa konsekuensi apabila melanggar, diantaranya adalah kematian, balak, hingga penyakit. Menurutnya konsekuensi tersebut akan diterima oleh mertua, pengantin,hingga keturunan pengantin. 2) Bahwa adat Susulan yang dipercayai oeh masyarakat, dari segi penetapannya termasuk dalam kategori urf’ fasid. Karena dalam hukum islam tidak diajarkan sedemikian.

ABSTRACT

Marriage (follow-up) is a marriage carried out by the groom and the bride where the groom's siblings already have a husband/wife in the hamlet of the bride-to-be, and vice versa, the siblings of the bride-to-be already have a husband/wife who lives in the same hamlet as the groom-to-be. This tradition is believed to have its own legal consequences if the community violates it. The consequences of this custom are in the form of logs, disease, and death. This custom is still valid in Tulusbesar Village, Tumpang District, Malang Regency. Based on these phenomena and cases, the objectives that the researcher wants to achieve from this study include: 1) to find out the traditional practice of prohibiting marriage in the hamlet with the brother-in-law (follow-up) in Sumbersari Hamlet, Tulusbesar Village, Tumpang District.2) To explain the review of the 'urf on the prohibition of marriage in the hamlet with the brother-in-law (follow-up).

This research is an empirical research or field research, using a qualitative approach. Then it is described in the form of a descriptive analysis. The location of this research is in Tulusbesar Village, Tumpang District, Malang Regency. The primary data was obtained from residents, village elders, Tokoh adat. Meanwhile, secondary data is obtained from books, books, laws, theses, and other supporting articles.

The results of this study show: 1) The reason why the people of Tulusbesar village still believe in after-customs is because they still believe that there are several consequences if they violate it, including death, logs, and disease. According to him, these consequences will be accepted by the in-laws, brides, and descendants of the bride. 2) That the Follow-up custom that is believed by the community, in terms of its determination, is included in the category of urf' fasid. Because in Islamic law it is not taught as such.

مستخلص البحث

الزواج (المتابعة) هو زواج يقوم به العريس والعروس حيث يكون لأشقاء العريس بالفعل زوج / زوجة في قرية العروس ، والعكس صحيح ، فإن أشقاء العروس لديهم بالفعل زوج / زوجة تعيش في نفس القرية الصغيرة مثل العريس. ويعتقد أن هذا التقليد له عواقبه القانونية الخاصة إذا انتهكه المجتمع. عواقب هذه العادة هي في شكل جذوع الأشجار والمرض والموت. لا تزال هذه العادة صالحة في قرية تولوسبيسار ، منطقة تومبانج ، مالانج ريجنسي. وبناء على هذه الظواهر والحالات، فإن الأهداف التي يريد الباحث تحقيقها من هذه الدراسة تشمل: ١) معرفة الممارسة التقليدية لحظر الزواج في القرية مع صهره (متابعة) في قرية سومبرساري، قرية تولوسبيسار، مقاطعة تومبانغ.٢) شرح مراجعةعرف حول حظر الزواج في القرية مع صهره (متابعة).

هذا البحث هو بحث تجريبي أو بحث ميداني ، باستخدام نهج نوعي. ثم يتم وصفه في شكل تحليل وصفي. يقع موقع هذا البحث في قرية تولوسبيسار ، منطقة تومبانج ، مالانج ريجنسي. تم الحصول على البيانات الأولية من السكان وشيوخ القرية ومودين. وفي الوقت نفسه ، يتم الحصول على البيانات الثانوية من الكتب والكتب والقوانين والأطروحات والمقالات الداعمة الأخرى.

تظهر نتائج هذه الدراسة: ١) السبب في أن سكان قرية تولوسبيسار ما زالوا يؤمنون بالعادات اللاحقة لأنهم ما زالوا يعتقدون أن هناك العديد من العواقب إذا انتهكوها ، بما في ذلك الموت وجذوع الأشجار والمرض. ووفقا له ، سيتم قبول هذه العواقب من قبل أصهار العروس وعرائسها وأحفادها. ٢) أن عادة المتابعة التي يؤمن بها المجتمع ، من حيث تحديدها ، تدخل في فئة العرف. لأنه في الشريعة الإسلامية لا يتم تدريسها على هذا النحو.