تمثيل هوية النساء في رواية أحلام النساء الحريم لفاطمة المرنيسي على ضوء تجفل وترنر: تحليل المدونة اللغوية

مستخلص البحث

كانت النساء موضوعًا اجتماعيًا عالميًا السياق الحقيقي ومحددًا في كل الثقافة التي ترافقها دائمًا كتصوير تجارب الحياة وأفعالها يؤكد على الدور في بناء الهوية الذاتية للفرد. يمكن تطوير وتعبير هوية النساء في الأعمال الأدبية. أي أنه ممكن تكوين هويات في الأعمال الأدبية، كما في رواية أحلام النساء الحريم لفاطمة المرنيسي. من أجل تحقيق على تمثيل هوية النساء في رواية أحلام النساء الحريم لفاطمة المرنيسي بطريقة أفضل ومختلف من جوانب الحياة الاجتماعية والثقافية، ويمكن أيضًا تنوع رؤية عن الطبع مترابطة باستخدام اللغة. وفي هذه الحالة، هناك حاجة لبرامج حاسوبي مثل المدونة اللغوية التي يمكن استخدامها لقياس ظواهر اللغة وعرض البيانات بناءً على الأنماط اللغوية.
يشتمل هذا البحث على تمثيل هوية النساء على ضوء تجفل وترنر باستخدام التحليل المدونة اللغوية، والذي له أهداف البحث، تتمثل في: 1) تعريف تكرار الكلمات بالأسماء النساء على هويتها؛ 2) تحديد وصفية المعنى النساء من التلازم اللفظي على هويتها؛ 3) تستكشف وتستعرض بإظهار تمثيل الكشافات السياقية على هوية النساء في رواية أحلام النساء الحريم لفاطمة المرنيسي على ضوء تجفل وترنر.
يستخدم هذا البحث بأسلوب تصاميم للبحث المندمج أو المختلط (Mixed Method) بالتصميم التفسيري المتتابع (Explanatory Sequential Design). يستخدم التصميم التفسيري المتتابع بمرحلتين الذي يعتمد على جمع بيانات البحث الكمية وتحليلها في المرحلة الأولى ويليها جمع بيانات البحث الكيفية وتحليلها في المرحلة الثانية في دراسة واحدة، ونوعه من البحث كمياً وكيفياً وصفياً. وتستخدم المصدر الأولية في هذا البحث رواية أحلام النساء الحريم لفاطمة المرنيسي. وتحظى أسلوب التوثيق بالأولوية لجمع البيانات من الرواية حول الهوية النساء. تتم هذا البحث في تقسيم تحليل البيانات إلى قسمين هما تحليل الكمي وتحليل النوعي. يعتمد التقسيم في تحليل البيانات على صياغة المشكلة التي محورا في هذا البحث. يستخدم التحليل الكمي للبيانات بتحليل المدونة اللغوية ببرنامج حاسوبي إحصائي سكيش إنجين (Sketch Engine). ويستخدم تحليل البيانات النوعية بتحليل الموضوعي.
والخلاصة هذا البحث على النحو التالي: 1) تظهر تكرار الكلمات على تكرار الأكثر كما في الكلمات ’شامة‘، و’النساء‘، و’كنت‘، و’حبيبة‘، و’أمي‘، و’ياسمينة‘، و’النسوة‘، و’العمة‘، و’مينا‘، و’المرأة‘، و’لالاماني‘؛ 2) تظهر التلازم اللفظي التي لها تكرارا الأعلى وفقًا لعائلات الكلمات ذات الأسماء النساء كما في الكلمات ’نسوة‘، و’علم‘، و’لغة‘، و’أمر‘، و’مرأة‘، و’غير‘، و’زوجة‘.وتعرض المعنى النساء هي تترافق مع العجز، وحلم الحرية، والانغلاق على التقاليد، والأمل المفقود، والحفاظ على التقاليد والثقافة التي تتم تنفيذها منذ الحضارة العربية؛ 3) ويقدم الكشافات السياقية كما تعريفها وآرائها فيما يتعلق بمسألة هوية النساء، مما يؤدي إلى الاتجاه نحو بأسماء النساء من خلال إظهار رغبات النساء وأحلامها. وعدا عن ذلك، فإن تمثيل هوية النساء على ضوء تجفل وترنر ينقسم إلى مفهومين مع تصنيفها، مثل: أ) علم الظاهرة وعلم النفس التجريبي الذي يتم تصنيفه إلى الرغبة، والمقاومة العابرة للحدود الوطنية، والتمييز الجنسي، والمركزية الجنسية، والرأي الشائع عن الأجناس، والتشييء؛ ب) الشخص المتمركز حول علم النفس على حسب التقسيم، والاستقلال، والمعاهدة، والفلسفة الجنسية. وتؤكد نتائج هذا البحث التي مفادها بأن النساء التي تعيش في الحريم تعاني من أزمة هوية بتمثل شخصيا البطلة الأنثوية كشخصية محصورة بالحدود من أجل الحفاظ على تقاليد وثقافة الحضارة.

