Peran pendidikan agama Islam dalam membentuk peserta didik berkarakter unggul: Studi kasus di Sekolah Menengah Atas Negeri 3 Malang

ABSTRAK

Pendidikan karakter menjadi isu penting dalam dunia pendidikan saat ini, hal ini tentunya berkaitan dengan fenomena dekadensi moral yang terjadi di sekolah. Ketidakadilan, kekerasan pada anak, pelanggaran HAM, menjadi bukti bahwa telah terjadi krisis jati diri dan karakteristik pada bangsa Indonesia. SMA Negeri 3 Malang merupakan sekolah sebagai leading sector berpredikat ramah anak, berupaya memanfaatkan dan memberdayakan semua lingkungan belajar untuk menginisiasi, memperbaiki, menguatkan serta menyempurnakan secara kontinu proses pendidikan karakter dengan melalui Pendidikan Agama Islam yang memiliki peran fundamental untuk mewujudkan peserta didik berkarakter unggul melalui pembiasaan, keteladanan, dan nasihat (dakwah) dikemas dalam program-program Islami di sekolah yang bertujuan untuk menguatkan iman dan taqwa, membina moral/akhlak, serta membentuk sikap sosial keagamaan.

Fokus penelitian ini untuk mendeskripsikan dan menganalisis: 1) Peran Pendidikan Agama Islam Dalam Membentuk Karakter Unggul Peserta Didik; 2) Tipologi Nilai-nilai Karakter yang Dikembangkan dalam Membentuk Karakter Unggul Peserta Didik; 3) Implikasi Pendidikan Agama Islam dalam Membentuk Karakter Unggul Peserta Didik di SMA Negeri 3 Malang.

Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dengan studi lapangan (field research). Teknik pengumpulan data dilakukan dengan observasi, wawancara dan dokumentasi. Teknik analisis data dilakukan dengan reduksi data, paparan data dan penarikan kesimpulan.

Hasil penelitian menunjukkan 1) Peran PAI dalam membentuk karakter unggul peserta didik diantaranya: pertama, Penguatan iman dan takwa melalui bhawikarsu religi (Asmaul husna, membaca juz 30 beserta terjemahnya, doa bersama yakni dzikir, sholawat, istighosah; adzan serta shalat dzuhur dan ashar, sholat Jum’at berjamaah, I-massage, dan one day one hadits). Kedua, Pembinaan karakter (moral/akhlak) melalui pembelajaran di dalam dan di luar kelas atau intrakurikuler, ekstrakurikuler dan kokurikuler berbasis keagamaan. Ketiga, Pembentukan sikap sosial keagamaan melalui program-program sosial yaitu bedhol bhawikarsu, peduli sesarengan (sosial), jum’at berkah, dan keputrian. 2) Tipologi Nilai karakter yang dikembangkan yaitu bhawikarsu (Bhaktya, widagdha, karya, Sudhira) yang dikemas ke dalam tiga komponen di antaranya: moral knowing, moral feeling dan moral action. 3) Pendidikan Agama Islam berdampak pada religiusitas (keyakinan, praktik ibadah, pengalaman, pengetahuan agama dan konsekuensi), mental (kesadaran, ikhlas, taat, syukur), moral (respect, simpati, empati, jujur, berani, bertanggung jawab), dan intelektual peserta didik.

ABSTRACT

Character education is an important issue nowadays, related to moral degradation phenomena at schools. Injustice, child abuse, and human rights violence prove the identity and character crises in the Indonesian nation. SMA Negeri 3 Malang, as a leading sector with a child-friendly predicate, tries to use and empower all learning environments to initiate, improve, strengthen, and continually accomplish the character education process using Islamic Education playing a fundamental role in generating students with a superior character through habituation, role model and advises (Islamic preaching) in the form of Islamic programs at school to strengthen their faith and piousness, assist their morals, and develop their religious social behavior.

The focus of the research is to describe and analyze: 1) The role of Islamic Education in developing students’ superior character; 2) The typologies of character values in developing students’ superior character; 3) The implication of Islamic Education in developing Students’ superior character in SMA Negeri 3 Malang.

The research employed a qualitative descriptive approach using field research. The data collection techniques included observation, interviews, and documentation. The data analysis technique involved data reduction, data display, and conclusion drawing.

