Penetapan wali Adhal sebab tradisi Kenceng Wuwung: Studi putusan nomor 125/Pdt.P/2023/PA.Kab.Kdr.

ABSTRAK

Putusan Pengadilan Agama Nomor 125/Pdt.P/2023/PA.Kab.Kdr. merupakan kasus tentang seorang wali yang enggan menikahkan dengan alasan tradisi kenceng wuwung. Tradisi kenceng wuwung dipandang sebagai sesuatu yang dilarang untuk dilakukan. Alasan tersebut dipercayai akan mengakibatkan kesengsaraan apabila perkawinan tetap dilaksanakan. Hal ini menimbulkan pertentangan antara tradisi dengan regulasi yang memuat adanya larangan perkawinan. Dalam permohonannya, calon mempelai mengajukan wali adhal, yang mana hal tersebut dikabulkan oleh majelis hakim Pengadilan Agama Kabupaten Kediri melalui beberapa pertimbangan.

Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menganalisis ratio decidendi hakim dalam putusan wali adhal nomor 125/Pdt.P/2023/PA.Kab.Kdr. dan menguraikan tradisi kenceng wuwung dalam perspektif ‘urf. Penelitian ini merupakan penelitian hukum normatif dengan menggunakan pendekatan kasus (case approach). Bahan hukum yang digunakan adalah bahan hukum primer, bahan hukum sekunder, dan bahan nonhukum. Metode pengumpulan bahan hukum dilakukan dengan cara dokumentasi.

Berdasarkan hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa 1) Ratio decidendi yang digunakan hakim adalah bahwa perkara wali adhal ini merupakan kompetensi absolute Pengadilan Agama Kabupaten Kediri. Majelis hakim sudah berupaya mendamaikan dan menasihati pemohon, serta wali nasab yang tidak hadir dalam persidangan sehingga sulit untuk mendapatkan keterangan langsung. Selanjutnya fakta bahwa wali memang menolak menikahkan dengan alasan kenceng wuwung, dibuktikan dengan surat penolakan kehendak nikah Nomor B- 052/Kua.13.33.24/Pw.01/02/2023. Tradisi kenceng wuwung bertentangan dengan regulasi Undang-Undang dan hukum syar’i. Selanjutnya putusan ini telah sesuai dengan Pasal 8 Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974, Pasal 23 Kompilasi Hukum Islam, dan Pasal 4 Peraturan Menteri Agama Nomor 20 Tahun 2019. 2) Tradisi kenceng wuwung apabila ditinjau dari perspektif ‘urf termasuk kategori ‘urf fi’li. Dari segi ruang lingkup penggunaannya, maka tradisi kenceng wuwung termasuk dalam kategori ‘urf khash. Sedangkan dari segi keabsahannya, tradisi kenceng wuwung tergolong ‘urf fasid. Tradisi kenceng wuwung bertentangan dengan dalil serta syara’ yang menjadi ketentuan dalam hukum Islam, sehingga tidak bisa diterima sebagai dalil untuk menetapkan hukum.

ABSTRACT

The Decision of Religious Court Number 125/Pdt.P/2023/PA.Kab.Kdr. revolves around a case where a guardian refuses to marry off a bride due to the tradition of "kenceng wuwung." The tradition of kenceng wuwung is considered prohibited. This reason is believed to result in hardship if the marriage proceeds. It has created a conflict between tradition and regulations that prohibit marriage. In the petition, the prospective bride submits a request for a substitute guardian (wali adhal), which was granted by the panel of judges of the Religious Court of Kediri District based on several considerations.

The purpose of this research is to analyze the ratio decidendi of the judge in the wali adhal decision number 125/Pdt.P/2023/PA.Kab.Kdr. and to elucidate the tradition of kenceng wuwung from the perspective of 'urf (custom). This study employs a normative legal research method utilizing a case approach. The legal materials utilized include primary legal materials, secondary legal materials, and non-legal materials. The method of processing legal materials is conducted through documentation.