ABSTRACT

Women have always been social subjects who universally have a real and specific context in each culture accompanying them as a depiction of life experiences and actions that emphasize their role in constructing one's self-identity. The formation of women's identity can also be developed and expressed in literary works, such as in the novel Ahlam an-Nisa al-Harem by Fatimah Mernissi. Women's identity in novels can be represented in various aspects of social and cultural life. It can also be considered from the diversity of language use, which is interconnected. In this case, software such as a corpus is needed which can be used to measure language phenomena and display data based on linguistic patterns.
This research includes research into the representation of women's identity based on Tajfel & Turner's perspective using corpus linguistic analysis, which has research objectives of 1) describe the frequency of use of female nouns, 2) identify and explore the meaning of female nouns, and 3) explore and review concordance representations that show female identity based on Tajfel & Turner's perspective in the novel Ahlam an-Nisa al-Harem.
The research method used in this research utilizes a mixed method design using an explanatory sequential design. A sequential descriptive design has two stages: the first quantitative and the second qualitative, which implies collecting and analyzing data in two consecutive steps in one study. The primary source in this research is the novel Ahlam an-Nisa al-Harem by Fatimah Mernissi. Documentation techniques are prioritized in collecting data from novels regarding women's identity. The data analysis used is divided into two, namely quantitative analysis and qualitative analysis. The division in analyzing this data was carried out based on the problem formulation that was the focus of this research. Quantitative data analysis in this research uses corpus-based analysis by Sketch Engine. Meanwhile, qualitative data analysis uses thematic analysis.
The research results in this study are: 1) the frequency of words that have the most significant occurrences is shown in words ‘شامة’, ‘النساء’, ‘كنت’, ‘حبيبة’, ‘أمي’, ‘ياسمينة’, ‘النسوة’, ‘العمة’, ‘مينا’, ‘المرأة’, and ‘لالاماني’; 2) the collocation that has the highest frequency according to the family of words with female nouns is shown in words ’نسوة‘,’علم‘,’لغة‘,’أمر‘,’مرأة‘,’غير‘, and ’زوجة‘; and the dominance of female nouns is interpreted as helplessness, dreaming of being free, being trapped in tradition, hope that has been lost, and preserving traditions and culture since the previous Arab civilization; 3) the concordance provides definitions and opinions regarding the issue of women's identity, giving rise to a tendency towards the noun 'Anisa' by displaying women's desires and dreams. Apart from that, the representation of women's identity in Tajfel & Turner's perspective is divided into two concepts with classifications, such as a) phenomenology and experiential psychology, which are classified into intentionality, transnational resistance, gender discrimination, gender centralization, gender stereotypes, and self-objectification; b) person–centered psychology is classified by compartmentalization, autonomy, convention, and gender ideology. Thus, the findings in this research have identified that women who live in harems experience an identity crisis, which personally represents the female protagonist as a figure confined by boundaries to preserve the traditions and culture of civilization.

