Eksplorasi aktivitas ekonomis berbasis budaya pada perayaan “Wiwit Methik Pari”: Studi pada Desa Selopanggung Kecamatan Semen Kabupaten Kediri

ABSTRAK

Masyarakat Desa Selopanggung Kecamatan Semen Kabupaten Kediri melaksanakan dan melestarikan tradisi perayaan wiwit methik pari sebagai bentuk rasa syukur atas kelimpahan hasil panen padi dan keberkahan dari panen padi yang diberikan Allah Swt. Masyarakat meyakini wiwit methik pari sebagai tradisi atau ritual yang biasanya dilakukan sebelum panen, meski melihat kondisi saat ini Desa Selopanggung mengalami perkembangan modernisasi dalam berbagai aspek lini kehidupan, tradisi wiwit methik pari yang telah dilakukan sejak dahulu tetap terus lestari dan masih dipertahankan. Dalam tradisi perayaan ini terdapat budaya ekonomis dan religius yang saling berelevansi. Hal ini menarik peneliti untuk mengkaji dan menelaah lebih dalam tentang eksplorasi aktivitas ekonomis berbasis budaya religius yang terdapat dalam tradisi wiwit methik pari.
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif, dengan jenis penelitian empiris yang didasasarkan pada pengambilan data melalui observasi dan wawancara. Sehingga mampu menggali data tentang tradisi wiwit methik pari yang telah berjalan lama. Dengan menggunakan etnografi yang mampu menguraikan suatu budaya secara menyeluruh, dengan semua aspek budaya dan motif didalamnya.
Hasil penelitian ini menunjukkan ada dua faktor yang menjadi alasan masyarakat muslim Desa Selopanggung tetap melestarikan tradisi wiwit methik pari. Alasan masyarakat muslim Desa Selopanggung melakukan tradisi wiwit methik pari. Pertama faktor budaya, upaya masyarakat melestarikan tradisi peninggalan leluhur dengan tetap berpedoman pada norma agama Islam. Kedua faktor ideologis, tradisi wiwit methik pari menjadi motivasi masyarakat untuk mendapatkan panen yang melimpah dan syukuri setiap keberkahaan serta kelimpahan panen dari Allah Swt. Dalam proses pelaksanaan tradisi wiwit methik pari sebelum panen, masyarakat melakukan wiwit methik pari dengan tahapan yang lengkap meliputi penentuan hari, mojoki, persiapan makanan, membawa makanan ke sawah, membuat cokbakal atau simbolik syukur kepada Allah Swt, pembacaan doa, pembagian makanan (berkat), dan pemotongan padi. Tujuan diadakannya upacara wiwit sebagai wujud syukur masyarakat petani kepada Allah Yang Maha Pemurah atas rezeki yang telah dilimpahkan-Nya. Upacara perayaan wiwit methik pari juga sebagai ungkapan rasa syukur dan hormat kepada Allah yang telah memberi rezeki yang berwujud panen, sehingga untuk mewujudkan rasa syukur tersebut dengan memberi sesaji dan doa. Jadi dapat disimpulkan bahwa masyarakat Desa Selopanggung saat mengelar acara wiwit methik pari selalu didasari dengan rasa ikhlas, karena dalam melakukan tradisi tersebut membutuhkan ritual - ritual atau tradisi yang harus dilakukan dan membutuhkan pembiayaan.
Aktivitas Ekonomis Berbasis Budaya Pada Perayaan wiwit methik pari ditemukan pada proses pertanian padi yang dimulai dari pengolahan lahan, penyemaian, penanaman, penyiangan dan penyulaman, pemupukan, pengendalian hama serta pemanenan. Pada saat penghitungan biaya produksi usaha tani pun juga ada dan pada saat penghitungan hari untuk pelaksanaan wiwit methik pari. Relevansi Aktivitas Ekonomis Dengan Nilai Budaya Religius pada Perayaan wiwit methik pari, tergambar dari adanya nilai-nilai simbolik pada tradisi ini dan juga nilai-nilai ekonomi syariah yang diisyaratkan dengan tujuan ekonomi syariah yaitu nilai Maqasid syariah. Menanam padi pun membutuhkan waktu yang lama sehingga para petani selalu bersabar dan ikhlas dalam menanam padi sampai hasil panen tiba. Hasil yang di dapat saat panen padi masyarakat desa Selopanggung selalu ikhlas dan bersyukur atas hasil yang diperoleh.