The research result shows that 1) The role of Islamic education in developing students’ superior character includes: first, the strengthening of faith and piousness through bhawikarsu religi program (Asmaul husna, recite juz 30 with the translation, congregational duas with dzikir, sholawat, istighosah; adzan and dzuhur and ashar prayers, Jumah congregational prayer, I-massage, and one day one hadith). Second, character (moral) development through indoor and outdoor classes or religious-based intra-curricular, extracurricular, and co-curricular programs. Third, developing students’ religious social behavior through social programs, such as bedhol bhawikarsu, peduli sesarengan (social), jum’at berkah, and women’s affairs. 2) The typologies of developed character values include bhawikarsu (Bhaktya, widagdha, karya, Sudhira) in the form of three components: moral knowing, moral feeling, and moral action. 3) Islamic education has impacts on students’ religiousness (faith, worship practices, experience, religious awareness, and consequences), mental (consciousness, sincerity, obedience, gratefulness), moral (respect, sympathy, empathy, honesty, braveness, responsibility), and intellectual.

مستخلص البحث

يعد تعليم الشخصية قضية مهمة في عالم التعليم اليوم، وهذا يرتبط بالتأكيد بظاهرة الانحطاط الأخلاقي التي تحدث في المدارس. إن الظلم والعنف ضد الأطفال وانتهاكات حقوق الإنسان دليل على وجود أزمة هوية وشخصية في الأمة الإندونيسية. المدرسة الثانوية الحكومية 3 مالانج هي مدرسة كقطاع رائد مع مسند صديق للطفل، وتسعى جاهدة للاستفادة من جميع بيئات التعلم وتمكينها لبدء عملية تعليم الشخصية وتحسينها وتعزيزها وإتقانها باستمرار من خلال التربية الإسلامية التي لها دور أساسي في تحقيق الطلاب ذوي الشخصية المتفوقة من خلال التعود والقدوة والنصيحة (الدعوة) المعبأة في البرامج الإسلامية في المدرسة التي تهدف إلى تقوية الإيمان والتقوى وتمكين الأخلاق والمواقف الاجتماعية الدينية.

تركز هذه الرسالة على وصف وتحليل: 1) دور التربية الإسلامية في تكوين الشخصية المتفوقة للطلاب؛ 2) تصنيف قيم الشخصية التي تم تطويرها في تكوين الشخصية المتفوقة للطلاب؛ 3) الآثار المترتبة من التربية الإسلامية على تكوين الشخصية المتفوقة للطلاب في المدرسة الثانوية الحكومية 3 مالانج.

استخدمت هذه الرسالة منهجا وصفيا نوعيا مع الدراسة الميدانية. تم تنفيذ تقنية جمع البيانات عن طريق الملاحظة والمقابلة والوثائق. يتم تحليل البيانات عن طريق تحديد البيانات وعرضها والاستنتاج منها.

أظهرت النتائج 1) دور التربية الإسلامية في تكوين شخصية الطلاب يشمل: أولا، تقوية الإيمان والتقوى من خلال bhawikarsu الديني (أسماء الحسنى، قراءة الجزء 30 وترجمته، الدعاء الجماعي أو الذكر، قراءة الصلوات على النبي، الاستغاثة، الأذان وأداء صلاة الظهر والعصر، صلاة الجمعة جماعة، I-massage، وحديث واحد ليوم واحد). ثانيا، تكوين الشخصية (الأخلاقية) من خلال التعلم داخل وخارج الفصل أو البرامج المنهجية واللامنهجية وبينهما على أساس الدينية. ثالثا، تكوين المواقف الاجتماعية الدينية من خلال البرامج الاجتماعية؛ وهي bhawikarsu (Bhaktya، widagdha، karya، Sudhira) والتي يتم تعبئتها في ثلاثة مكونات بما في ذلك: المعرفة الأخلاقية والشعور الأخلاقي والأداء الأخلاقي. 3) التربية الإسلامية لها تأثير على التدين (المعتقد وممارسات العبادة والخبرات والمعرفة الدينية والعواقب)، والعقلية (الوعي، الإخلاص، الطاعة، الشكر)، الأخلاقية (الاحترام، التلطف، التعاطف، الصدق، الشجاعة، المسؤولة)، وثقافية الطلاب.