Based on the research findings, it can be concluded that: 1) The ratio decidendi used by the judge is that the wali adhal case falls under the absolute competence of the Religious Court of Kediri Regency. The panel of judges has attempted to reconcile and advise the petitioner, as well as the absent wali nasab during the trial, making it difficult to obtain direct testimony. Furthermore, the fact that the wali indeed refused to proceed with the marriage due to the kenceng wuwung tradition is evidenced by the letter of refusal to marry, numbered B-052/Kua.13.33.24/Pw.01/02/2023. The kenceng wuwung tradition conflicts with the regulations of the Law and Islamic law. Additionally, this decision is in accordance with Article 8 of Law Number 1 of 1974, Article 23 of the Compilation of Islamic Law, and Article 4 of the Minister of Religious Affairs Regulation Number 20 of 2019. 2) When viewed from the perspective of 'urf, the kenceng wuwung tradition falls into the category of 'urf fi'li. In terms of its scope of use, the kenceng wuwung tradition falls into the category of 'urf khash. However, in terms of its validity, the kenceng wuwung tradition is classified as 'urf fasid. This tradition contradicts the evidence and shariah provisions in Islamic law, therefore it cannot be accepted as evidence to establish a legal ruling.

مستخلص البحث

قرار محكمة الشريعة رقم 125/Pdt.P/2023/PA.Kab.Kdr. يتعلق بحالة ولي أمر يرفض تزويج مرشح بسبب تقليد "كنسينج ووونج". يُنظر إلى تقليد "كنسينج ووونج" على أنه شيء محظور. يُعتقد أن السبب سيؤدي إلى معاناة إذا نُفِّذ الزواج. هذا يؤدي إلى تناقض بين التقاليد واللوائح التي تحظر الزواج. في طلبها، قدّم المرشحة طلبًا لولي أمر بديل، ووفق على ذلك من قبل هيئة القضاة في محكمة الشريعة بمقاطعة كديري من خلال عدة اعتبارات.

الهدف من هذا البحث هو تحليل نسبة القاضي في قرار ولي العدل رقم 125Pdt.P/2023/PA.Kab.Kdr. وشرح تقليد كنسنج ووونج من منظور العرف. يعتبر هذا البحث بحثًا قانونيًا تقليديًا باستخدام منهج الحالة (المنهج القضائي). يتضمن المواد القانونية المستخدمة المواد القانونية الأولية والثانوية وغير القانونية. يتم معالجة المواد القانونية بطريقة الوثائقية.

هذه هي الاستنتاجات المستخلصة من نتائج البحث. نسبة القاضي التي استخدمها هو أن قضية ولي العدل هذه تقع ضمن اختصاص المحكمة الشرعية بمقاطعة كديري. حاولت هيئة القضاء التوسط والنصح للمشتكي ولولي النسب الغائب عن الجلسة مما جعل من الصعب الحصول على دلائل مباشرة. كما أن الحقيقة بأن ولي العدل رفض الزواج بسبب تقليد "كنسنج ووونج" تم توثيقها من خلال رسالة الرفض برقم B- 052/Kua.13.33.24/Pw.01/02/2023. ويتعارض هذا التقليد مع اللوائح القانونية والشريعة الإسلامية. وأخيرًا، تماشت هذا القرار مع المادة 8 من القانون رقم 1 لعام 1974، والمادة 23 من تجميع القوانين الإسلامية، والمادة 4 من قرار وزير الشؤون الدينية رقم 20 لعام 2019. تقليد "كنسنج ووونج"، عند النظر إليه من منظور العرف، يندرج ضمن فئة "العرف الفعلي". من حيث نطاق استخدامه، فإن تقليد "كنسنج ووونج" يندرج ضمن فئة "العرف الخاص". ومع ذلك، من حيث صحته، فإن تقليد "كنسنج ووونج" يصنف كـ "العرف الفاسد". هذا التقليد يتعارض مع الدلائل والأحكام الشرعية التي تمثل أساس القانون الإسلامي، وبالتالي لا يمكن قبوله كدليل لتحديد القانون.