ABSTRAK

Perempuan selalu menjadi subjek sosial yang secara universal memiliki konteks nyata dan khusus pada setiap budaya yang selalu menyertainya sebagai penggambaran terhadap pengalaman hidu dan tindakan menekankan peran dalam pengonstruksian identitas diri seseorang. Pembentukan identitas perempuan dapat pula dikembangkan dan diekspresikan pada karya sastra, seperti pada novel Ahlam an-Nisa al-Harem karya Fatimah Mernissi. Representasi identitas perempuan dalam novel dapat ditinjau dalam berbagai aspek kehidupan sosial dan budaya, serta dapat pula ditinjau dari keragaman penggunaan bahasa yang tentunya saling memiliki keterkaitan. Dalam hal tersebut, maka dibutuhkan perangkat lunak seperti korpus yang dapat digunakan untuk mengukur fenomena bahasa dan menampilkan data berdasarkan pola linguistik.
Penelitian ini termasuk penelitian representasi identitas perempuan berdasarkan perspektif Tajfel & Turner dengan menggunakan analisis linguistik korpus, yang memiliki tujuan penelitian pada: 1) mendeskripsikan frekuensi penggunaan nomina perempuan, 2) mengidentifikasi dan mengeksplorasi makna dari nomina perempuan, dan 3) mengeksplorasi dan meninjau representasi konkordansi yang menunjukkan identitas perempuan berdasarkan perspektif Tajfel & Turner dalam novel Ahlam an-Nisa al-Harem.
Metode penelitian yang digunakan pada penelitian ini memanfaatkan rancangan metode gabungan atau mixed method dengan menggunakan desain explanatory sequential. Penggunaan desain explanatory sequential memiliki dua tahapan yaitu pertama tahapan kuantitatif dan kedua tahapan kualitatif, dimana menyiratkan pengumpulan dan analisis data dalam dua tahapan secara berturut-turut dalam satu studi. Sumber primer dalam penelitian ini menggunakan novel Ahlam an-Nisa’ al-Harem karya Fatimah Mernissi. Teknik dokumentasi lebih diutamakan dalam pengumpulan data dari novel mengenai identitas perempuan. Analisis data yang digunakan terbagi menjadi dua yaitu analisis kuantitatif dan analisis kualitatif. Pembagian dalam penganalisisan data ini dilakukan berdasarkan rumusan masalah yang menjadi fokus penelitian ini. Analisis data kuantitatif dalam penelitian ini menggunakan analisis berbasis korpus dengan menggunakan Sketch Engine. Sedangkan, analisis data kualitatif menggunakan analisis tematik.
Hasil penelitian pada penelitian ini, adalah: 1) frekuensi kata yang memiliki kemunculan paling banyak secara signifikan ditunjukkan pada kata kata ‘شامة’, ‘النساء’, ‘كنت’, ‘حبيبة’, ‘أمي’, ‘ياسمينة’, ‘النسوة’, ‘العمة’, ‘مينا’, ‘المرأة’, dan ‘لالاماني’; 2) kolokasi yang memiliki frekuensi tertinggi sesuai dengan rumpunan kata dengan nomina perempuan ditunjukkan pada kata ’نسوة‘,’علم‘,’لغة‘,’أمر‘,’مرأة‘,’غير‘, dan ’زوجة‘, dan dominasi nomina perempuan dimaknai dengan ketidakberdayaan, bermimpi untuk bebas, terkungkung dalam tradisi, harapan yang telah hilang, dan melestarikan tradisi dan budaya sejak peradaban Arab terdahulu; 3) konkordansi memberikan definisi dan opini mengenai isu identitas perempuan memunculkan kecenderungan pada nomina ‘nisa’ dengan menampilkan keinginan dan mimpi perempuan. Selain itu, representasi identitas perempuan dalam perspektif Tajfel & Turner terbagi menjadi dua konsep: a) phenomenology and experiental psychology yang diklasifikasikan pada intensionalitas, transnasional resistance, diskriminasi gender, sentralisasi gender, stereotip gender, dan objektifikasi diri; b) person – centered psychology diklasifikasikan dengan kompartementalisasi, otonomi, konvensi, dan ideologi gender. Sehingga, temuan dalam penelitian ini telah mengidentifikasi bahwa perempuan yang tinggal di harem mengalami krisis identitas yang secara personal diri telah merepresentasikan protagonis perempuan sebagai sosok yang terkungkung oleh batasan-batasan guna melestarikan tradisi dan budaya peradaban.