مستخلص البحث

يقوم مجتمع قرية سيلوبانغونغ، مقاطعة سيمين، محافظة كيديري بتنفيذ والحفاظ على تقليد الاحتفال بويويت ميثيك باري كنوع من الشكر على وفرة محصول الأرز والبركة التي منحها الله سبحانه وتعالى من هذا المحصول. يعتقد المجتمع أن ويويت ميثيك باري هو تقليد أو طقوس تُمارس عادةً قبل الحصاد، رغم أن قرية سيلوبانغونغ تشهد حالياً تطورات في مختلف جوانب الحياة بسبب التحديث، إلا أن تقليد ويويت ميثيك باري الذي يُمارس منذ القدم لا يزال محفوظاً ومستمرًا. في هذا التقليد الاحتفالي، توجد عناصر ثقافية اقتصادية ودينية مترابطة. هذا ما أثار اهتمام الباحثين لاستكشاف ودراسة الأنشطة الاقتصادية المستندة إلى الثقافة الدينية الموجودة في تقليد ويويت ميثيك باري بعمق.
استخدمت هذه البحث منهجًا نوعيًا، بنوع مدخل كيفيالمستندة إلى وجمع البيانات المستخدمة فيه الملاحظة والمقابلة. وبالتالي، يمكنها جمع بيانات عن تقليد ويويت ميثيك باري الذي استمر لفترة طويلة. باستخدام الإثنوغرافيا التي يمكنها وصف ثقافة ما بشكل شامل، مع جميع جوانب الثقافة والدوافع الموجودة فيها.
أظهرت نتائج هذه الدراسة أن هناك عاملين رئيسيين يدفعان المجتمع المسلم في قرية سيلوبانغونغ للحفاظ على تقليد ويويت ميثيك باري. الأسباب هي كما يلي: أولاً، العوامل الثقافية، حيث يسعى المجتمع للحفاظ على تقاليد الأجداد مع التمسك بمعايير الدين الإسلامي. ثانياً، العوامل الأيديولوجية، حيث يُعتبر تقليد ويويت ميثيك باري دافعًا للمجتمع للحصول على حصاد وفير وشكر كل البركات ووفرة الحصاد من الله سبحانه وتعالى. في عملية تنفيذ تقليد ويويت ميثيك باري قبل الحصاد، يقوم المجتمع بتنفيذ ويويت ميثيك باري بمراحل كاملة تشمل تحديد اليوم، إعداد الطعام، إحضار الطعام إلى الحقول، صنع "تشوكباكال" أو رمزية الشكر لله سبحانه وتعالى، قراءة الدعاء، توزيع الطعام (البركة)، وقطع الأرز. الغرض من إقامة حفل ويويت هو تعبير المزارعين عن شكرهم لله الكريم على الرزق الذي منحهم إياه. كما أن حفل الاحتفال بويويت ميثيك باري هو تعبير عن الشكر والاحترام لله الذي منح الرزق على شكل حصاد، وللتعبير عن هذا الشكر بتقديم القرابين والدعاء. لذلك، يمكن الاستنتاج أن مجتمع قرية سيلوبانغونغ، عند تنظيم حدث ويويت ميثيك باري، يكون دائمًا مدفوعًا بالنية الخالصة، لأن تنفيذ هذا التقليد يتطلب طقوسًا أو تقاليد يجب القيام بها وتتطلب تمويلاً.
تم العثور على الأنشطة الاقتصادية المستندة إلى الثقافة في احتفال ويويت ميثيك باري في عملية زراعة الأرز، بدءًا من تحضير الأرض، البذر، الزراعة، إزالة الأعشاب الضارة وإعادة الزراعة، التسميد، مكافحة الآفات والحصاد. كما توجد حسابات تكلفة الإنتاج للأنشطة الزراعية، وكذلك حسابات اليوم لتنفيذ ويويت ميثيك باري. تتضح علاقة الأنشطة الاقتصادية بالقيم الثقافية الدينية في احتفال ويويت ميثيك باري من خلال القيم الرمزية في هذا التقليد وأيضًا قيم الاقتصاد الشرعي المشار إليها بأهداف الاقتصاد الشرعي وهي قيم مقاصد الشريعة. يتطلب زراعة الأرز وقتًا طويلاً، لذا يجب على المزارعين التحلي بالصبر والإخلاص في زراعة الأرز حتى يحين وقت الحصاد. عند الحصاد، يكون مجتمع قرية سيلوبانغونغ دائمًا مخلصًا وشاكرًا للنتائج التي يحصلون عليها.

ABSTRACT

The community of Selopanggung Village, Semen District, Kediri Regency, carries out and preserves the tradition of the “wiwit methik pari” celebration as a form of gratitude for the abundant rice harvest and the blessings bestowed by Allah SWT. The community believes that “wiwit methik pari” as a tradition or ritual usually performed before the harvest. Despite the modern developments in various aspects of life in Selopanggung Village, the tradition of “wiwit methik pari”, which has been practiced since ancient times, continues to be preserved and maintained. In this celebration tradition, there are interrelated economic and religious cultural elements.
This has intrigued researchers to explore and examine more deeply the exploration of culture-based economic activities found in the “wiwit methik pari” tradition. This research employs a qualitative approach, with an empirical research type based on data collection through observation and interviews. This method aims to uncover data about the longstanding tradition of “wiwit methik pari”. By using ethnography, which can comprehensively describe a culture, including all its aspects and motives. The results of this research reveal two factors motivating the Muslim community of Selopanggung Village to continue preserving the “wiwit methik pari” tradition. The reasons are as follows: The first factor is cultural, where the community strives to preserve ancestral traditions while adhering to Islamic norms. The second factor is ideological, where the “wiwit methik pari” tradition motivates the community to attain a bountiful harvest and to express gratitude for every blessing and abundance of harvest from Allah SWT. In the implementation process of the “wiwit methik pari” tradition before the harvest, the community performs “wiwit methik pari” with complete stages including determining the day, mojoki, preparing food, bringing food to the fields, making “cokbakal” or symbolic offerings of gratitude to Allah SWT, reciting prayers, food distribution (berkat), and rice harvesting. The purpose of holding the “wiwit” ceremony is to express the farmers' gratitude to Allah The Most Generous for the sustenance bestowed upon them.
The “wiwit methik pari” celebration ceremony is also an expression of gratitude and respect to Allah, who has provided sustenance in the form of a harvest, and to manifest this gratitude by offering sesaji and prayers. Therefore, it can be concluded that the community of Selopanggung Village, when holding the “wiwit methik pari” event, is always guided by sincere intentions, as performing this tradition requires specific rituals or traditions that must be carried out and require funding.